قصيدتى الثلاثاء 31 يوليو 2018م ، ضمها ديوانى الشعرى (الورقى / السابع ) الذى صدرفبراير الماضى بحمد الله، كما تم توثيقها (الكترونيا ) ولدينا كافة روابطها .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{ ما أجمل حُسنكِ يا {نَانِى } ) شِعر / رفعت بروبى .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياأجمل وجهِِ يَسْحِرُنِى !! ياأعذب أيــام زمــــانى !!
إن صِغت الشِعر لعينيها .. أتخيّر ُ أجمل أوزانـِـى !!
ف (البحرالكامل) يعجبها.. يتراقصُ حَرفآ ومعانـــى !!
و(الوافرُ ) أصبح يطربها ..ينسابُ بأجمل ألحـــانى !!
................... ....
وجهكِ قد أصبح يأسِرنى ..أسْكر ُمِن حُسنِِ يَغْشَـانِى !!
إن ر ُحتُ ألامِسُ وجنتها .. تَســــمُ بعيونِ الغزلانِ !!
إن رُحت الآن أمازِحهــــا ..تضحك وبصوتِِ أغرانى !!
وتحادِث ُ قلبـــى ، وبغنج ِ ِ .. يغدو كحديث الندمان !!
تُذهِلنى حمرة خدّيهـــــــا .. وكذاك بياض (الأسنانِ) !!
تنظرٌ بحنانِِ لعيونـــــــى . . تتشرّب مِن مِن أجفانــــى !!
وتحادِثُ عقلى بهــــــدوءِِ ..وشعور الفرحة يغشـَــانِـى !!
هى أجمل قلب أعشــــقهُ .. ففؤادك أصبح َ يهــــوانى !!
تنظِم أشعارا ُتعجبنــــى . . وكمِثل (نــزار القبانى )!!
وتُقلّد صوتــآ أعشقــــــهُ .. أقربُ لغنــاء الكروان ِ !!
ياأجمل مــا خَلق (إلهــى) ..أبــدع فى خلق الإنســـــان !!
إن رُحتُ أقبِّل مبسمهـَـــا..أسكرُ مِن ثغركِ يا { نانى } (1)
والشِعر ُيهفِهف ُ ُمنسَدِلآ .. فوق الأكتــاف ، فأغرانى !!
إن غَنّتْ يتراقص ُ قلبى .. وأذوب بأجمــل ألحانــى!!
إن سِكِتِتْ تغــدو كملاكِِ .. قد نزل الآن ببســــتانى !!
إن سَارتْ تخطـو فى مرحِِ ..وتهرولُ مثل ( الظبيـان)(2)
لو ضحكتْ تضحكُ كالطفلِ .. أشعر بسعادة إنســانى !!
تتمايلُ فى حُــــــسنِِ يســبى ..فتدُكُّ مَعاقـِــل و جدانى !!
إن غَضِبَتْ يهتز ّ فــؤادى .. وتخاصِ/ُ (عودى) ألحانى !!
ففؤادكِ قد أصبح مِلكـَــــــآ .. أهواه وأصبـــح يهوانى !!
.................................
إن غِبت وعدتُ لِفاتنتــــــى .. فببســــــمةِ حبِِ تَلقــَانى !!
وتقولُ : لقد غـِبت كثيـــــرآ. قد لَعِبَ برأسِى (شَيطانى )!!
فجلستُ لأبكى أســـــــبوعــآ.. وشعور الوحشـةِ يغشانى !!
وأقول: متى يا يا (رَبّـِى ) ؟ يأتى كى ُيسعــِد إنسانى ؟!!
وأظل بحــزنِِ يشنقُنِـــــــــى .. وأسـِـيرة قيد ِ الســـَجّانِ !!
فمتَى تأتـِـــــــى لِتُحـــرّرِنى..تقيـِــيد ( المِعْصَم ) أدْمَـانى !!
فهواك تمكّن من قلبـــــــــى ..وتغلغل فى فى شــــريانى !!
ومَتى تأتِــى لتناوشــــــنى ؟ .. تمزحُ كمِـــزاح (الصبيـان ِ ) !!
أو تقطِف من ثغرِى قُـــبلآ ..قُبلتكمْ تحيـــِى إنســــــانى !!
وتقولُ كـــــلآمآ يسحِرنى ..أحببتكِ يا أجمــل { نانــى } !!
وتقولُ كـــــلآمآ يسحِرنى ..أحببتكِ يا أجمــل { نانــى } !!
يتراقصُ قلبى مِن فــــــرحِِ ..والحـــــــــــب يبدِّدُ أحزانى !!
تتمنى أن أن أحضنهـــــــا .. فتذوب ُ هوى ََ فى أحضانى !!
تتمنى أن ألمس يدهـــــــــا.. فأحرّك إحساســـــــكِ (نانى ) !!
تتمنى أن ألثم فاهــــــــــــا .. كى تشــعُر برقيــق حنانــى !!
تُعجبها كـــــــل قصائــدنا .. يسحِرها ماخطّ بنانـــــى!!
وتقول: لقد صِرت حبيبــى.. وغَدوت كأجمــــل إنســــانِ !!
ولأجلك أحببت ُ ربيعــــــى ..ولذلك أحببت ُ زمـــــــــانى !!
أحببتك َ يارفعـــة قـَــدرى .. فحبوتكَ أجمـــل ألحانـــــــى !!
أحببتكَ أكثر من نفسِــــى ..ومنحتكَ زهـــــــــرةَ بســـتانى !!
إن تطلب روحى أبذلهـــــــا .. لا أخشــــى لَومَــةَ َ إنســـانِ !!
إن تطلب عمرى أرهنــــهُ .. لفــــــؤادِِ أصبح يَهــــــوانى !!
إن تطلب(عينى ) أخلعهـــــــا..كى يرضى قلبك عَن ( نانـــى ) !!
أهواك وأقســــم ( بالله ِ) ..ماغير غرامـــــكَ يغشـَـــانى !!
إيّاكَ وأن تظلِم قلبـــــــى .. إيّـــــــاك وأن تتحدّانــــــــى !!
ياأول حبِِ فى عمــــــــرى .. يتغلغل داخل شُـــريانـــــــــى !!
ياأجمل قلــــــبِِ صَــادَفنى .. يتشرّب ُمِن نَبـــــع خنانــــــى !!
وختـــامُ القــولِ ، ومُوجـَزه ُ .. ما أجمل حُســنكِ يا { نانى } !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1=(نانى ) اسم انثى / علم / جئنا به للضرورة الشِعرية ، والاسم لايمس سير تناالذاتية .
2=( الظبيان ) جَمع ( ظبى ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أدبية ثقافية
Wednesday, August 1, 2018
فيض ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / حسين الرفاعي
فيض
سل الارواح عن تلك المعاني
تسكن في فؤادي الحاني
ارددها دوما فيها اعذب الحاني
ليتي بقلب طفل طيب الوجدان
لارنو للعلياء وطيب الارواح تلقاني
حديث روح تقرأه اطراف المقلتان
فتسبح عجبا وتقول ماذا دهاني
حثيثا سرت للمجد وحمدت الرحمن
منحني ر وح جميلة وقواني
،،،،
*حسين الرفاعي*
سل الارواح عن تلك المعاني
تسكن في فؤادي الحاني
ارددها دوما فيها اعذب الحاني
ليتي بقلب طفل طيب الوجدان
لارنو للعلياء وطيب الارواح تلقاني
حديث روح تقرأه اطراف المقلتان
فتسبح عجبا وتقول ماذا دهاني
حثيثا سرت للمجد وحمدت الرحمن
منحني ر وح جميلة وقواني
،،،،
*حسين الرفاعي*
قلب و درب ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أحمد الوهيبي
قلب ودرب
صرت والنجم نديما
فيك يا ليل السهارى
صرت والنجم اليماني
تائها والقلب. حارا
أينما سرت ألاقي
لوعتي تشعل نارا
وعلى درب الأماني
أجرع الصبر انتظارا
وجناني بحر شوق
يحوي في العمق المحارا
لو تتبعت الأماني
تلق. درا ونضارا
فيه روض من زهور
زانها. الود اخضرارا
لا تقل لي فيه تاهت
فيه أيامي الحيارى
كل غاد. فيه يشدو
شاقه أمل فسارا
مثلما أتبع. شوقي
يتبع الليل. النهارا
أحمد الوهيبي
صرت والنجم نديما
فيك يا ليل السهارى
صرت والنجم اليماني
تائها والقلب. حارا
أينما سرت ألاقي
لوعتي تشعل نارا
وعلى درب الأماني
أجرع الصبر انتظارا
وجناني بحر شوق
يحوي في العمق المحارا
لو تتبعت الأماني
تلق. درا ونضارا
فيه روض من زهور
زانها. الود اخضرارا
لا تقل لي فيه تاهت
فيه أيامي الحيارى
كل غاد. فيه يشدو
شاقه أمل فسارا
مثلما أتبع. شوقي
يتبع الليل. النهارا
أحمد الوهيبي
حكى من ابتلى ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / سنية ملوك
حكى من ابتلى
ما كان أحرى أن يكون
الحكى حال كل من ابتلى
شغل وهم والعيون من
البلى تعصر والشجن بى
لكنما هو نبت احساس
يشد ﻻ ينثنى عنه الغنى
فإذا بليت بالشعور السمى
فكن مسؤلا وبالود لا تنى
وللوصل الودود للأحبة
ﻻ تغادر فى الحلال عنى
وإذا طالك الصب فى دنيا
محال فالتمس ود الخلى
تبث له الشكوى تحتسب
القدر الذى أضناك من عل
اصبر فإما سعد بالوصال
أو كتب فى الغيب بعد جلى
فنعم فى دنيا الوصال
ترقى أو يوم الوعد وصل بالحلى
أ: سنية ملوك
ج. م. ع
ما كان أحرى أن يكون
الحكى حال كل من ابتلى
شغل وهم والعيون من
البلى تعصر والشجن بى
لكنما هو نبت احساس
يشد ﻻ ينثنى عنه الغنى
فإذا بليت بالشعور السمى
فكن مسؤلا وبالود لا تنى
وللوصل الودود للأحبة
ﻻ تغادر فى الحلال عنى
وإذا طالك الصب فى دنيا
محال فالتمس ود الخلى
تبث له الشكوى تحتسب
القدر الذى أضناك من عل
اصبر فإما سعد بالوصال
أو كتب فى الغيب بعد جلى
فنعم فى دنيا الوصال
ترقى أو يوم الوعد وصل بالحلى
أ: سنية ملوك
ج. م. ع
ثقافة الأشجار ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عادل شاكر
ثقافة الأشجار
لم تُخلق الأشجار بالأكوان عبثا
فدعونا نبحر في عالم النبات علنا نستخلص الحكمة والعِبرة
للأشجار جذور وسوقٌ (جمع ساق) وجذوعٍ وفروعٍ وأوراق
تتشبث بأرضها بالجذور الباحثات عن مصادر الحياة (المياه والغذاء)
ولتتقي هائجات الريح والعواصف والإعصار كيلا تُقتلع من جذورها
الشجرة مجتمع متكامل متعايش تحكمه الضوابط الدقيقة
فهو يشرب ويأكل ويتنفس ويثمر
يبني كينونته بتعدد مصدرية الغذاء من الأرض والشمس والضياء
ومما تمطره السماء بالماء
فيمتص ما نُصدره من ناتج صدورنا من هواء فاسد (ثاني أكسيد الكربون)
ويهبنا ما نحتاج إليه من هواء صالح للتنفس (الأكسيجين)
ويبني كيانه من متشعبات الغصون والفروع والأوراق
يعطي للإنسان ظلالا وثمارا وللطير ملاذاً لأوكارها لتهجع بها
وتحمي صغارها
وقد ينبت بالشجرة فرعٌ مائل أو بضع فروع
يقومها الإنسان أو يجتثها لحماية المجموع الخضري
الأشجار كلها مثمرة منتجة ولو لم تؤتِ ثمار تؤكل فهي المتنفس
لنا كما تقرضنا بوارفِ الظلال
فمتى نكون كالأشجار
وكل شجرةٍ بمثابة عائلةً من عوائل بني البشر
فللعائلات أصول وفروع تمنحها الجذور مقومات الحياة وأسباب الوجود
فما أشبهنا بالشجر الطيب إن كنا على جادة الصواب
وما أقربنا للشجر الخبيث إن حدنا عن ثوابت الحق والعدلِ والجمال
وحق للشجرة الخبيثة أن تجتث من فوق الأرض خاصةٌ لو كانت تنبت بأرضٍ طيبة
فكونوا عباد الله أشجارا تحمل ثماراً وأزهارا ويبني فوقها الطير أوكارا وتمنح الظل
والحماية لكل عابر سبيل
حافظوا على غصونكم وفروعكم وأمدوهم بمقومات الحياة
وإن وجدتم بهم إعوجاجاً فقوموهم وإستلموهم بالرعاية والعناية
فلا خير في الأصل إذا أنبت فرعاً معوجا يتثاقل في ميله فيأخذ كل الشجرة ويهوي بها
لقرارٍ سحيق
حفظ الله أشجار العائلات القويمة من كل ميلٍ أو شططٍ أو جنوح وإنحراف
بقلم – عادل شاكر
لم تُخلق الأشجار بالأكوان عبثا
فدعونا نبحر في عالم النبات علنا نستخلص الحكمة والعِبرة
للأشجار جذور وسوقٌ (جمع ساق) وجذوعٍ وفروعٍ وأوراق
تتشبث بأرضها بالجذور الباحثات عن مصادر الحياة (المياه والغذاء)
ولتتقي هائجات الريح والعواصف والإعصار كيلا تُقتلع من جذورها
الشجرة مجتمع متكامل متعايش تحكمه الضوابط الدقيقة
فهو يشرب ويأكل ويتنفس ويثمر
يبني كينونته بتعدد مصدرية الغذاء من الأرض والشمس والضياء
ومما تمطره السماء بالماء
فيمتص ما نُصدره من ناتج صدورنا من هواء فاسد (ثاني أكسيد الكربون)
ويهبنا ما نحتاج إليه من هواء صالح للتنفس (الأكسيجين)
ويبني كيانه من متشعبات الغصون والفروع والأوراق
يعطي للإنسان ظلالا وثمارا وللطير ملاذاً لأوكارها لتهجع بها
وتحمي صغارها
وقد ينبت بالشجرة فرعٌ مائل أو بضع فروع
يقومها الإنسان أو يجتثها لحماية المجموع الخضري
الأشجار كلها مثمرة منتجة ولو لم تؤتِ ثمار تؤكل فهي المتنفس
لنا كما تقرضنا بوارفِ الظلال
فمتى نكون كالأشجار
وكل شجرةٍ بمثابة عائلةً من عوائل بني البشر
فللعائلات أصول وفروع تمنحها الجذور مقومات الحياة وأسباب الوجود
فما أشبهنا بالشجر الطيب إن كنا على جادة الصواب
وما أقربنا للشجر الخبيث إن حدنا عن ثوابت الحق والعدلِ والجمال
وحق للشجرة الخبيثة أن تجتث من فوق الأرض خاصةٌ لو كانت تنبت بأرضٍ طيبة
فكونوا عباد الله أشجارا تحمل ثماراً وأزهارا ويبني فوقها الطير أوكارا وتمنح الظل
والحماية لكل عابر سبيل
حافظوا على غصونكم وفروعكم وأمدوهم بمقومات الحياة
وإن وجدتم بهم إعوجاجاً فقوموهم وإستلموهم بالرعاية والعناية
فلا خير في الأصل إذا أنبت فرعاً معوجا يتثاقل في ميله فيأخذ كل الشجرة ويهوي بها
لقرارٍ سحيق
حفظ الله أشجار العائلات القويمة من كل ميلٍ أو شططٍ أو جنوح وإنحراف
بقلم – عادل شاكر
ضبابٌ ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / شيماء حجازي
ضباب ( قصة قصيرة )
خرج من بيته يحمل حقيبته المليئة بالهموم والأثقال التى أحنت ظهره،وأثقلت خطواته وأنفاسه تختنق زفراتها،شارد الفكر .
إلى أين هو ذاهب ؟ لايدري تتطاير أحلامه مع أوراق الخريف البائسة،وعيناه يملؤها الحزن والانكسار ، لا يري سوى ضباب يومه فجلس يستريح قليلا في منتصف الطريق، يشفق عليه النوم يأيته لطفا مع نسمة هواء تداعبه في أحلامه البسيطه،
يراوده حلما قصير يري نفسه وسط أمواج عاتية وإعصار، كاد أن يحطم له زورقه الصغير ، يصرخ بأعلى صوته فزعا من الأهوال، لا أحد يسمعه فلا مجيب له ولا لصراخاته ، انقطع صوته من النداء ، يستيقظ من حلمه، وعتمة الليل تعم المكان .
يسمع صوتا لعربة خشبية تقترب منه شيئا فشيئا ، يقف على قارعة الطريق يستغيث ويطلب النجاة، فاستوقف قائد العربة، وقدمه تلتف على بعضها البعض أرهقه التعب والسير على الأقدام ،فقص عليه قصته وعن ما رآه فى حلمه، وقد بلغ العطش مداه ، شرب حتى ارتوى وتتعالى التنهيدات، مر بهما الوقت ومازالت العربة تسير فى أمن وأمان، وفجأة كسرت عجلة العربة الخشبية التى كانت تحملهم وتقطع مخالب الظلام، ينظرون بعين تملأها الحيرة والسؤال، السماء ترعد من فوقهم والبرق كاد أن يخطف أبصارهم ، يختبئون من الأمطار فى كهف صغير ويشعلون النيران، يلتمسون دفئها ويحتسون الشراب، سأل الرجل صاحب العربة إلى أين كنت ذاهب هذه الليلة ؟ فرد عليه قائلا: إلى المجهول فأنا كنت أعمل صيادا حتى كسر قاربى يوما من شدة الأمواج وغضب البحار، وكلما نعست يراودنى حلما يظل يرافقني حتى تشرق شمس الصباح توقظني من الحزن والانكسار.
فطلب الرجل صاحب العربة من الصياد أن يصلحا العربة فى الصباح، ليغادروا هذا المكان، ويعملوا سويا جمعتهم الظروف القاسية فأصبحوا رفقاء الدرب فى الشدة والصعاب .
بقلمي / شيماء حجازي
خرج من بيته يحمل حقيبته المليئة بالهموم والأثقال التى أحنت ظهره،وأثقلت خطواته وأنفاسه تختنق زفراتها،شارد الفكر .
إلى أين هو ذاهب ؟ لايدري تتطاير أحلامه مع أوراق الخريف البائسة،وعيناه يملؤها الحزن والانكسار ، لا يري سوى ضباب يومه فجلس يستريح قليلا في منتصف الطريق، يشفق عليه النوم يأيته لطفا مع نسمة هواء تداعبه في أحلامه البسيطه،
يراوده حلما قصير يري نفسه وسط أمواج عاتية وإعصار، كاد أن يحطم له زورقه الصغير ، يصرخ بأعلى صوته فزعا من الأهوال، لا أحد يسمعه فلا مجيب له ولا لصراخاته ، انقطع صوته من النداء ، يستيقظ من حلمه، وعتمة الليل تعم المكان .
يسمع صوتا لعربة خشبية تقترب منه شيئا فشيئا ، يقف على قارعة الطريق يستغيث ويطلب النجاة، فاستوقف قائد العربة، وقدمه تلتف على بعضها البعض أرهقه التعب والسير على الأقدام ،فقص عليه قصته وعن ما رآه فى حلمه، وقد بلغ العطش مداه ، شرب حتى ارتوى وتتعالى التنهيدات، مر بهما الوقت ومازالت العربة تسير فى أمن وأمان، وفجأة كسرت عجلة العربة الخشبية التى كانت تحملهم وتقطع مخالب الظلام، ينظرون بعين تملأها الحيرة والسؤال، السماء ترعد من فوقهم والبرق كاد أن يخطف أبصارهم ، يختبئون من الأمطار فى كهف صغير ويشعلون النيران، يلتمسون دفئها ويحتسون الشراب، سأل الرجل صاحب العربة إلى أين كنت ذاهب هذه الليلة ؟ فرد عليه قائلا: إلى المجهول فأنا كنت أعمل صيادا حتى كسر قاربى يوما من شدة الأمواج وغضب البحار، وكلما نعست يراودنى حلما يظل يرافقني حتى تشرق شمس الصباح توقظني من الحزن والانكسار.
فطلب الرجل صاحب العربة من الصياد أن يصلحا العربة فى الصباح، ليغادروا هذا المكان، ويعملوا سويا جمعتهم الظروف القاسية فأصبحوا رفقاء الدرب فى الشدة والصعاب .
بقلمي / شيماء حجازي
ألوان أدبية ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عمر أبو الرب
ألوان أدبية
متلازمة
قهر
لأنه يلازمني.. أُعْمِلُ فيه خنجري.
ومض
نرجسية
تأثّرت بأقواله؛ استأثرتها أفعاله.
مجاعة
ألهمه حسنها؛ التهمتها جوارحه.
هايكو
هناك بين النجوم
نجم نوره مختلف
محمد صلى الله عليه وسلّم
برمش العين
حروف متناهية الدقة
سيرة ذاتية
خاطرة بلاغية
جاه
سيّد القوم من سادهم دون سيادة، ولن يسودهم إلا بدفء حضنه، وسعة صدره، وإفراط جيبه.
سُمُوٌّ
أكرم الناس وأنبلهم، من لايسلبهم أفراحهم بأحزانه.
ق.ق.ج
ضياع
الثمل الذي دخل المتجر، أذهله منظر متسوقة، اقترب منها، تحرّش بها، صرخت في وجهه، ماذا تفعل يا أبي؟
عمرأبوالرب/ فلسطين
متلازمة
قهر
لأنه يلازمني.. أُعْمِلُ فيه خنجري.
ومض
نرجسية
تأثّرت بأقواله؛ استأثرتها أفعاله.
مجاعة
ألهمه حسنها؛ التهمتها جوارحه.
هايكو
هناك بين النجوم
نجم نوره مختلف
محمد صلى الله عليه وسلّم
برمش العين
حروف متناهية الدقة
سيرة ذاتية
خاطرة بلاغية
جاه
سيّد القوم من سادهم دون سيادة، ولن يسودهم إلا بدفء حضنه، وسعة صدره، وإفراط جيبه.
سُمُوٌّ
أكرم الناس وأنبلهم، من لايسلبهم أفراحهم بأحزانه.
ق.ق.ج
ضياع
الثمل الذي دخل المتجر، أذهله منظر متسوقة، اقترب منها، تحرّش بها، صرخت في وجهه، ماذا تفعل يا أبي؟
عمرأبوالرب/ فلسطين
Subscribe to:
Posts (Atom)