يدوربنا الزمان
=========
يدوربنا الزمان يدور
وأنتِ لِى كل العُصور
ولقصتى كل السطور
يا أبدع ما فى الزهور
إسمكِ بحروفِ من نور
فى جوهر قلبى محفور
بحبكِ أصبحت كعصفور
من فرط سعادته مغرور
بحنانكِ يا مَلَكِى مبهور
فى روضك أغدو وأدور
وكأنى فى عِشقك مسحور
وكأن هواكِ هو أجمل سور
ولكل حياتى هونبع سرور
يا زوجتى يا بدر البدور
===============
( محمـد عنانى )
أدبية ثقافية
Monday, December 30, 2019
عام جديد ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / هاني حواشين
* عام جديد :
في كل عام أرقب العام الجديد
وأقول فيه تزول عن زندي القيود
وتزول عن دربي السدود
والشمس تشرق من جديد
والحزن يرحل لا يؤوب ...
. وتعود يا عامي الجديد
والقلب يطفح بالأسى
والدمع يجرح في الخدود .
ء. * * *
عام يمر وغيره ياتي جديد
والنار تشعل مهجتي ..
والشوق يعصف في الوريد
والخيمة السوداء تلعنني
وقد ملئت وعود
قالوا : نعود ...
قد مرت الأعوام عاما بعد عام
لا وميض ولا رعود
لا شئ غيره الزمان ولا جديد
لا شئ غير الحزن غير الشوك
ينمو ويزهر من جدبد في الدروب .
لا شئ يفعله "الصغار" سوى الوعود
والعمر يمضي ليس توقفه السدود
طفل تركتك - يا بلادي- مرغما
والآن أنتظر اللحود ،
فمتى أعود .. متى أعود ؟!.
هاني عبدالله حواشين / الأردن .
في كل عام أرقب العام الجديد
وأقول فيه تزول عن زندي القيود
وتزول عن دربي السدود
والشمس تشرق من جديد
والحزن يرحل لا يؤوب ...
. وتعود يا عامي الجديد
والقلب يطفح بالأسى
والدمع يجرح في الخدود .
ء. * * *
عام يمر وغيره ياتي جديد
والنار تشعل مهجتي ..
والشوق يعصف في الوريد
والخيمة السوداء تلعنني
وقد ملئت وعود
قالوا : نعود ...
قد مرت الأعوام عاما بعد عام
لا وميض ولا رعود
لا شئ غيره الزمان ولا جديد
لا شئ غير الحزن غير الشوك
ينمو ويزهر من جدبد في الدروب .
لا شئ يفعله "الصغار" سوى الوعود
والعمر يمضي ليس توقفه السدود
طفل تركتك - يا بلادي- مرغما
والآن أنتظر اللحود ،
فمتى أعود .. متى أعود ؟!.
هاني عبدالله حواشين / الأردن .
سلاطين العهر ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / إبراهيم الزاملي
سلاطين العهر
استنفروا
يا عرب
و انثروا أمانيكم
في أحضان
عام جديد
أصوله غربية
بابا نويل
بزيه المعتاد
خرج في
الميادين
يسرح و يمرح
الأطفال حوله
الكل يصرخ
يطلب هدية
أطفال العرب
المنكسرين
يبكون يدعون
في صمت
أن يعم السلام
على الدول العربية
هل الأماني ممكنة
في ظل أوطان
باعوها سلاطين
العهر من أجل
كرسي زائل
حموه بكل
أنواع الأسلحة
الكيماوية
الكلاب الضالة
تجمعت من كل
حدب و صوب
تنهش الجسد
العربي الطاهر
تصدر نباحا
مخيفا فاق
رعب الأسلحة
النووية
أطفال مشردون
لاجئون
في دول
صعدت على
أكتافهم ادعت
الإنسانية
صنعوا
من عهرهم
و خداعهم
قضية
تغنوا و
تراقصوا
بها في المحافل
الدولية.
إبراهيم مصطفى الزاملي/ فلسطين
استنفروا
يا عرب
و انثروا أمانيكم
في أحضان
عام جديد
أصوله غربية
بابا نويل
بزيه المعتاد
خرج في
الميادين
يسرح و يمرح
الأطفال حوله
الكل يصرخ
يطلب هدية
أطفال العرب
المنكسرين
يبكون يدعون
في صمت
أن يعم السلام
على الدول العربية
هل الأماني ممكنة
في ظل أوطان
باعوها سلاطين
العهر من أجل
كرسي زائل
حموه بكل
أنواع الأسلحة
الكيماوية
الكلاب الضالة
تجمعت من كل
حدب و صوب
تنهش الجسد
العربي الطاهر
تصدر نباحا
مخيفا فاق
رعب الأسلحة
النووية
أطفال مشردون
لاجئون
في دول
صعدت على
أكتافهم ادعت
الإنسانية
صنعوا
من عهرهم
و خداعهم
قضية
تغنوا و
تراقصوا
بها في المحافل
الدولية.
إبراهيم مصطفى الزاملي/ فلسطين
على الشجرة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / سائدة محمد
كل عام والجميع بخير
على الشجرة-
رسالة أمل،
نجمة مضيئة..
كرات حمراء-
دم المسيح
قربان للبشرية..
صوت الأجراس-
الخروف الضال
متى يعود للأب الصالح..
حرف اللام-
من ذيله يجر الأخ الضال
عصا معقوفة..
على الشجرة-
شموع مضيئة
نور الله ..
على الشجرة-
أشرطة ضوئية
ذكرى عيد الميلاد ..
أشرطة لامعة-
رباط مقدس
الدين اخوة..
طوق من الطبيعة-
لا ينضب أبداَ،
إكليل الحب..
على السروة-
تقف الأيائل
وزينة الشجرة..
من المدخنة-
فرحة الأطفال
يأتي بابا نويل.
على الشجرة-
رسالة أمل،
نجمة مضيئة..
كرات حمراء-
دم المسيح
قربان للبشرية..
صوت الأجراس-
الخروف الضال
متى يعود للأب الصالح..
حرف اللام-
من ذيله يجر الأخ الضال
عصا معقوفة..
على الشجرة-
شموع مضيئة
نور الله ..
على الشجرة-
أشرطة ضوئية
ذكرى عيد الميلاد ..
أشرطة لامعة-
رباط مقدس
الدين اخوة..
طوق من الطبيعة-
لا ينضب أبداَ،
إكليل الحب..
على السروة-
تقف الأيائل
وزينة الشجرة..
من المدخنة-
فرحة الأطفال
يأتي بابا نويل.
رحل عام كأنه البرق ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / شاكر الياس
رحل عام كأنه البرق
كم منا نجح وتوفق
خطواتنا ثابة ولا ننزلق
كنا نخرج من كل مأزق
قلوبنا يسكنها الأرق
وعقولنا لا تؤمن بالمنطق
طريق الحياة حرج وضيق
ونحن بين انكسار وألق
لا ندري أن عمرنا سرق
واقتربنا من دار مالها أفق
لا سماء ولا طرق
ما بها شفق أو غسق
فكيف احتفل وأصفق
وجسمي كأنه صعق
ضاع عام من عمري وانسرق
وأنا نائم ولم أفق
كأنه وميض برق
أسأل الروح هل أنا موفق
وكم من الأماني تحقق
سؤال يطرحه المنطق
دون زيف وتملق
والفيصل هنا الصدق
الإجابة صعبة النطق
رحل عام وما رحل القلق
ولاح آخر في الأفق
حقيقة ادركناها بصدق
أن عمرنا سرق
*********************
عام رحل كالبرق
شاكر الياس
شاكرمحمود الياس
30 /12/20 19
كم منا نجح وتوفق
خطواتنا ثابة ولا ننزلق
كنا نخرج من كل مأزق
قلوبنا يسكنها الأرق
وعقولنا لا تؤمن بالمنطق
طريق الحياة حرج وضيق
ونحن بين انكسار وألق
لا ندري أن عمرنا سرق
واقتربنا من دار مالها أفق
لا سماء ولا طرق
ما بها شفق أو غسق
فكيف احتفل وأصفق
وجسمي كأنه صعق
ضاع عام من عمري وانسرق
وأنا نائم ولم أفق
كأنه وميض برق
أسأل الروح هل أنا موفق
وكم من الأماني تحقق
سؤال يطرحه المنطق
دون زيف وتملق
والفيصل هنا الصدق
الإجابة صعبة النطق
رحل عام وما رحل القلق
ولاح آخر في الأفق
حقيقة ادركناها بصدق
أن عمرنا سرق
*********************
عام رحل كالبرق
شاكر الياس
شاكرمحمود الياس
30 /12/20 19
Sunday, December 29, 2019
دعاء و نداء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / ماجد الدجاني
دعاء ونداء
ورد يبلله الندى
والصوت يرنو للصدى
وفم لخالقه شدا
والقلب لحنا رددا
يا رب لا نبغي سواك
ومنك ننتظر الندى
هيهات غيرك منعم
وسواك لا لن نحمدا
وسواك لا لن نعبدا
وسواك لا لن ننشدا
نرجوك لا نرجو سواك
فأنت تبقى الواحدا
أحد تقول قلوبنا
نحكي بلال الأسودا
نور السماء وأرضها
صمد ومشكاة الهدى
ورحمة للعالمين
بعثت ربي أحمدا
من زاغ عن وحي السما
ضاعت مساعيه سدى
يا رب إنا لا نروم
سواك يوما موردا
جئناك ربي طائعين
وبالتقى لنعاهدا
نعلي لدينك راية
نعلي لنهجك مسجدا
نرجو رضاك ورحمة
ونريد أن نتزودا
زاد التقى ولباسه
فأجب من القلب الندا
Share
ورد يبلله الندى
والصوت يرنو للصدى
وفم لخالقه شدا
والقلب لحنا رددا
يا رب لا نبغي سواك
ومنك ننتظر الندى
هيهات غيرك منعم
وسواك لا لن نحمدا
وسواك لا لن نعبدا
وسواك لا لن ننشدا
نرجوك لا نرجو سواك
فأنت تبقى الواحدا
أحد تقول قلوبنا
نحكي بلال الأسودا
نور السماء وأرضها
صمد ومشكاة الهدى
ورحمة للعالمين
بعثت ربي أحمدا
من زاغ عن وحي السما
ضاعت مساعيه سدى
يا رب إنا لا نروم
سواك يوما موردا
جئناك ربي طائعين
وبالتقى لنعاهدا
نعلي لدينك راية
نعلي لنهجك مسجدا
نرجو رضاك ورحمة
ونريد أن نتزودا
زاد التقى ولباسه
فأجب من القلب الندا
Share
أميرَتي الحسناء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / سليم العريض
أميرتي الحسناء أعتى فارسة
هُفي على قلبي من العيون الناعسة
أنا لست إلا شاعراً عذريٌَ الهوى
تفديك روحي والضلوع الحابسة
يازهرة الفردوس ِ أمي جنتي
لاتقبلي أن تذبلي بين الزهور العانسة
عيشي معي وتوشحي بقصائدي
ودعي الأوانيٌَ والقدور َ البائسة
تعالي معي نغوصُ في بحر القصيد
كالدلافين التي لا تداني اليابسة .
هُفي على قلبي من العيون الناعسة
أنا لست إلا شاعراً عذريٌَ الهوى
تفديك روحي والضلوع الحابسة
يازهرة الفردوس ِ أمي جنتي
لاتقبلي أن تذبلي بين الزهور العانسة
عيشي معي وتوشحي بقصائدي
ودعي الأوانيٌَ والقدور َ البائسة
تعالي معي نغوصُ في بحر القصيد
كالدلافين التي لا تداني اليابسة .
أميرَتي الاسماء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / سليم العريض
أميرتي الحسناء أعتى فارسة
هُفي على قلبي من العيون الناعسة
أنا لست إلا شاعراً عذريٌَ الهوى
تفديك روحي والضلوع الحابسة
يازهرة الفردوس ِ أمي جنتي
لاتقبلي أن تذبلي بين الزهور العانسة
عيشي معي وتوشحي بقصائدي
ودعي الأوانيٌَ والقدور َ البائسة
تعالي معي نغوصُ في بحر القصيد
كالدلافين التي لا تداني اليابسة .
هُفي على قلبي من العيون الناعسة
أنا لست إلا شاعراً عذريٌَ الهوى
تفديك روحي والضلوع الحابسة
يازهرة الفردوس ِ أمي جنتي
لاتقبلي أن تذبلي بين الزهور العانسة
عيشي معي وتوشحي بقصائدي
ودعي الأوانيٌَ والقدور َ البائسة
تعالي معي نغوصُ في بحر القصيد
كالدلافين التي لا تداني اليابسة .
لماذا ؟ ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محروس فرحات
لماذا ؟
لماذا الحزن لازمني؟
وماذا كان من زمني؟
لماذا صرت في قيد؟
وكل الكسر يسبقني؟
جريح قلبي في صدري
وما جرحي بممتهني
قديما قال لي أفن
سأسقيك من المحن
فقلت ربي موجود
سيكفيني من العفن
سيكفيني بلا حول
وأقوى منه بالمؤن
فخض في الماء ما شئت
وزد إن شئت من أسن
فما تقضي سوى أمر
بنفس السوء محتقن
وإن زاد وإن تعلو
غدا سنصير في كفن
وعند الله حجتنا
بلا كيد ولا إحن
وإن تسبق مخازيك
غدا للفضل تمنحني
وأسبق فيك آمالا
ففضل الله لاحقني
فلا آسي على همل
وعندي الفضل سابقني
سئمت الكيد من كاد
خصيمي لن يصافحني
وكيف يكون لي حب
وغدر فيه طارحني
أراه يمشي منكبا
على جرحي يجارحني
ويبكي إن يرى خيرا
بفضل الله مازحني
ويمضي عني مبتعدا
وطرف العين تابعني
يريد أن يري هما
بدربي لا يبارحني
وكسري إن يري يفرح
ببغي النفس نافسني
وكم سدت لنا طرق
بقول السوء والعنن
غدا سترانا نأتلق
وإن كنا بلا فنن
وإن صار بنا الحزن
شديد البطش والوهن
فمن عاش بلا ألم
يعيش العمر في عطن
ويبدو الحسن في ذهب
وهوو بالنار مفتتني
فلا طيب إذا النار
لطرف العود لم يجني
ولا فضل إذا غاب
جميل القول في الشجن
لماذا جرحي قد طال؟
وأدمى العمر أحزنني
أرى من كنت أدعمه
بكل الحقد آلمني
وكنت بقولي أسنده
بسهم الغدر يطعنني
سأكتب فيه ما شئت
إلى أن موتي يمسكني
وبعد الموت أشكوه
إلى ربي لينصفني
ورب العرش لو تدري
بظلم منك يرفعني
وتأتي النار تلفحك
بقلب منك حاسدني
وكيف لا أحاجيه؟
ومنه الظلم يسكنني
.... د محروس فرحات....
لماذا الحزن لازمني؟
وماذا كان من زمني؟
لماذا صرت في قيد؟
وكل الكسر يسبقني؟
جريح قلبي في صدري
وما جرحي بممتهني
قديما قال لي أفن
سأسقيك من المحن
فقلت ربي موجود
سيكفيني من العفن
سيكفيني بلا حول
وأقوى منه بالمؤن
فخض في الماء ما شئت
وزد إن شئت من أسن
فما تقضي سوى أمر
بنفس السوء محتقن
وإن زاد وإن تعلو
غدا سنصير في كفن
وعند الله حجتنا
بلا كيد ولا إحن
وإن تسبق مخازيك
غدا للفضل تمنحني
وأسبق فيك آمالا
ففضل الله لاحقني
فلا آسي على همل
وعندي الفضل سابقني
سئمت الكيد من كاد
خصيمي لن يصافحني
وكيف يكون لي حب
وغدر فيه طارحني
أراه يمشي منكبا
على جرحي يجارحني
ويبكي إن يرى خيرا
بفضل الله مازحني
ويمضي عني مبتعدا
وطرف العين تابعني
يريد أن يري هما
بدربي لا يبارحني
وكسري إن يري يفرح
ببغي النفس نافسني
وكم سدت لنا طرق
بقول السوء والعنن
غدا سترانا نأتلق
وإن كنا بلا فنن
وإن صار بنا الحزن
شديد البطش والوهن
فمن عاش بلا ألم
يعيش العمر في عطن
ويبدو الحسن في ذهب
وهوو بالنار مفتتني
فلا طيب إذا النار
لطرف العود لم يجني
ولا فضل إذا غاب
جميل القول في الشجن
لماذا جرحي قد طال؟
وأدمى العمر أحزنني
أرى من كنت أدعمه
بكل الحقد آلمني
وكنت بقولي أسنده
بسهم الغدر يطعنني
سأكتب فيه ما شئت
إلى أن موتي يمسكني
وبعد الموت أشكوه
إلى ربي لينصفني
ورب العرش لو تدري
بظلم منك يرفعني
وتأتي النار تلفحك
بقلب منك حاسدني
وكيف لا أحاجيه؟
ومنه الظلم يسكنني
.... د محروس فرحات....
يوسف ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أحمد حسين عبد الحليم
خاطرة رقم (215) : * يوسف * ----------------------------------------- يَا كَبِدَ اُمِكْ !!! يا من فقدتَ كَبِدَكْ صغيراً كنتَ يوسف يا الم الطفولة رحلت طفلا صغيرا لفراقك الكل بكى يوسف امك تناديك ويحترقُ قلبُها وتبكيك اهلك اهل بلدكْ احبوكَ الكل شعر واحس بك بوجعك الكبير بتحملك الكل فتح يداه للسماء لكن قدر الله كان اسرع احببناك واحبكَ الله رحلت عنا مبتسماً
صدى الدعاء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / جواد البصري
*صدى الدعاء*
--
لك وحدك
يا مدينة العشق
في صلاتي
دعاء..!!
فيه أنتهز الفرصة
لأسرق من نبضات
القلب الرتيبة..
هاجسٌ أدمى شجوني
وأجلس!!
في خيال منفرط
من بستان ثغرك
أتوسم فيه لقاءًا
لن يتجدد بعده آخر
ليس لي!!
غير صدى الدعاء
أيقونةً في المخيلة
أنفرط بها كلما داهمني
الاشتهاء..
كلمات مترفة واخرى
تمتطي عكاز
ألماً،غبطةً وانصهاراً
كلها تأكل مني الصواب
لم يعدْ بيني وإياها رجاء
وحدك أنت في عتمة قلبي
بصيصٌ يراود عن نفسه
أحلامي.
--
الجواد البصري ✏
--
لك وحدك
يا مدينة العشق
في صلاتي
دعاء..!!
فيه أنتهز الفرصة
لأسرق من نبضات
القلب الرتيبة..
هاجسٌ أدمى شجوني
وأجلس!!
في خيال منفرط
من بستان ثغرك
أتوسم فيه لقاءًا
لن يتجدد بعده آخر
ليس لي!!
غير صدى الدعاء
أيقونةً في المخيلة
أنفرط بها كلما داهمني
الاشتهاء..
كلمات مترفة واخرى
تمتطي عكاز
ألماً،غبطةً وانصهاراً
كلها تأكل مني الصواب
لم يعدْ بيني وإياها رجاء
وحدك أنت في عتمة قلبي
بصيصٌ يراود عن نفسه
أحلامي.
--
الجواد البصري ✏
يا نفس توبي ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / فؤاد الشمايلة
(يانفسُ توبي..قبلَ أنْ يبنوكِ بالتُّرابِ والطُّوبِ)
-تُبْ الى اللَّهِ في الحالِ
فلا تدري متى تلقى اللَّهَ
ذا الإكرامِ والجَّلالِ
-تبْ الى اللَّهِ ولا تنتظرْ
فلا تدري متى ينتهي العُمُر
-تبْ الى اللَّهِ ولا تؤجِّلْ
فالموتُ يأتي بغتةً أخي،
فعجِّلْ
-تبْ الى اللَّهِ ولا تسوِّفْ
قبلَ أنْ يوسوسَ الشَّيطانُ في قلبكَ،
فيبعدَكَ عن ذلكَ،ويصرف
-تبْ الى اللَّهِ توبة
تخلعُ بها رثَّ المعاصي،
وترتدي أنقى(ثوبا)
-تبْ الى اللَّهِ ياهذا وذاكَ
فلا تدري متى تلقى اللَّهَ تعالى،
ويلقاكَ
فؤاد أحمد الشمايلة
-تُبْ الى اللَّهِ في الحالِ
فلا تدري متى تلقى اللَّهَ
ذا الإكرامِ والجَّلالِ
-تبْ الى اللَّهِ ولا تنتظرْ
فلا تدري متى ينتهي العُمُر
-تبْ الى اللَّهِ ولا تؤجِّلْ
فالموتُ يأتي بغتةً أخي،
فعجِّلْ
-تبْ الى اللَّهِ ولا تسوِّفْ
قبلَ أنْ يوسوسَ الشَّيطانُ في قلبكَ،
فيبعدَكَ عن ذلكَ،ويصرف
-تبْ الى اللَّهِ توبة
تخلعُ بها رثَّ المعاصي،
وترتدي أنقى(ثوبا)
-تبْ الى اللَّهِ ياهذا وذاكَ
فلا تدري متى تلقى اللَّهَ تعالى،
ويلقاكَ
فؤاد أحمد الشمايلة
لن تركع ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / يوسف إبراهيم المقدم
لن تركع
أنا لم أقنع ٠٠٠بأن كل شيء سيرجع
وبأن هموم العرب ستقلع
كل ما فينا من ظلم
سوف لا يكون له مطلع
وسنبدأ ٠٠٠
مشوار العمر سنبدأ !!
نزرع في كل حديقة مقعد
وفي كل بلد نزرع أيكة
ونرجع ٠٠٠
إلى وطن الأكبر نرجع٠٠٠
عربا وكلنا عربا !!
شعبا واحد ٠٠٠ لا يقهر
شعبا واحد ٠٠٠٠ سينتصر
كلنا عرب !!
سنرجع الطفاة
من الطرقات ونرجع
إلى الوطن الأكبر نبني ، نصنع
نعمل ندرس نرفع
في ملاعبنا لا نتعب
سأرجع إليك يا مصر
وأضع سلاحي على الخصر
وأطالع في كل يوم
بأن الشعب العربي
لن يركع
لن يركع
أنا أقنع ٠٠٠٠ بأن كل شيء سيرجع
وبأن هموم العرب ستقلع
كل ما فينا من ظلم
سوف لا يكون له مطلع
يوسف ابراهيم المقدم
أنا لم أقنع ٠٠٠بأن كل شيء سيرجع
وبأن هموم العرب ستقلع
كل ما فينا من ظلم
سوف لا يكون له مطلع
وسنبدأ ٠٠٠
مشوار العمر سنبدأ !!
نزرع في كل حديقة مقعد
وفي كل بلد نزرع أيكة
ونرجع ٠٠٠
إلى وطن الأكبر نرجع٠٠٠
عربا وكلنا عربا !!
شعبا واحد ٠٠٠ لا يقهر
شعبا واحد ٠٠٠٠ سينتصر
كلنا عرب !!
سنرجع الطفاة
من الطرقات ونرجع
إلى الوطن الأكبر نبني ، نصنع
نعمل ندرس نرفع
في ملاعبنا لا نتعب
سأرجع إليك يا مصر
وأضع سلاحي على الخصر
وأطالع في كل يوم
بأن الشعب العربي
لن يركع
لن يركع
أنا أقنع ٠٠٠٠ بأن كل شيء سيرجع
وبأن هموم العرب ستقلع
كل ما فينا من ظلم
سوف لا يكون له مطلع
يوسف ابراهيم المقدم
أنا حواء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / فايز أهل
أنا حواء
أنا الحرف
الذي إن تنطقه يلمع ثغرك الباسم..
..
أنا الغنوة
التي في طياتها همسات حبك الحالم..
..
أنا اللحن الذي
أيقظ شعورك بعدما كان في غفوة نائم..
..
أنا نسمات ربيع
إن مرت على محياك الجميل تكن هائم..
..
أنا دنياك
وأنا لحظات سعدك؛ وهناء عمرك الدائم..
..
أنا دنياك
يا أملي؛ أنا فرحك ؛ أنا سعدك في عمرك القادم..
..
أنا زهرة البستان
فأروي أوراقي من حنان قلبك؛ فقلبي بدونك صائم..
..
أنا حواء،،،
أنا حواء يا آدم؛ فأين حنانك المغراق أيها النائم..
فايز أهل ٢٩-١٢-٢٠١٩
أنا الحرف
الذي إن تنطقه يلمع ثغرك الباسم..
..
أنا الغنوة
التي في طياتها همسات حبك الحالم..
..
أنا اللحن الذي
أيقظ شعورك بعدما كان في غفوة نائم..
..
أنا نسمات ربيع
إن مرت على محياك الجميل تكن هائم..
..
أنا دنياك
وأنا لحظات سعدك؛ وهناء عمرك الدائم..
..
أنا دنياك
يا أملي؛ أنا فرحك ؛ أنا سعدك في عمرك القادم..
..
أنا زهرة البستان
فأروي أوراقي من حنان قلبك؛ فقلبي بدونك صائم..
..
أنا حواء،،،
أنا حواء يا آدم؛ فأين حنانك المغراق أيها النائم..
فايز أهل ٢٩-١٢-٢٠١٩
شوقي و مسرحه الشعري ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أحمد أبوسيد طه
شوقي ومسرحه الشعري
كتب أحمد شوقي أمير الشعراء
عدد من المسرحيات الشعرية
التي نالت اعجاب القراء واستحسان النقاد
مزج خلالها احداثا كبارا مرت بمصرنا العريقة
فبدأ في عام 1893 كتابة مسرحيته "علي بك الكبير"
او دولة المماليك
وفي فترة منفاه بين أعوام 1915 و1919
كتب مسرحيته النثرية الوحيدة "أميرة الاندلس"
التي تصور الحال بعد سقوط ملوك الطوائف
وبين الاعوام من 1927 حتى 1932
أنتج خمس مسرحيات عظيمة
فقدم "مصرع كليوباترا" وهي تصور حياة الملكة المصرية
ثم قدم "مجنون ليلي"
وفيها تحدث عن اسطورة الحب العربية بين قيس وليلي
ثم قدم "قمبيز"
حول بطولة الاميرة المصرية نتيتاس التي تزوجت ملك الفرس قمبيز
ثم قدم مسرحية "عنترة"
تناول فيها حياة الشاعر العربي عنترة وحبه الجم لابنة عمه عبلة
ثم مسرحية الست هدى
وهي المسرحية الوحيدة الاجتماعية التي مست قصة واقعية
في الحي الشعبي حول ارملة يطمع فيها الازواج لثرائها
ومازال مسرح شوقي يحتاج لمزيد من الدراسات الوافية
التي تقدمها لقراء العربية.
عموما مسرحيات شوقي تستحق قراءتكم أحبابي وأصدقائي.
29-12-2019
كتب أحمد شوقي أمير الشعراء
عدد من المسرحيات الشعرية
التي نالت اعجاب القراء واستحسان النقاد
مزج خلالها احداثا كبارا مرت بمصرنا العريقة
فبدأ في عام 1893 كتابة مسرحيته "علي بك الكبير"
او دولة المماليك
وفي فترة منفاه بين أعوام 1915 و1919
كتب مسرحيته النثرية الوحيدة "أميرة الاندلس"
التي تصور الحال بعد سقوط ملوك الطوائف
وبين الاعوام من 1927 حتى 1932
أنتج خمس مسرحيات عظيمة
فقدم "مصرع كليوباترا" وهي تصور حياة الملكة المصرية
ثم قدم "مجنون ليلي"
وفيها تحدث عن اسطورة الحب العربية بين قيس وليلي
ثم قدم "قمبيز"
حول بطولة الاميرة المصرية نتيتاس التي تزوجت ملك الفرس قمبيز
ثم قدم مسرحية "عنترة"
تناول فيها حياة الشاعر العربي عنترة وحبه الجم لابنة عمه عبلة
ثم مسرحية الست هدى
وهي المسرحية الوحيدة الاجتماعية التي مست قصة واقعية
في الحي الشعبي حول ارملة يطمع فيها الازواج لثرائها
ومازال مسرح شوقي يحتاج لمزيد من الدراسات الوافية
التي تقدمها لقراء العربية.
عموما مسرحيات شوقي تستحق قراءتكم أحبابي وأصدقائي.
29-12-2019
الأمثال السائرة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / يوسف المحيثاوي
... # مختارات # ... - ٤٠ -
* الباب السادس..
* الفصل الخامس..
* الأمثال السائرة..
* مرتبة وفق الأبجدية..
أحرف : الكاف..اللام.
* كل من عودته بأكلك كلما نظرك جاع..
* كل كرها..واشرب كرها..ولا تعاشر كرها..
* كل مائة عصفور ما يجو حداية..
* كل ألف مصة ما يجو بغصة..
* كل ألف بوسة ما يجو بعبوسة..
* كمل حبيبي وأكمل أعرج وقيليط وأحول..
* كأنه من طواحين الكشكار داير على رجل الفار..
* لولاك يا كمي ما أكلت يا فمي..
* لولاك يا لساني ما انكسيت يا قفاي..
* لولا الغيرة والحسد كانت عجوزة كفت بلد..
* لو كان فيها خير ما رماها الطير..
* لقمة بدقة ولا خروف بزفة..
* لقمة تحت الحيطة ولا خروف بغيطة..
* لو سلم الكرم من حارسه طابت مغارسه..
* لو عمل لي من الذهب وليمة..هو عندي بتلك العين القديمة..
* لو نظر الجمل لسنمه كان كدمه..
....... يسعد أوقاتكم .......
يوسف المحيثاوي/سورية.
* الباب السادس..
* الفصل الخامس..
* الأمثال السائرة..
* مرتبة وفق الأبجدية..
أحرف : الكاف..اللام.
* كل من عودته بأكلك كلما نظرك جاع..
* كل كرها..واشرب كرها..ولا تعاشر كرها..
* كل مائة عصفور ما يجو حداية..
* كل ألف مصة ما يجو بغصة..
* كل ألف بوسة ما يجو بعبوسة..
* كمل حبيبي وأكمل أعرج وقيليط وأحول..
* كأنه من طواحين الكشكار داير على رجل الفار..
* لولاك يا كمي ما أكلت يا فمي..
* لولاك يا لساني ما انكسيت يا قفاي..
* لولا الغيرة والحسد كانت عجوزة كفت بلد..
* لو كان فيها خير ما رماها الطير..
* لقمة بدقة ولا خروف بزفة..
* لقمة تحت الحيطة ولا خروف بغيطة..
* لو سلم الكرم من حارسه طابت مغارسه..
* لو عمل لي من الذهب وليمة..هو عندي بتلك العين القديمة..
* لو نظر الجمل لسنمه كان كدمه..
....... يسعد أوقاتكم .......
يوسف المحيثاوي/سورية.
نافذة الانتظار ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / سماح النحاس
نافذة الإنتظار؛
وقفتُ فيها
برفقة الخيال
أُهامسه بصمت
أتُرى
هل هي ثرثرة مجنونة كعادتي؟
أم مناجاة!!
نعم مناجاة ل طيف
أراه ليس بالبعيد عني
مدّتُ يدي اتلمسهُ
أشعر بنبضاته المتضاربة
وما تبثهُ في من دفء
ولكن هيهات
فهو القريب البعيد
انتظر أيها القدر
تمهل قليلاً بقرارك
فقد سبق و وعدتني برفيق
يُكمل معي الطريق
فكُن منصفاً لقلبي
ولو لمرة واحدة
و دعني ارتشف
بعض قطرات
من كأس السعادة
دعني أُزيح ستائر الحزن
عن كتفي المُثقل بالهموم
لا تقسو
على قلب وهن
بأيامه الأخيرة
دع فرحتي يوماً
تتوارى خلفها الغيوم
و لتكن هديتي
لقاء لا ينتهي
سماح محمد النحاس
مصر
وقفتُ فيها
برفقة الخيال
أُهامسه بصمت
أتُرى
هل هي ثرثرة مجنونة كعادتي؟
أم مناجاة!!
نعم مناجاة ل طيف
أراه ليس بالبعيد عني
مدّتُ يدي اتلمسهُ
أشعر بنبضاته المتضاربة
وما تبثهُ في من دفء
ولكن هيهات
فهو القريب البعيد
انتظر أيها القدر
تمهل قليلاً بقرارك
فقد سبق و وعدتني برفيق
يُكمل معي الطريق
فكُن منصفاً لقلبي
ولو لمرة واحدة
و دعني ارتشف
بعض قطرات
من كأس السعادة
دعني أُزيح ستائر الحزن
عن كتفي المُثقل بالهموم
لا تقسو
على قلب وهن
بأيامه الأخيرة
دع فرحتي يوماً
تتوارى خلفها الغيوم
و لتكن هديتي
لقاء لا ينتهي
سماح محمد النحاس
مصر
لوحة شعرية ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / أم أيمن
لوحة شعرية..
عام مضى..
عام جديد قد أتى..
والفجر يرقص ضاحكا
والخد داعبه الندى
حتى الفراشات التي في حقلنا كانت تدور..
والطير يرقص في سرور..
والخيل تصهل في الحقول..
والليل ضجّ بدمعة حيرى تفتش في المدى..
الورد حدّق في الفضا..
وتفتحت كل البراعم في السهول.
وتورّد الخد الخجول..
ومدينتي ثكلى ويصرعها الردى..
وحدي أصارعه الردى
وأكفكف الدمع الهطول.
وحدي أسابق بسمتي..
والحزن في قلبي يجول
وحدي ويصحبني الصدى
وبقيّة من صورة لم تكتمل..
بقيت على شفة الوتر..
رحلت هناك إلى القمر..
رحلت ومازالت هنا..
ضحكاتها ..
عبراتها..
آهاتها..
أنّاتها..
شهقاتها..
أنفاسها..
تحكي.. فتنتحب الفصول..
أم أيمن.
عام مضى..
عام جديد قد أتى..
والفجر يرقص ضاحكا
والخد داعبه الندى
حتى الفراشات التي في حقلنا كانت تدور..
والطير يرقص في سرور..
والخيل تصهل في الحقول..
والليل ضجّ بدمعة حيرى تفتش في المدى..
الورد حدّق في الفضا..
وتفتحت كل البراعم في السهول.
وتورّد الخد الخجول..
ومدينتي ثكلى ويصرعها الردى..
وحدي أصارعه الردى
وأكفكف الدمع الهطول.
وحدي أسابق بسمتي..
والحزن في قلبي يجول
وحدي ويصحبني الصدى
وبقيّة من صورة لم تكتمل..
بقيت على شفة الوتر..
رحلت هناك إلى القمر..
رحلت ومازالت هنا..
ضحكاتها ..
عبراتها..
آهاتها..
أنّاتها..
شهقاتها..
أنفاسها..
تحكي.. فتنتحب الفصول..
أم أيمن.
بات العيش إذعانا ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أديب عدي
بَاتَ الْعَيْشُ إِذْعَانَا
===
صَارَتِ الْحَوَاجِزُ
كُلَّمَا
تَخَطَّيْنَا ظُرُوفاً
تَسْبِقُنَا.
☆☆☆
وَ الْعُمْرُ قَصِيرٌ
فِيهِ يَبْقَى
رَمَقُ الرُّوحِ
يُطِيلُ إِمْعَانَا
☆☆☆
وَ نِهَايَةُ الْمِشْوَارِ
فَنَاءٌ
وَ الْحَيَاةُ صُرُوفٌ
تَقْتُلُنَا
☆☆☆
وَ الْمَوْتُ حَيَوَانٌ
يَحْصُدُنَا
وَ الْحَيُّ مَيِّتٌ
يَعِيشُ أَحْيَانَا
______
أديب عدي
===
صَارَتِ الْحَوَاجِزُ
كُلَّمَا
تَخَطَّيْنَا ظُرُوفاً
تَسْبِقُنَا.
☆☆☆
وَ الْعُمْرُ قَصِيرٌ
فِيهِ يَبْقَى
رَمَقُ الرُّوحِ
يُطِيلُ إِمْعَانَا
☆☆☆
وَ نِهَايَةُ الْمِشْوَارِ
فَنَاءٌ
وَ الْحَيَاةُ صُرُوفٌ
تَقْتُلُنَا
☆☆☆
وَ الْمَوْتُ حَيَوَانٌ
يَحْصُدُنَا
وَ الْحَيُّ مَيِّتٌ
يَعِيشُ أَحْيَانَا
______
أديب عدي
أحبك هكذا ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / صالح الجبري
احبك هكذا من غير &&
مصالح تعتقد فيها
ومن حبك احب الطير &
وريش الطير يخفيها
احبك بس فقط لاغير&
وكل الناس اجافيها
تصدق يا امير السير &
حروف اسمي يطفيها
اذا قلته صياح الخير &
اشوف الخير يدفيها
جمالك يعجز التعبير &
وحسنك جاء يصفيها
مهابة ودها تفسير &%
يقل كلمة وينفيها
من خربشاتي صالح الجبري
28;/12/2016
مصالح تعتقد فيها
ومن حبك احب الطير &
وريش الطير يخفيها
احبك بس فقط لاغير&
وكل الناس اجافيها
تصدق يا امير السير &
حروف اسمي يطفيها
اذا قلته صياح الخير &
اشوف الخير يدفيها
جمالك يعجز التعبير &
وحسنك جاء يصفيها
مهابة ودها تفسير &%
يقل كلمة وينفيها
من خربشاتي صالح الجبري
28;/12/2016
توقيعات ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد ناصر شيخاوي
~ توقيعات ~
♡ إلى" المناضل الشاعر" و " الشاعر المناضل"
المبدع الفلسطيني الرائد * عز الدين المناصرة *
~ حِصَارُ بَيْرُوتَ " الذَّاكِرَةُ الْمَنْسِيَّةُ " ~
سَلِّمْ نَفْسَكَ أَوْ
أَوْ مَاذَا ؟
لَا خَوْفَ لَدَيْهِ كَيْ يَحْيَا
قَدْ حَسَمَ الْأَمْرَ
وَ مَاتَ
~ السَّاعَةُ الْحَجَرِيَّةُ ~
انْشَقَّ الْقَمَرُ ؛
عَلَى كُفُوفِ الصِّبْيَةِ
حَطَّ الْحَجَرُ
~ الْإِصْرَارُ ~
أَمْوَاتٌ نَحْنُ يَا وَطَنِي
مُسْبَقَةُ الدَّفْعِ أَكْفَانُنَا
مُؤَجَّلٌ هُوَ الدَّفْنُ !
~ مَرَاسِمُ الْاشْتِيَاقِ ~
أحبة فقدناهم لكننا أبدا لن ننساهم
عَلَى عَتَبَاتِ الْعِيدِ
أَمُدُّ يَدِي
نَبِيُّ اللَّهِ يَعْقُوبُ
يَتَحَسَّسُ رِيحَ الْغَائِبِ ..
محمد الناصر شيخاوي/ تونس
♡ إلى" المناضل الشاعر" و " الشاعر المناضل"
المبدع الفلسطيني الرائد * عز الدين المناصرة *
~ حِصَارُ بَيْرُوتَ " الذَّاكِرَةُ الْمَنْسِيَّةُ " ~
سَلِّمْ نَفْسَكَ أَوْ
أَوْ مَاذَا ؟
لَا خَوْفَ لَدَيْهِ كَيْ يَحْيَا
قَدْ حَسَمَ الْأَمْرَ
وَ مَاتَ
~ السَّاعَةُ الْحَجَرِيَّةُ ~
انْشَقَّ الْقَمَرُ ؛
عَلَى كُفُوفِ الصِّبْيَةِ
حَطَّ الْحَجَرُ
~ الْإِصْرَارُ ~
أَمْوَاتٌ نَحْنُ يَا وَطَنِي
مُسْبَقَةُ الدَّفْعِ أَكْفَانُنَا
مُؤَجَّلٌ هُوَ الدَّفْنُ !
~ مَرَاسِمُ الْاشْتِيَاقِ ~
أحبة فقدناهم لكننا أبدا لن ننساهم
عَلَى عَتَبَاتِ الْعِيدِ
أَمُدُّ يَدِي
نَبِيُّ اللَّهِ يَعْقُوبُ
يَتَحَسَّسُ رِيحَ الْغَائِبِ ..
محمد الناصر شيخاوي/ تونس
مع صديقة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / عائدة حاتم
مع صديقة…
رهيفة القوام ..رقيقة الهمس
هادئة تتلوى بدلال
لصوتها سحر الليل ونجومه..
تحملني قدماي نحوها كلما ضاقت رحاب الروح
نسير معاً بين أشجار التفاح والمشمش…
نصمت طويلاً…
في حضرة الطبيعة ..
متكأة على كف يدي أجلس قريباً منها
كيف هي الدنيا ياصديقتي ؟ ..تهمس لي برقة.
من أين أبدأ؟…
والجمال مشنوق والعدل موؤد…
من الأرض التي تبكي قسوة اليد التي كانت ترويها
أم من الهواء ورئتيه المخنوقتين بأنفاس الحقد البشري ؟
من ظلم وقهر وجشع…
من أين أبدأ .؟
وكل البدايات… بلا نهايات…
من طير الحمام الهارب خوفاً من سكين تتوعد الأم بذبحه لريما لتنام ؟
أم حرف الضاد يشكو غربته بين أهله ؟
توقف صديقتي للحظات ..
ثم أخذت تعدو هاربة…
لمن سأروي النرجس والياسمين… ؟
لمن سأعزف ..؟
انتظروني… يوم يحيى فيكم الإنسان…
لأحضر ألواني ..
والأفق طلق ..ووجه الأرض قد راقا…
بعيداً..نحو الغابات النائية ..
رأيتها تتجه …
ساقية الماء العذب…
///////////
بقلمي.. عائدة حاتم /سوريا
رهيفة القوام ..رقيقة الهمس
هادئة تتلوى بدلال
لصوتها سحر الليل ونجومه..
تحملني قدماي نحوها كلما ضاقت رحاب الروح
نسير معاً بين أشجار التفاح والمشمش…
نصمت طويلاً…
في حضرة الطبيعة ..
متكأة على كف يدي أجلس قريباً منها
كيف هي الدنيا ياصديقتي ؟ ..تهمس لي برقة.
من أين أبدأ؟…
والجمال مشنوق والعدل موؤد…
من الأرض التي تبكي قسوة اليد التي كانت ترويها
أم من الهواء ورئتيه المخنوقتين بأنفاس الحقد البشري ؟
من ظلم وقهر وجشع…
من أين أبدأ .؟
وكل البدايات… بلا نهايات…
من طير الحمام الهارب خوفاً من سكين تتوعد الأم بذبحه لريما لتنام ؟
أم حرف الضاد يشكو غربته بين أهله ؟
توقف صديقتي للحظات ..
ثم أخذت تعدو هاربة…
لمن سأروي النرجس والياسمين… ؟
لمن سأعزف ..؟
انتظروني… يوم يحيى فيكم الإنسان…
لأحضر ألواني ..
والأفق طلق ..ووجه الأرض قد راقا…
بعيداً..نحو الغابات النائية ..
رأيتها تتجه …
ساقية الماء العذب…
///////////
بقلمي.. عائدة حاتم /سوريا
متى نفهم الدرس ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد الحزامي
متى نفهم الدرس
نحن العرب ...
غالبا ما نتهافت على ما يحقق لنا الوجاهة
وعلى امتلاك مقاعد الحكم والرفاهة
بشتى ومختلف الأساليب والطرق
خداعا ونفاقا وتزويرا وعجب
لا يهمنا إن دعمنا الإرهاب
حتى نشيع الخوف في من حولنا من العباد
أو نحقق بالتنفيذ أوامر الأسياد
من صهيون أوغربان أو أوغاد
بدليل ما يحصل في الأنحاء
من فتنة وصراع ووباء
نحن العرب ...
طبعا الحديث يا سادتي الكرام
يهم " نحن " الأمير لا الغفير
ووجهاء القوم في التدبير
لأنّ الشعب هو الإستثناء
وهو مجال الصراع والتنفيذ والتلاعب به و الرياء
كيف لا والكل يسعى للحكم والتسيير
بمختلف أساليب الرئاسة والتمرير
فمنهم من يستعمل الدين ...
كوسيلة خداع وتأويل وتغرير
فهذا سني وذاك من شيعة الأمير
والآخر مسيحي ليس له أمان
أمّا أصحاب الحزب وشعارات الكلام
فحدّث ولا حرج على أساليب الكذب والخداع
كلهم .. وجمعهم يتغنى بحب الأوطان بلا حدود
مدّعي الإخلاص والتضحية بالرّوح والجدود
وفي سبيل كرامة الشعب وتحقيق الآمال
ومناعة البلاد من الإرهاب والعدوان
يوعز.. يسهل.. يمرّر.. تسرب الشحناء
كي يضمن لنفسه التلاعب في الخفاء
مع التمادي في قيادة الشعب بالقهر والإلزام
لأننا كأمة تعودنا على الصراخ والعويل
حتى وإن ثرنا على الحاكم والأمير
إذ ينطبق علينا المثال القائل المعلوم
تسمع جعجعة ولا ترى طحين
فمتى نفهم الدرس ونحقق ما ينفع الناس والوطن
محمد الحزامي
نحن العرب ...
غالبا ما نتهافت على ما يحقق لنا الوجاهة
وعلى امتلاك مقاعد الحكم والرفاهة
بشتى ومختلف الأساليب والطرق
خداعا ونفاقا وتزويرا وعجب
لا يهمنا إن دعمنا الإرهاب
حتى نشيع الخوف في من حولنا من العباد
أو نحقق بالتنفيذ أوامر الأسياد
من صهيون أوغربان أو أوغاد
بدليل ما يحصل في الأنحاء
من فتنة وصراع ووباء
نحن العرب ...
طبعا الحديث يا سادتي الكرام
يهم " نحن " الأمير لا الغفير
ووجهاء القوم في التدبير
لأنّ الشعب هو الإستثناء
وهو مجال الصراع والتنفيذ والتلاعب به و الرياء
كيف لا والكل يسعى للحكم والتسيير
بمختلف أساليب الرئاسة والتمرير
فمنهم من يستعمل الدين ...
كوسيلة خداع وتأويل وتغرير
فهذا سني وذاك من شيعة الأمير
والآخر مسيحي ليس له أمان
أمّا أصحاب الحزب وشعارات الكلام
فحدّث ولا حرج على أساليب الكذب والخداع
كلهم .. وجمعهم يتغنى بحب الأوطان بلا حدود
مدّعي الإخلاص والتضحية بالرّوح والجدود
وفي سبيل كرامة الشعب وتحقيق الآمال
ومناعة البلاد من الإرهاب والعدوان
يوعز.. يسهل.. يمرّر.. تسرب الشحناء
كي يضمن لنفسه التلاعب في الخفاء
مع التمادي في قيادة الشعب بالقهر والإلزام
لأننا كأمة تعودنا على الصراخ والعويل
حتى وإن ثرنا على الحاكم والأمير
إذ ينطبق علينا المثال القائل المعلوم
تسمع جعجعة ولا ترى طحين
فمتى نفهم الدرس ونحقق ما ينفع الناس والوطن
محمد الحزامي
خريف العمر ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد عناني
خَريف العُمر ( الصورة من أعمالى بالألوان المائيه )
============================
أتي خريف العمر
فَشَاب معه الشَعر
وانحنى منى الظهر
واختفى الشباب ومَر
ومعى ذكريات تَمر
منها القليل يَسُر
أما الكثير فَمُر
وحُفَر من الغَدر
و جبال من الصَبر
أين بهجة الأيام
أين روعة الأحلام
وعشق الخيال والأوهام
أين الأحبة والزحام
وكأنها كانت غِيَام
وحَل من بعد النهار ظلام
وهكذا حال الأنام
تتغير الأحوال تتبدل الأيام
والمُحَال حقيقة هو الدوام
===============
( محمـد عنانى )
============================
أتي خريف العمر
فَشَاب معه الشَعر
وانحنى منى الظهر
واختفى الشباب ومَر
ومعى ذكريات تَمر
منها القليل يَسُر
أما الكثير فَمُر
وحُفَر من الغَدر
و جبال من الصَبر
أين بهجة الأيام
أين روعة الأحلام
وعشق الخيال والأوهام
أين الأحبة والزحام
وكأنها كانت غِيَام
وحَل من بعد النهار ظلام
وهكذا حال الأنام
تتغير الأحوال تتبدل الأيام
والمُحَال حقيقة هو الدوام
===============
( محمـد عنانى )
زنزانة الزمن ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد الورد
زنزانة الزمن
وجه
يحمل قروح
تجاعيد
نهر
يحمل في احشاءه
نبع
يسرد قصص
لا تجهضه الايام
تتراكم
وتفيض
جداول
الآهات
كوطن يقرض
وأنثى بحالة
طلق
تعسر
الوليد
وصراخ
ليله غير مكتمل القمر فيها
ابجديه
وجدل
حوار الطرشان
اسقني بعناق
يعيد
الزمن
محمد الورد 28/12/2019
وجه
يحمل قروح
تجاعيد
نهر
يحمل في احشاءه
نبع
يسرد قصص
لا تجهضه الايام
تتراكم
وتفيض
جداول
الآهات
كوطن يقرض
وأنثى بحالة
طلق
تعسر
الوليد
وصراخ
ليله غير مكتمل القمر فيها
ابجديه
وجدل
حوار الطرشان
اسقني بعناق
يعيد
الزمن
محمد الورد 28/12/2019
أزرار الرغبة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / ناريمان معتوق
أزرار الرغبة/ناريمان معتوق
تباً لبعدك وعينيك النائمتين
وطيفك الذي يوقظني من نومي
يغزل لي كلمات العشق ويتركني
على حافة الجمر
يحتل أمسيتي....
وأنا بين حروف تعاتبني
أحمل معي أشواقي والحنين
وأنت تتغلغل بمساماتي
بشراييني
كقصة من وهم أنت
تكتب على صدر الأيام كم أحببتني
وأنا بيني وبينك مسافات من صبر
أرجو اللقاء من خلف سحب الأيام
من خلف غربة ذاتي
من خلف قميص أحلامي
وأزرار الرغبة....
أكتبك وكلي أمل بلقائك
بليلة مقمرة تجمعني بك
وحلم ينتظر إشراقة شمس
أكتب على أوراقي المبعثرة
فيحتلني الشوق لقربك
للمساتك
لهمساتك
وقيود تكبّل أناملي
أتذكر يوم بعدت....
كم آلمني غيابك
كم حرمني النوم طيفك
كم سرقت مني ألف دمعة
لؤلؤة أيامي بدّدها رحيلك
وأنا ما زلت أنتظر
أن تشرق في دنيتي
من خلف أحلامي وغيوم الانتظار
نعم أتيت وفتحت لك ذارع اللهفة
وطيفك أعلن التمرد والعصيان
يأبى الرحيل ليندمج مع جسد من ورق
نعم.... من خلف المسافات
وأنا.... ما زلت أنتظر
(أزرار الرغبة)
ناريمان معتوق/لبنان
28/12/2019
تباً لبعدك وعينيك النائمتين
وطيفك الذي يوقظني من نومي
يغزل لي كلمات العشق ويتركني
على حافة الجمر
يحتل أمسيتي....
وأنا بين حروف تعاتبني
أحمل معي أشواقي والحنين
وأنت تتغلغل بمساماتي
بشراييني
كقصة من وهم أنت
تكتب على صدر الأيام كم أحببتني
وأنا بيني وبينك مسافات من صبر
أرجو اللقاء من خلف سحب الأيام
من خلف غربة ذاتي
من خلف قميص أحلامي
وأزرار الرغبة....
أكتبك وكلي أمل بلقائك
بليلة مقمرة تجمعني بك
وحلم ينتظر إشراقة شمس
أكتب على أوراقي المبعثرة
فيحتلني الشوق لقربك
للمساتك
لهمساتك
وقيود تكبّل أناملي
أتذكر يوم بعدت....
كم آلمني غيابك
كم حرمني النوم طيفك
كم سرقت مني ألف دمعة
لؤلؤة أيامي بدّدها رحيلك
وأنا ما زلت أنتظر
أن تشرق في دنيتي
من خلف أحلامي وغيوم الانتظار
نعم أتيت وفتحت لك ذارع اللهفة
وطيفك أعلن التمرد والعصيان
يأبى الرحيل ليندمج مع جسد من ورق
نعم.... من خلف المسافات
وأنا.... ما زلت أنتظر
(أزرار الرغبة)
ناريمان معتوق/لبنان
28/12/2019
ذوالقرنين ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / ابتهال المعراوي
ذوالقرنين
لو أنَّ (كُوْرَشَ)بيننا لَأعانني
فالشّرخُ في رُوحي يَقضُّ تَوازنيْ
فلقد بصُرتُ وماحَمَتْني حيطةٌ
منْ غزّ نَصلٍ ناجلٍ قد طالني
يأجوجُ حُوصِرَ بالحديدِ وقِطْرهِ
نَضبَ الحديدُ مُخَيّباً ومعادني
غارتْ بأرضٍ قد تَزعزعَ أُسّها
فغدتْ تَميدُ فقيرةً بمكائِني
الغدرُ في عُرفِ الزّمانِ خيانةٌ
وأزيدُ بل كفرٌ يهزّ مدائني
نجلاءُ طعنةُ مَنْ أمِنتُ جوارَهمْ
بكماءُ رُوحي أُذْهِلتْ مِنْ طاعني
جَرْحٌ بأكناني يَئنُّ مُخالطاً
أنّّاتِ عَصفٍ باجترارِ الواهنِ
فعلى شفيرِ تَخبّطي شهقَ الرّجا
أنْ فُسحةً تُوْدِي لِكَنزِ خزائِني
طالَ التَصبّّرُ والنّصالُ قواطعٌ
والنّزْفُ يعقرُ ماغلا بِدفائني
أنّى أدرتُ لَهيبُهم في وِجهَتيْ
يَمّمتُ صَفحاً قد يُقَوِّمُ خائني
ابتهال .. 27/12/2019
كورش : اسم ذو القرنين ..
لو أنَّ (كُوْرَشَ)بيننا لَأعانني
فالشّرخُ في رُوحي يَقضُّ تَوازنيْ
فلقد بصُرتُ وماحَمَتْني حيطةٌ
منْ غزّ نَصلٍ ناجلٍ قد طالني
يأجوجُ حُوصِرَ بالحديدِ وقِطْرهِ
نَضبَ الحديدُ مُخَيّباً ومعادني
غارتْ بأرضٍ قد تَزعزعَ أُسّها
فغدتْ تَميدُ فقيرةً بمكائِني
الغدرُ في عُرفِ الزّمانِ خيانةٌ
وأزيدُ بل كفرٌ يهزّ مدائني
نجلاءُ طعنةُ مَنْ أمِنتُ جوارَهمْ
بكماءُ رُوحي أُذْهِلتْ مِنْ طاعني
جَرْحٌ بأكناني يَئنُّ مُخالطاً
أنّّاتِ عَصفٍ باجترارِ الواهنِ
فعلى شفيرِ تَخبّطي شهقَ الرّجا
أنْ فُسحةً تُوْدِي لِكَنزِ خزائِني
طالَ التَصبّّرُ والنّصالُ قواطعٌ
والنّزْفُ يعقرُ ماغلا بِدفائني
أنّى أدرتُ لَهيبُهم في وِجهَتيْ
يَمّمتُ صَفحاً قد يُقَوِّمُ خائني
ابتهال .. 27/12/2019
كورش : اسم ذو القرنين ..
و لا تحزن ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محروس فرحات
........ ولا تحزن........
وإن ضاقت بنا الدنيا
فعند الله متسع
ولو هم بنا حاق
ولا يكفيه من دمعوا
ففضل الله لو جاء
وجدت عيوني قد لمعوا
فلا تيأس إذا غاب
سيأتيك وإن خدعوا
وإن مروا وقد مكروا
وإن قتلوا بما صنعوا
فلا تأسى على مكر
ولو بالمكر قد صدعوا
فعند الله مأمنك
وإن هامت بهم بدع
وإن قالوا بك قولا
فهم قبل به وقعوا
وسوء في أفاعيل
وفي فكر لهم خدع
فذا للفضل كم ماطل
بكل المطل قد برعوا
وكم عين لنا نامت
وهم بالليل ما هجعوا
فكل الليل تدبير
فكم حاكوا وكم وضعوا
فنم بالله لا تقلق
وقر العين إن برعوا
وقل لله وكلت
فذا أمري وهم جمعوا
وكم قصصا لهم كانت
يزيد بفعلها الوجع
سأشكوهم إلى ربي
بما فعلوا وما ابتدعوا
وكم جلسوا وكم خلصوا
وما كان بهم ورع
وكم كنت الذي قام
بكل الخير أضطلعو
وما حفظوا لنا ودا
وكل الشر قد زرعوا
وما كانوا لنا ظهرا
فكم ضعنا بما صنعوا
وكم كانت مودتهم
كمثل الغيم لا طمع
وكم ذقت بهم ويلا
وكل الويل قد رفعوا
وكل الخير ما برح
جريحا جاء قد صفعوا
نفوس ما لها شبه
وفيها الطمع والجشع
ولو جرح بنا يدمي
لما بريء وما نفعوا
وكل الدنيا أواه
يقود هواهمو طمع
ولا عرفوا لنا حقا
ولا للحق قد شرعوا
وعندي في الحشا شوق
ويرتق كل ما قطعوا
أظل العمر في وصل
وهم للقطع قد هرعوا
سلام خفقة القلب
فمنهم عدتي لي قطع
سأشكو القلب إن حن
وإن شاق لهم ولع
وإن ظهرت مودته
وإن جاؤا له إتبعوا
فيا ربي لهم جنب
بنيا ما لهم سمعوا
ولو جاؤا ترى فيهم
جميلا القول قد سجعوا
..... د محروس فرحات......
وإن ضاقت بنا الدنيا
فعند الله متسع
ولو هم بنا حاق
ولا يكفيه من دمعوا
ففضل الله لو جاء
وجدت عيوني قد لمعوا
فلا تيأس إذا غاب
سيأتيك وإن خدعوا
وإن مروا وقد مكروا
وإن قتلوا بما صنعوا
فلا تأسى على مكر
ولو بالمكر قد صدعوا
فعند الله مأمنك
وإن هامت بهم بدع
وإن قالوا بك قولا
فهم قبل به وقعوا
وسوء في أفاعيل
وفي فكر لهم خدع
فذا للفضل كم ماطل
بكل المطل قد برعوا
وكم عين لنا نامت
وهم بالليل ما هجعوا
فكل الليل تدبير
فكم حاكوا وكم وضعوا
فنم بالله لا تقلق
وقر العين إن برعوا
وقل لله وكلت
فذا أمري وهم جمعوا
وكم قصصا لهم كانت
يزيد بفعلها الوجع
سأشكوهم إلى ربي
بما فعلوا وما ابتدعوا
وكم جلسوا وكم خلصوا
وما كان بهم ورع
وكم كنت الذي قام
بكل الخير أضطلعو
وما حفظوا لنا ودا
وكل الشر قد زرعوا
وما كانوا لنا ظهرا
فكم ضعنا بما صنعوا
وكم كانت مودتهم
كمثل الغيم لا طمع
وكم ذقت بهم ويلا
وكل الويل قد رفعوا
وكل الخير ما برح
جريحا جاء قد صفعوا
نفوس ما لها شبه
وفيها الطمع والجشع
ولو جرح بنا يدمي
لما بريء وما نفعوا
وكل الدنيا أواه
يقود هواهمو طمع
ولا عرفوا لنا حقا
ولا للحق قد شرعوا
وعندي في الحشا شوق
ويرتق كل ما قطعوا
أظل العمر في وصل
وهم للقطع قد هرعوا
سلام خفقة القلب
فمنهم عدتي لي قطع
سأشكو القلب إن حن
وإن شاق لهم ولع
وإن ظهرت مودته
وإن جاؤا له إتبعوا
فيا ربي لهم جنب
بنيا ما لهم سمعوا
ولو جاؤا ترى فيهم
جميلا القول قد سجعوا
..... د محروس فرحات......
دمعة قلب ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / ماجد الدجاني
دمعة قلب
ويتركني البعد في الزمهرير
واترك في اليم ... في العصف
من غير بوصلة او شراع
بلجي موج
ببحر يمور
***
تعطل فكري
وعيل مع البعد صبري
إلى أين ما عدت ادري المسير
كأني ضرير
أينشق في القلب زهر الحنان
النضير
أيظلِم ما كان نورا
بروحي بهير
أنترك بذر الهوى
دون ماء اللقاء
وكيف ايا منية القلب
من غير ماء
ستنمو البذور
***
احبك هذا قضاء الإله
لبذي في يديه القلوب
يقلبها كيف شاء
العلي القدير
احبك ان كان حبك ذنبا
فرب القلوب عفوّ غفور
احبك يعلنها القلب حيا وميتا
وفي هذه الارض ... أعلن حبك
أعلنه حين ألفظ من نفس العمر
ذاك الأخير
وأعلن حبك ... يوم النشور
احبك نبضة قلب وخفة روح
واغنية في الشعور
وترنيمة في ضمير الضمير
وتنفحها الروح عبر الاثير
فهل تتركين الفؤاد حزينا
وهل تحرم الروح ايقاع صوتك
ما بين حين وحين
أيترك قلبي كقدر يفور
وأنت ظلال الهجير
وماء الشعور
وموقد كانون
أنت بروض حياتي
الاريج الشذى والعبير
وشمس الشموس وبدر البدور
احبك ما دام في رئتي هواء
وفي القلب تجري الدماء
وما دامت الشمس تجري
الى مستقر لها ...
وتسبح في بحر هذا الفضاء ... تدور
***
دعي صوتك العذب قيثارة
تشنف أذني
تطرب روحي
وحبك في القلب موسم خصب
واحلى مصير
ويتركني البعد في الزمهرير
واترك في اليم ... في العصف
من غير بوصلة او شراع
بلجي موج
ببحر يمور
***
تعطل فكري
وعيل مع البعد صبري
إلى أين ما عدت ادري المسير
كأني ضرير
أينشق في القلب زهر الحنان
النضير
أيظلِم ما كان نورا
بروحي بهير
أنترك بذر الهوى
دون ماء اللقاء
وكيف ايا منية القلب
من غير ماء
ستنمو البذور
***
احبك هذا قضاء الإله
لبذي في يديه القلوب
يقلبها كيف شاء
العلي القدير
احبك ان كان حبك ذنبا
فرب القلوب عفوّ غفور
احبك يعلنها القلب حيا وميتا
وفي هذه الارض ... أعلن حبك
أعلنه حين ألفظ من نفس العمر
ذاك الأخير
وأعلن حبك ... يوم النشور
احبك نبضة قلب وخفة روح
واغنية في الشعور
وترنيمة في ضمير الضمير
وتنفحها الروح عبر الاثير
فهل تتركين الفؤاد حزينا
وهل تحرم الروح ايقاع صوتك
ما بين حين وحين
أيترك قلبي كقدر يفور
وأنت ظلال الهجير
وماء الشعور
وموقد كانون
أنت بروض حياتي
الاريج الشذى والعبير
وشمس الشموس وبدر البدور
احبك ما دام في رئتي هواء
وفي القلب تجري الدماء
وما دامت الشمس تجري
الى مستقر لها ...
وتسبح في بحر هذا الفضاء ... تدور
***
دعي صوتك العذب قيثارة
تشنف أذني
تطرب روحي
وحبك في القلب موسم خصب
واحلى مصير
لم تعد دنياي تسعني ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد نبيل جادالله
لم تعد دنياي تسعني
أحتاج لموت يحييني
لصمت يشجيبني
أتوق لبعض الصمت لأسمعني
ألملم أشتاتي... أجمعني
و بنار الشوق...
أحرق شوك
ماض يوجعني
أهيل عليه حاضراً قد تناثر
تناثره يتكاثر
أدفن آثامي
أقبر آلامي
أرفرف بصبا أحلامي...
و أرجعني
[#محمد_نبيل_جادالله](https://www.facebook.com/hashtag/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87?epa=HASHTAG)
أحتاج لموت يحييني
لصمت يشجيبني
أتوق لبعض الصمت لأسمعني
ألملم أشتاتي... أجمعني
و بنار الشوق...
أحرق شوك
ماض يوجعني
أهيل عليه حاضراً قد تناثر
تناثره يتكاثر
أدفن آثامي
أقبر آلامي
أرفرف بصبا أحلامي...
و أرجعني
[#محمد_نبيل_جادالله](https://www.facebook.com/hashtag/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A8%D9%8A%D9%84_%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87?epa=HASHTAG)
Saturday, December 28, 2019
مقاس ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / شفيق محمد الناصري
مقاس
فحص قوة بصره وضعفه، اتخذ نظارتين طبيتين، دخل غرفة معتمة، جال بعينيه في أرجائها، ابتسم: هذا مناسب لتوقيع كل الصفقات.
شفيق محمد الناصري/المغرب
فحص قوة بصره وضعفه، اتخذ نظارتين طبيتين، دخل غرفة معتمة، جال بعينيه في أرجائها، ابتسم: هذا مناسب لتوقيع كل الصفقات.
شفيق محمد الناصري/المغرب
حجر حجر ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد الخطيب
حجر حجر
حجرٌ حجرْ
والقومُ في غفلةِ ناموا
والصمـتُ أزعجـهُ الـضجر
وأنا ما زلتُ أرتقبَ الخطى
وأعيدُ ذاكرتي صوبَ
ذاكَ القمرْ
ماذا هناكَ
وثمةَ صوتٍ تعالى
فأزاحَ الستائرَ عن قومٍ
أباحوا للنومِ أن يغزو السحر
ثم أزاحَ الستائرَ
عن قومْ تسابقَ أكثرَ جُلِهمْ
في رصِ الصفوفِ
ثم أقاموا الستائرَ في عينِ البشر
هنا ذاكرةٌ
ترتاحُ في نظمِ القصيدِ
فيا أيها الشعرُ الذي
أباحَ للصمتِ سُلَمَاً صوبَ القمر
ويا أيها القومُ الذين تنازلوا ...
عن سرِّ التلاقي
ثم ارتدوا معطفََ الخوفِ
إذ حضرْ
ماذا هنالكَ ...
ففوقَ القدسِ ملحمةٌ تغفو ..
على كفِ الفتى سراً تباهى
إذ نثـــر
يا صاحبي أنا
فأنا ما زلتِ أرقبَّ البعيدِ
حتى التضاريسِ التي حملتْ ..
حجراً يتلوهُ الحجر
فالقومُ في النومِ قد أسرفوا
حتى كأنَّ القومَ ما عادوا
في السرِّ بعضَّ الضجر
حجرٌ حجرْ
وألفتى يرتاحُ فوقَ الجرحِ متحداً
والضابطُ المحتلُ يحملُ الموتَ
ويطلقِ الطلقاتِ
كي تستقر
لكن الفتى
لم يزلْ في يدهِ الحجر
وفي جعبتهِ الحجرْ
وفي ظلِ التضاريسِ سرٌ قد أسر
وعندَ أطرافِ الرصيفِ البعيد
الطفلُ يلهو واقفاً
ويداعبُ في دعةٍ بعضَّ الخطى
ويمضي من كفهِ شرارُ الحجرْ
بقلمي /-محمد نمر الخطيب -الاردن -اربد
حجرٌ حجرْ
والقومُ في غفلةِ ناموا
والصمـتُ أزعجـهُ الـضجر
وأنا ما زلتُ أرتقبَ الخطى
وأعيدُ ذاكرتي صوبَ
ذاكَ القمرْ
ماذا هناكَ
وثمةَ صوتٍ تعالى
فأزاحَ الستائرَ عن قومٍ
أباحوا للنومِ أن يغزو السحر
ثم أزاحَ الستائرَ
عن قومْ تسابقَ أكثرَ جُلِهمْ
في رصِ الصفوفِ
ثم أقاموا الستائرَ في عينِ البشر
هنا ذاكرةٌ
ترتاحُ في نظمِ القصيدِ
فيا أيها الشعرُ الذي
أباحَ للصمتِ سُلَمَاً صوبَ القمر
ويا أيها القومُ الذين تنازلوا ...
عن سرِّ التلاقي
ثم ارتدوا معطفََ الخوفِ
إذ حضرْ
ماذا هنالكَ ...
ففوقَ القدسِ ملحمةٌ تغفو ..
على كفِ الفتى سراً تباهى
إذ نثـــر
يا صاحبي أنا
فأنا ما زلتِ أرقبَّ البعيدِ
حتى التضاريسِ التي حملتْ ..
حجراً يتلوهُ الحجر
فالقومُ في النومِ قد أسرفوا
حتى كأنَّ القومَ ما عادوا
في السرِّ بعضَّ الضجر
حجرٌ حجرْ
وألفتى يرتاحُ فوقَ الجرحِ متحداً
والضابطُ المحتلُ يحملُ الموتَ
ويطلقِ الطلقاتِ
كي تستقر
لكن الفتى
لم يزلْ في يدهِ الحجر
وفي جعبتهِ الحجرْ
وفي ظلِ التضاريسِ سرٌ قد أسر
وعندَ أطرافِ الرصيفِ البعيد
الطفلُ يلهو واقفاً
ويداعبُ في دعةٍ بعضَّ الخطى
ويمضي من كفهِ شرارُ الحجرْ
بقلمي /-محمد نمر الخطيب -الاردن -اربد
أخيار الحياة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / فوزية زيتون
😇❤️🌹أخيار الحياة ...🍁☘️😍
هل أنت من الذين يميلون لفعل الخير..اطمئن ..إنه النور الذي تمشي به ...( أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أممن يمشي سوياً على سراطٍ مستقيم )
ما أجمل الإحساس بالعطاء ..فهو يزيدك الإحساس بالسعادة ..يقول الحبيب المصطفى مُحَمّدٌ ﷺ (اليد العليا خير و أحب إلى الله من اليد السفلى ..وفِي كل خير...إحرص على ماينفعك...)
هل تعلم أنه يقال لفاعلي الخير صباح كل يوم ( اللهم أعط منفقاً خلفا...اللهم أعط ممسكاً تلفا)..
وإذا فكرنا بأنفسنا ..هل نستطيع أن نقيمها؟ عندما أقدم الخير لأصدقائي و لجيراني و لأحبابي و لتلاميذي أشعر بمنتهى السعادة و بأني فعلاً ملكة سواء أثنوا علي أم لا ..وكيف بك إن نذرت عملك الخير كله لوجه الله ألست أنت أغنى الناس ...؟
مرةً ضاقت بي الدنيا فما وجدت نفسي إلا أتفتل بين أحضان الطبيعة وأتأمل صنع الله ﷻ و كيف خلق جمال هذا الكون من أشجار وأنهار و وديان و جبال وعشب غض و في كل حسن منال ..رب الكون لم يمنع عنا شيئاً فكيف ببني البشر يمسكون عن الخير و يحجبونه و يسطون بالعباد و يقتلون و يدمرون ؟ ..هل ينتظرون من رب العباد أن يعاقبهم أشد قتلة و سيدخلهم في جهنم و بئس المصير..
عطاء الله ﷻ ماله من نفاذ ولا حدود و الجزاء والعقاب على كل بني البشر من خير و شر..
(الله ناظر إلينا.. الله شاهد علينا.. الله معنا ..) هكذا علمتني أستاذتي القرآن منذ الطفولة..علموا أولادكم فعل الخير وأن الله رقيب علينا و يحفظنا من كل سوء ..
و إن سابك أحد أو قاتلك فلتقل - في رمضان - اللهم إني صائم ..وفِي كل الأوقات (فاصبر على مايقولون .وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب ..)
نعم ..هذا هو الإنسان الرائع الذي يسعى لعمل الخير و أمر بالمعروف و نهي عن المنكر و إتيان الصدقات و بناء الكون و عمارة الأرض على أحسن وجه ...
بوركت أستاذة نجاح Najah Sartawi على هكذا مقال قيم يدفعك لفعل الخير و نشر النور الذي بين يديك ...
#فوزيةزيتون
هل أنت من الذين يميلون لفعل الخير..اطمئن ..إنه النور الذي تمشي به ...( أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أممن يمشي سوياً على سراطٍ مستقيم )
ما أجمل الإحساس بالعطاء ..فهو يزيدك الإحساس بالسعادة ..يقول الحبيب المصطفى مُحَمّدٌ ﷺ (اليد العليا خير و أحب إلى الله من اليد السفلى ..وفِي كل خير...إحرص على ماينفعك...)
هل تعلم أنه يقال لفاعلي الخير صباح كل يوم ( اللهم أعط منفقاً خلفا...اللهم أعط ممسكاً تلفا)..
وإذا فكرنا بأنفسنا ..هل نستطيع أن نقيمها؟ عندما أقدم الخير لأصدقائي و لجيراني و لأحبابي و لتلاميذي أشعر بمنتهى السعادة و بأني فعلاً ملكة سواء أثنوا علي أم لا ..وكيف بك إن نذرت عملك الخير كله لوجه الله ألست أنت أغنى الناس ...؟
مرةً ضاقت بي الدنيا فما وجدت نفسي إلا أتفتل بين أحضان الطبيعة وأتأمل صنع الله ﷻ و كيف خلق جمال هذا الكون من أشجار وأنهار و وديان و جبال وعشب غض و في كل حسن منال ..رب الكون لم يمنع عنا شيئاً فكيف ببني البشر يمسكون عن الخير و يحجبونه و يسطون بالعباد و يقتلون و يدمرون ؟ ..هل ينتظرون من رب العباد أن يعاقبهم أشد قتلة و سيدخلهم في جهنم و بئس المصير..
عطاء الله ﷻ ماله من نفاذ ولا حدود و الجزاء والعقاب على كل بني البشر من خير و شر..
(الله ناظر إلينا.. الله شاهد علينا.. الله معنا ..) هكذا علمتني أستاذتي القرآن منذ الطفولة..علموا أولادكم فعل الخير وأن الله رقيب علينا و يحفظنا من كل سوء ..
و إن سابك أحد أو قاتلك فلتقل - في رمضان - اللهم إني صائم ..وفِي كل الأوقات (فاصبر على مايقولون .وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب ..)
نعم ..هذا هو الإنسان الرائع الذي يسعى لعمل الخير و أمر بالمعروف و نهي عن المنكر و إتيان الصدقات و بناء الكون و عمارة الأرض على أحسن وجه ...
بوركت أستاذة نجاح Najah Sartawi على هكذا مقال قيم يدفعك لفعل الخير و نشر النور الذي بين يديك ...
#فوزيةزيتون
هايكو ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / توفيق أبوخميس
بالعِنَايَةِ المَرْكَزِةِ ؛
كُلُّ الخُطُوطِ مُتعرِّجةٌ
صَيْرورَتُها اسْتِقَامَةٌ!
#توفيق_أبوخميس
20-12-2019
مُهَادَنَةٌ -
لَا تَقْسُو عَلَى الرِّيحِ
أَشْجَارُ الصَبَّارِ !
#توفيق_أبوخميس
21-12-2019
بِلَا لُهَاثٍ
مُسْرِعَةٌ إلى الخَواءِ تُشِيرُ
عَقَارِبُ السَّاعَةِ!
#توفيق_أبوخميس
22-12-2019
فَوْقَ اللَّحْدِ ؛
مَعَ آخِرِ حَفْنَةِ تُرَابٍ
رَفْرَفَةُ يَمَامٍ !!
#توفيق_أبوخميس
24-12-2019
برَمْشَةِ عَيْنٍ؛
هَوْجاءُ تُغَيِّرُ مِنْ مَسَارَهَا
لَا دَّفَّةَ لِلرِّيحِ !
#توفيق_أبوخميس
27-12-2019
مَا بَعْدَ الْخَرِيفِ
يَزهرُ الْفَرْعُ الْوَحِيدُ
خَارِجَ السُّورِ !
#توفيق_أبوخميس
28-12-2019
كُلُّ الخُطُوطِ مُتعرِّجةٌ
صَيْرورَتُها اسْتِقَامَةٌ!
#توفيق_أبوخميس
20-12-2019
مُهَادَنَةٌ -
لَا تَقْسُو عَلَى الرِّيحِ
أَشْجَارُ الصَبَّارِ !
#توفيق_أبوخميس
21-12-2019
بِلَا لُهَاثٍ
مُسْرِعَةٌ إلى الخَواءِ تُشِيرُ
عَقَارِبُ السَّاعَةِ!
#توفيق_أبوخميس
22-12-2019
فَوْقَ اللَّحْدِ ؛
مَعَ آخِرِ حَفْنَةِ تُرَابٍ
رَفْرَفَةُ يَمَامٍ !!
#توفيق_أبوخميس
24-12-2019
برَمْشَةِ عَيْنٍ؛
هَوْجاءُ تُغَيِّرُ مِنْ مَسَارَهَا
لَا دَّفَّةَ لِلرِّيحِ !
#توفيق_أبوخميس
27-12-2019
مَا بَعْدَ الْخَرِيفِ
يَزهرُ الْفَرْعُ الْوَحِيدُ
خَارِجَ السُّورِ !
#توفيق_أبوخميس
28-12-2019
الوجع ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عبدالله أيت أحمد
الوجع
ضاعت الحيلة بين مخالب الدهر
واعتلى الوهن ظهر الأمل
تشتت الصبر والألباب معا
ما عاد لهما من طاقة تجدي
يوم تجري السنون والمحن
ما هذا الشعور الغريب الذي
على حين غرة يغرو المثل
فلا دوام على متن البسيطة
لأي شيء عليها مصيره البذل
كلنا راكبوها ويوما ما ترمينا
تصيبنا بالمكاره من كل ناحية
لن ينجو منها إلا من حاد واستقم
عذابنا في ما اقترفته أعمالنا
ونحن من يسطر كل هذا الزلل
عجبا كيف للمرء أن يداري الجراح
نداوي أسقام البدن إذا ألمت بنا
لكن كيف لأوجاع الروح أن تندمل
فصبرا جميلا أيتها النفس
عبد الله أيت أحمد/المغرب
ضاعت الحيلة بين مخالب الدهر
واعتلى الوهن ظهر الأمل
تشتت الصبر والألباب معا
ما عاد لهما من طاقة تجدي
يوم تجري السنون والمحن
ما هذا الشعور الغريب الذي
على حين غرة يغرو المثل
فلا دوام على متن البسيطة
لأي شيء عليها مصيره البذل
كلنا راكبوها ويوما ما ترمينا
تصيبنا بالمكاره من كل ناحية
لن ينجو منها إلا من حاد واستقم
عذابنا في ما اقترفته أعمالنا
ونحن من يسطر كل هذا الزلل
عجبا كيف للمرء أن يداري الجراح
نداوي أسقام البدن إذا ألمت بنا
لكن كيف لأوجاع الروح أن تندمل
فصبرا جميلا أيتها النفس
عبد الله أيت أحمد/المغرب
قمر المساء... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / رفا الأشعل
# قمر السماء #
ألا إنٓ الضيا و السٓحر حلآ
بحيث حللت من صدر الزٓمان
أيا قمر السٓماء قربت حتٓى
ضياؤك في فؤادي و المكان
أبثٓ مع النٓسيم اليك شوقي
و أرسل لحن حبٓ قد شجاني
أبيت مسهٓدا و أذوب وجدا
صريع هوى تعذٓبه الأماني
نفى وسني الخيال و طيف حسن
و سرٓ مثل جمر في جناني
غرام حلٓ في أعماق قلبي
تسرٓب مثل سحر في كياني
بقلمي / رفا الأشعل
تونس /28/12/2019
ألا إنٓ الضيا و السٓحر حلآ
بحيث حللت من صدر الزٓمان
أيا قمر السٓماء قربت حتٓى
ضياؤك في فؤادي و المكان
أبثٓ مع النٓسيم اليك شوقي
و أرسل لحن حبٓ قد شجاني
أبيت مسهٓدا و أذوب وجدا
صريع هوى تعذٓبه الأماني
نفى وسني الخيال و طيف حسن
و سرٓ مثل جمر في جناني
غرام حلٓ في أعماق قلبي
تسرٓب مثل سحر في كياني
بقلمي / رفا الأشعل
تونس /28/12/2019
خرافة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / هيثم الصفار
خرافة
كلما مات إنسان ذو علاقة وثيقة به، تراوده تلك الفكرة المرعبة، متلازمة إن الميت يود أن يرافقه أحد المقربين إلى قلبه، ولا تبارحه الاضطرابات النفسية إلا بعد فترة، مع تقادم العمر زادت قناعته بتلك الحكاية الغريبة، راجع بعض الأسماء القريبة إلى نفسه، حارَ من يختار منهم، نظر إلى المرآة؛ غابت كل الوجوه.
٢٧/ ١٢ / ٢٠١٩
كلما مات إنسان ذو علاقة وثيقة به، تراوده تلك الفكرة المرعبة، متلازمة إن الميت يود أن يرافقه أحد المقربين إلى قلبه، ولا تبارحه الاضطرابات النفسية إلا بعد فترة، مع تقادم العمر زادت قناعته بتلك الحكاية الغريبة، راجع بعض الأسماء القريبة إلى نفسه، حارَ من يختار منهم، نظر إلى المرآة؛ غابت كل الوجوه.
٢٧/ ١٢ / ٢٠١٩
Friday, December 27, 2019
ابتهال و ضراعة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / سليم العريض
قصيدة : ابتهال وضراعة
يا ربِ ِ تُب علي واغفر زلتي
وارحمن ِ واعفُ فإنني أواب ُ
إن ضاقت الدنيا وأغلق َ بابها
فافتح لعبدكَ من سمائكَ بابُ
إني إليكَِ مددت ُ كفَ ضراعتي
إذ. ليس دونك ساتر ّ وحجاب ُ
أقلن ِ من كرب ٍودين ٍ همني
كَثُرَت شقآتي فصرن َ عباب ُ
أولستَ وحدك يا إلهي رازقي
هل مَن سواك بأن يرام َ طِلاب ُ
لاأقطعن منك الرجاء َ وإن يكن
بيني وبين العالمين َ يباب ُ
عابوا عليٌَ عن الدنايا ترفعي
ولستُ بها أو في سواها مُعاب ُ
كم من بلايا و ضوائقٍ دافعتها
عن ذي كروپٍ لتشرئبَ رقاب ُ
الكائدونَ الحاسدونَ تحولقوا
حولي ، إذا كلٌّ له أسباب ُ
أنت وحدك َ قادر ّ في ردهم
هات اكفنيهم فمن سواك يُهاب ُ
فارفع إلهيٌَ في الخلائق منزلي
وأعذن ِ أن لا يعترين ِ غيابُ
ياربِ أصلح لي شؤوني كُلٌَها
وامنن فأنت الجائدُ. الوهاب ُ
إن لم تجب عبداً يؤوسا حائرا
مَن يا تُرى غيري يكونُ مُجابُ
لمن تكلني وليس غيرك مُدركي
أو لي عليه عُذيلة ّ و عتاب ُ
سليم العريض .
يا ربِ ِ تُب علي واغفر زلتي
وارحمن ِ واعفُ فإنني أواب ُ
إن ضاقت الدنيا وأغلق َ بابها
فافتح لعبدكَ من سمائكَ بابُ
إني إليكَِ مددت ُ كفَ ضراعتي
إذ. ليس دونك ساتر ّ وحجاب ُ
أقلن ِ من كرب ٍودين ٍ همني
كَثُرَت شقآتي فصرن َ عباب ُ
أولستَ وحدك يا إلهي رازقي
هل مَن سواك بأن يرام َ طِلاب ُ
لاأقطعن منك الرجاء َ وإن يكن
بيني وبين العالمين َ يباب ُ
عابوا عليٌَ عن الدنايا ترفعي
ولستُ بها أو في سواها مُعاب ُ
كم من بلايا و ضوائقٍ دافعتها
عن ذي كروپٍ لتشرئبَ رقاب ُ
الكائدونَ الحاسدونَ تحولقوا
حولي ، إذا كلٌّ له أسباب ُ
أنت وحدك َ قادر ّ في ردهم
هات اكفنيهم فمن سواك يُهاب ُ
فارفع إلهيٌَ في الخلائق منزلي
وأعذن ِ أن لا يعترين ِ غيابُ
ياربِ أصلح لي شؤوني كُلٌَها
وامنن فأنت الجائدُ. الوهاب ُ
إن لم تجب عبداً يؤوسا حائرا
مَن يا تُرى غيري يكونُ مُجابُ
لمن تكلني وليس غيرك مُدركي
أو لي عليه عُذيلة ّ و عتاب ُ
سليم العريض .
Tuesday, December 24, 2019
الوعاء ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / جواد البصري
«الوعاء»
--------
في الفراغ
الذي لا أنتمي إليه
لاأرى فيه!!
غير تجاعيد صمتي
ومنتصف الطريق
وأزقة مبعثرة
هنا.... وهناك
يوشحها السواد
ويقطن في أنحاءها الركود
ونسوة يتأبطن الحب
ويقهقهن بهمهمات
تعلوها ابتسامات
ثم تتناسل لتصير ضحكات
على الطريق..
يتحدثن عن الحياة
عن المصير
عن العاجز الكبير
وعن الصغار
ويبحثن في قن الدجاج
عن أوانٍ جديدة
تصلح لليلة الميلاد
وشبابٌ يتسكع
في أروقة التواصل
الاجتماعي...
دون جدوى
يحتسي الكسل
ويشرب من النبيذ
المعتق في الوحل
وتمضي نواظري
تُشاهد العجب العجاب
عن كثب....
كل هذا في الفراغ
يحدث....
لم أتوقعه ولم أحتسب
فما بالك!!
إذا نظرت إلى وعاء الحقيقة
وماذا ستضم راحتيه
وماذا سيحدث!!؟؟
لا تقلْ أنه الفراغ
منذ الأزل كانت الريح
لا تصافح إلا من به
الصمم..
-------------
الجواد البصري ✒
--------
في الفراغ
الذي لا أنتمي إليه
لاأرى فيه!!
غير تجاعيد صمتي
ومنتصف الطريق
وأزقة مبعثرة
هنا.... وهناك
يوشحها السواد
ويقطن في أنحاءها الركود
ونسوة يتأبطن الحب
ويقهقهن بهمهمات
تعلوها ابتسامات
ثم تتناسل لتصير ضحكات
على الطريق..
يتحدثن عن الحياة
عن المصير
عن العاجز الكبير
وعن الصغار
ويبحثن في قن الدجاج
عن أوانٍ جديدة
تصلح لليلة الميلاد
وشبابٌ يتسكع
في أروقة التواصل
الاجتماعي...
دون جدوى
يحتسي الكسل
ويشرب من النبيذ
المعتق في الوحل
وتمضي نواظري
تُشاهد العجب العجاب
عن كثب....
كل هذا في الفراغ
يحدث....
لم أتوقعه ولم أحتسب
فما بالك!!
إذا نظرت إلى وعاء الحقيقة
وماذا ستضم راحتيه
وماذا سيحدث!!؟؟
لا تقلْ أنه الفراغ
منذ الأزل كانت الريح
لا تصافح إلا من به
الصمم..
-------------
الجواد البصري ✒
ميلاديات ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أسعد بدر مغربي
ميلاديات
.........
رغم الرغم
تبشر بالفرح
ليلة الميلاد
.......
دموع فرح
تبكي زينتها
شجرة الميلاد
.......
منبوذة
ضحية الطهارة
مريم
.......
من نور الله
تحمل دون دنس
بتول
......
طفل في مغارة
يولد لعذراء
هللويا
......
حجر زاوية
يرفضه البنائون
فلسطيني أسمر
.......
بحر الجليل
سمكة وألف جائع
مائدة مسيح
ميلاد مجيد وعام جديد سعيد
ينعاد على الأمة العربية وكل البشرية
بالمحبة والتسامح والسلام
أسعد بدر مغربي - ليلة الميلاد 2019
.........
رغم الرغم
تبشر بالفرح
ليلة الميلاد
.......
دموع فرح
تبكي زينتها
شجرة الميلاد
.......
منبوذة
ضحية الطهارة
مريم
.......
من نور الله
تحمل دون دنس
بتول
......
طفل في مغارة
يولد لعذراء
هللويا
......
حجر زاوية
يرفضه البنائون
فلسطيني أسمر
.......
بحر الجليل
سمكة وألف جائع
مائدة مسيح
ميلاد مجيد وعام جديد سعيد
ينعاد على الأمة العربية وكل البشرية
بالمحبة والتسامح والسلام
أسعد بدر مغربي - ليلة الميلاد 2019
نبوءات أجاثا كريستي ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / وليد الزبيدي
نبوءات أجاثا كريستي..!
د. وليد جاسم الزبيدي/ العراق
في مربّعٍ يفوقُ أفقَ زمان،
يفوقُ تكعيبيةَ البحرِ واللون،
ينحتُ في رملِ دجلةَ
في صخرِ(النمرود)،
تتفتّحُ رياضٌ بينَ كفّيهِ
وقصورٌ تفتحُ أبوابَها لمخيلتهِا
التي
توهّجتْ مع فتيلِ فانوس،
تستفيقُ مع طَرْقِ فأسهِ
حيثُ يعلنُ الفتحَ
لمقامٍ جديد
زقّورةٍ..
معبدٍ..
رأسِ أميرةٍ بورداتٍ ذهبية
مع أنفاسهِ.... تكتبُ
قصصَها
تأريخاً الى: نينوى..
نمرود..
تل عفر..
تنبّأتْ قبل قرن....
في قصصِها البوليسية
أنّ (داعشَ)
ستأتي هنا ذاتَ ظلام..
لتسبي النساءْ
وتهتكَ الحياءْ
وتحبسُ المطر..!!
د. وليد جاسم الزبيدي/ العراق
في مربّعٍ يفوقُ أفقَ زمان،
يفوقُ تكعيبيةَ البحرِ واللون،
ينحتُ في رملِ دجلةَ
في صخرِ(النمرود)،
تتفتّحُ رياضٌ بينَ كفّيهِ
وقصورٌ تفتحُ أبوابَها لمخيلتهِا
التي
توهّجتْ مع فتيلِ فانوس،
تستفيقُ مع طَرْقِ فأسهِ
حيثُ يعلنُ الفتحَ
لمقامٍ جديد
زقّورةٍ..
معبدٍ..
رأسِ أميرةٍ بورداتٍ ذهبية
مع أنفاسهِ.... تكتبُ
قصصَها
تأريخاً الى: نينوى..
نمرود..
تل عفر..
تنبّأتْ قبل قرن....
في قصصِها البوليسية
أنّ (داعشَ)
ستأتي هنا ذاتَ ظلام..
لتسبي النساءْ
وتهتكَ الحياءْ
وتحبسُ المطر..!!
الإعجاب المستقيم ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد الحزامي
الاعجاب المستقيم
لم غالبا ما يكون جسم النواعم
محل إقتحام وهجوم....
كما لو كان في تركيبته غرائب الأمور
وفيه من عجائب التكوين والبناء
ما تنوء به المشاعر بالأنين
فتجعل فكــــر ذلك الخشن
يسبح في متاهات البحث فيه بلا كلل
فيشحن ويشحذ أغوار العقــــل والإلهام
بعد التعمّق في بواطن المعاني والكلام
مع البحث والتنقيب عن الحــروف وفواصل النغم
محاولا التغنّي بالهجاء ومواطن الشّجن
في الوصف والتحليل والتعبير لمفاتن البدن
من قد وعيون ووجه مستنير كالقمر
ومن قوام ملولب فتان ...
مع تكامل ما بين الفوق والأسفل والسيقان
ومنهم من يتغلغل في تحليل أدقّ المفردات
تلك التي تكون وصف لموصوف في أدقّ الجزئيات
صحيح إن كيان المرأة ليس كالرجل
هو تركيبة مفاتن وسحر و كمال
يشد ّالحسّ والإحساس والشّعور
ويسحر الوجود في الرجال والدليل
لكن في حدود العقل والأمور
لا بإبتذال في التعريب والإعراب
ولا بتهوّر حسّ أو وصف أو كتاب
عذرا سيدتي إن كتبت على هذا الأمر
فما قصدت إلاّ الرجال كي يحترموا الجمال
عند الحديث عنك وعند الرسم يالألوان .
كي لا يبالغوا في زركشة مشاعر الحنين
أو يتعمّدوا الخروج عن دائرة الإعجاب المستقيم
لأنك في الأصل والوجود
الأم والأخت والزوجة والبنت والنصف الحلو للموعود
فعليه أن يحترم ذاتك الجميلة بالتقدير
ويولي اي وصف لك بالإتزان والتدبير
محمد الحزامي
لم غالبا ما يكون جسم النواعم
محل إقتحام وهجوم....
كما لو كان في تركيبته غرائب الأمور
وفيه من عجائب التكوين والبناء
ما تنوء به المشاعر بالأنين
فتجعل فكــــر ذلك الخشن
يسبح في متاهات البحث فيه بلا كلل
فيشحن ويشحذ أغوار العقــــل والإلهام
بعد التعمّق في بواطن المعاني والكلام
مع البحث والتنقيب عن الحــروف وفواصل النغم
محاولا التغنّي بالهجاء ومواطن الشّجن
في الوصف والتحليل والتعبير لمفاتن البدن
من قد وعيون ووجه مستنير كالقمر
ومن قوام ملولب فتان ...
مع تكامل ما بين الفوق والأسفل والسيقان
ومنهم من يتغلغل في تحليل أدقّ المفردات
تلك التي تكون وصف لموصوف في أدقّ الجزئيات
صحيح إن كيان المرأة ليس كالرجل
هو تركيبة مفاتن وسحر و كمال
يشد ّالحسّ والإحساس والشّعور
ويسحر الوجود في الرجال والدليل
لكن في حدود العقل والأمور
لا بإبتذال في التعريب والإعراب
ولا بتهوّر حسّ أو وصف أو كتاب
عذرا سيدتي إن كتبت على هذا الأمر
فما قصدت إلاّ الرجال كي يحترموا الجمال
عند الحديث عنك وعند الرسم يالألوان .
كي لا يبالغوا في زركشة مشاعر الحنين
أو يتعمّدوا الخروج عن دائرة الإعجاب المستقيم
لأنك في الأصل والوجود
الأم والأخت والزوجة والبنت والنصف الحلو للموعود
فعليه أن يحترم ذاتك الجميلة بالتقدير
ويولي اي وصف لك بالإتزان والتدبير
محمد الحزامي
البغل و الحمار مع الذئب ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / علي حزين
قصة قصيرة
البغل والحمار مع الذئب , والثعلب المكار
بقلم / على حزين
يحكى أن في غابر الأزمان , خلت إحدى الغابات من الأسد , ولا أحد يعرف لماذا , أو ما السبب, غير أن الأقاويل كثرت , وانتشرت الشائعات انتشار النار في الهشيم قالوا.." مات ".. وقالوا .." لم تعجبه أوضاع الغابة , من قلة الماء , وحيوانات " وقالوا " اختلف مع ابن عرس , لأنه تدخل في غير اختصاصاته , ولم يرجع إليه ولم يوقره " .. وقالوا غير ذلك , لذلك ترك الأسد الغابة .. واعتزل الحيوانات .. واستكفى بما لديه من خبرات ......
وفي ذات صباح , وعلى عجلٍ اجتمعت الحيوانات , في وسط الغابة , عند بركة الماء , ليناقشوا بينهم ألأمر , فقال واحد منهم ..
ــ الأمر خطير , وجلل , والغابة أصبحت في خطر , وأي خطر , كل ما فيها مهدد بالفناء , أو الاختفاء , وصارت مطمع لكل من هب ودب من الغرباء ..
وقال الأخر : وهو يعبث بلحيته الكريهة ,
ــ إذاً اجمعوا أمركم يا قوم , ورشحوا واحداً من بينكم , لنسد به هذا الخلل ..
فتقدم جحش كبير , من بين الحاضرين , رفس برجليه , وهز رأسه بيديه ,
وقال : أنا لها , سأرشح نفسي رئيساً للغابة ..
فنظر القوم له بسخرية , وغرابة , وقالوا له , بعدما هزوا رؤوسهم , وضحكوا منه في سرهم ,
ــ طبعاً هذا من حقك , كما هو من حق الجميع من في الغابة , ومن يجد في نفسه القدرة والكفاءة ,
وصمت الجميع برهة .. وهدأت الغابة , وسكنت , إلا من القرود , والنسانيس .. والشمس كانت تلهو مع أغصان الشجر.. وبركة الماء تعكس الوجوه , والصور .. وأشجار الغابة يتساقط منها الثمر .. والطيور في سماء الغابة تحلق ...
ثم نصرف الجميع على موعد .. ومرت فترة من الزمن , والغابة فيها كئيبة , ولا يأمن أحداً على نفسه , والكل على أحر من الجمر ينتظر ....
وفي يوم أغبر لم تطلع له شمس , تفاجأ الجميع بأن الحمار, قدم نفسه للانتخابات أمام البغل , بعدما نفس ابن عرس سارق الدجاج , في أذن الحمار, وأقنعه بأن يرشح نفسه , فهو على حد زعمه , لا أقل من هذا الجحش المتهور.. وقال له :
ــ لا , لا تدعها له , ورشح نفسك , فأنت أحق بها منه , وأنا معك , وسأدعمك وكبرت في رأس البغل والحمار المسألة , حتى صرح كلاً منهما ذات مرة , وقال : ــ لا يصلح للغابة رئيساُ , وملكاً إلا أنا "..
وأعلنوا في الغابة عن موعد للانتخابات , وقدم الجحش برنامجه الانتخابي عبر وسائل التواصل الاجتماعي , وكان مما قال في برنامجه الانتخابي ..
ــ أنا سأحترم الجميع , وسأحملهم فوق ظهري , وسأجعل كل سكان الغابة , يعيشون في رغد من العيش , وسعادة يحسدهم عليها الجميع , وسيحلفون بحياتي
وجاء الموعد للتصويت , وفتحت اللجان للانتخابات , ومرت الساعات وراء الساعات, واللجان خاوية على عروشها , فلم يحضر غير بعض الحيوانات , من المنتفعين , والشامتين في الأسد , وبعضهم حضر على مضض , وبعضهم حضر خوفاً على الغابة من الضياع , وعلى أمل أن تستمر الحياة , ولا يتوقف الصخب في الغابة , إلا أن النصاب لم يكتمل , واختلف الجميع , والمسئول عن النظام , تزمر , وتململ , حتى قال القائمين على التنظيم , والمنيبين عن المسئولين
ــ النصاب غير قانوني يا جماعة , ويجب تأجيل الانتخابات حتى يكتمل النصاب ,
وانصرف الجميع على وعدٍ باللقاء مرة أخرى , ......
ومرت أسابيع , وأيام , والغابة تعيش في سلام , ووئام ,
وعلم الأسد بالخبر , فلم يعرف أحداً ماذا فعل , ربما فرح , ربما غضب , ربما كان لا يهمه , ولا يعنيه الأمر .. وربما كان ينتظر ..وربما كان في شغلٍ وأمر ..
وجاء يوم الإعادة , وكانت المفاجأة متوقعة وزيادة .. لم يحضر أحداً اللهم إلا بعض الحيوانات , واختلف الجميع مرة ثانية , ودخلوا في مشدات كلامية , بين خذ وهات , وتلك حيل ودسائس ومؤامرات , فقال المسولين عن قانون الغابات
ــ يا حضرات قانون الغابة وكل الغابات في حالة عدم وجود الأسد ملك الغابة , أو في حالة غيابه لأى سبب من الأسباب , يترشح أحد الحيوانات , وتجرى انتخابات , وفي حالة وعدم اكتمال النصاب , لابد من تعين رئيساً بالتذكية من قبل السلطات المختصة , والمختصين بقانون الغابات , ويحتم علينا استبعاد كُلا من المرشحين للانتخابات " ....
وهنا رفض البغل , ونهق الحمار , ودخلوا مع بعض في حوارات , ومخاصمات لكن جميع الحيوانات وقفوا, وصفقوا , وهللوا , ووافقوا على هذا القرار بالإجماع وانتظرت الغابة أياماً , مرت عليهم في خذ وهات , بين حكايات , وروايات , وأخيراً , بعد حواراتٍ , واتصالاتٍ " وحبشتكنات , وبشتكنات " استقر الرأي من قبل السلطات على الذئب يكون رئيساً للغابة , والثعلب المكار سكرتيراً بالإجماع , ففرح الجميع وهللوا , وكبروا , وأقاموا الولائم , والأفراح , والليالي الملاح , وأمَّل الجميع فيهما خيراً .....
ودخل " الذئب " عرين الأسد الضرغام , يقدم قدماً ويؤخر قدم , وهو خائف يرتعد , غير مصدق بأنه في عرين الأسد , وراح يضرب أخماساً في أسداس , وهو يقول في نفسه ليشجع نفسه بنفسه ..
ــ لماذا أنا خائف , ومن أي شيء أنا أخاف .. وقد أصبحت ملك الغابة , ورئيساً بالإجماع , فإن كان الأسد له أنياب فأنا لي أنياب , وإن كان الأسد قوي فأنا قوي وإن كان الأسد مفترس , فانا أيضاً مفترس , وقد اختاروني رئيساً بالإجماع ..
ثم أخذ دُش ساخن , ولبس ثياب العظمة , وأبرم أشنابه , ونظف أنيابة , وسرح شعره , ومسح بأظافره على رأسه .. وجلس في مكان الأسد , ينتظر الوفود الآتية إليه , لتبارك له , وتهنئ , فدخل عليه , الثعلب المكار, وفي صحبته بن عرس ومعه بعض " الثعالب" ووفود من القرود , والنسانيس , وديدان الأرض وراحوا يباركوا , ويهنئوا , ويثنوا , ويُطري , ويَنفُخ في الكير , ويعددوا له بطولاته , وأمجاده , والذئب , فتحاً أنيابه , في تِكيَته سعيداً , يُحيي جمهوره , ويلوح لهم باليد , والثعلب المكار في الثناء عليه يزيد , فقام الذئب , واختال في مشيته وتبختر , ليظهر للجميع بما فيهم الثعلب المكار عضلاته وقوته , ثم قال :
ــ اسمع يا سكرتيري العزيز , أنا أريد أن تدير لي الجلسة , ولا تنسى الأحبة ,
فقام الثعلب , لف ودار , وبمكره الغدار سريعاً أخذ زمام الحوار , وقال :
ــ الغابة لم تشهد عهد كعهد سيدي , الذئب , ولم تشهد رخاءً مثل هذا الرخاء , ألم تروا السماء منذ تولي سيدي الزعامة والخلافة كل يوم تمطر علينا , وتهلُّ من كل الغابات وفوداً جديدة علينا , وهذا اليوم يوم عيد لأنَّا في ضيافة سيدي الزعيم,
وظل يتشدق , ويتقعّر , ساعتان أو يزيد , والذئب ينظر إليه بنصف عين , والعين الأخرى على الضيوف , والوفود , وحيوانات الغابة مغلوبة على أمرها , وانتهي اللقاء , بوليمة كبيرة , قدموا فيها بعض العجول , على بعض الحمير , والبغال , فأكلوا وشربوا , ثم انصرفوا , ...........
وباتت الغابة تغلي , وكل من في الغابة يهري , معترضين على ما حدث , وما صار , وما كان .. " كيف يأكل غيرنا خير جزيرتنا , ونحن أبناء الغابة ننام على لحم بطون , خاوية أمعائنا "
وهنا غضب الجحش , وتقدم للذئب باستفسار في التماس , وطلب الوضوح والشفافية " ,
فغضب الذئب وثار , وكأن برج من عقله فر وطار , وقال ـ الغابة أحسن غابة , الكل عندي سواء كأسنان المشط , وفي العدل الكل عندي سواء , والمساواة في الظلم عدل , والشفافية عندي شيء أساسي ومطلوب , وكل شيء أمامكم سيكون كما وعدتكم , وبعد أن فرغ من كلامه , مع البغل في حضور ابن عرس , وبعض الحيوانات , ثم طلب من سكرتيره اجتماع طارئ , وفي الحال , وأن يدعوا إليه كل حيوانات الغابة .. فقال له , الثعلب المكار ..........
ــ كما تحب يا ملك الغابة , أأمر أمرك مطاع
فقال له اعقد لي فوراً اجتماعاً , أريد أن ألتقي برعيتي , أريد أن أسمع منهم مطالبهم , وأطلعهم علي خطتي , فقال له
ــ سمعا وطاعة يا مولاي
ثم خرج من عنده , بعدما قدم له الثعلب المكار , الجحش مع الحمار , كان قد جاء بهما إليه بحيلة ماكرة , بعدما أقنعهما بأن ملك الغابة يريدهما بأن يساعداه في حكم الغابة , وما دروا بأنهما هدية له , ليتعشى بهما
وفي الصباح جاء الثعلب المكار , للذئب , في عرينه ليخبره أن كل شيء تمام التمام , وأهل الغابة ينتظروه على أحر من الجمر , عند بركة الماء .. بجوار فدادين الموز , والبرتقال .. فحضر الذئب وهو يتهادى في مشيته , يعوى , ويهز زيله , وكان الكل في انتظاره , في الاجتماع المعتاد , عند البركة , في وسط الغابة .. جلس الجميع , وكان على رؤوسهم الطير , والشمس تختبئ خلف السحاب .. والغابة يكسوها الحزن , جلس الذئب مكان السبع , وبجواره الثعلب المكار , وهنا فرد أوراقه أمامه , وراح يرغي ويزبد , والكل يستمع له في صمت وسكون , والكل مغلوب على أمره , فقد اشترى الذئب بعض الحيوانات , وأغدق عليهم بسخاء , والبعض الأخر مثل الدود والحشرات ضعيف بطبعه , وانفض المجلس كسابقه , دون أن يفتح واحداً فمه باعتراض, وعاد كلاً على ما كان عليه
وفي إحدى الليالي الدهماء , أخذ الثعلب المكار , كنز الغابة وهرب , بعدما ضحك على الذئب , ورشاه ببعض الحيوانات في الخفاء .. لكن البغل رآه , فأخبر من في الغابة بما سمع ورأى , فانقسموا على بعضهم , بين مؤيد ومعترض , وبات كل فريقٍ منهم يتهم الأخر , ويخوّن , ويعتب عليه , ويلومه , ودارت بينهم حوارات جانبية , ثنائية , وثلاثية , ورباعية , وابن آوي , يسترق السمع إليهم , لينقل لابن عرس ما دار بين الحيوانات , وما كان بينهم من حوارات .. واكتشف الجميع من أحد المقربين من الذئب .. بأن الضبع مستاء جداً من الذئب .. لكن لا يستطيع أن يواجهه لوحده .. وطلب منهم بأن يتحدوا معه .. لأنه اكتشف خيانة , الثعلب المكار , وبأن الثعلب المكار يتجاهلهم , ويلمع بني جدلته , والغرباء , وعليهم يقدمهم , ولا يلمع سيدهم , وهو من عليهم قدمه , وهذا كان غير منتظر منه ..
وهنا رفس البغل , ونهق الحمار , وصرخت القرود بضحكات هستيرية , وطارت العصافير فوق الأغصان , وراحت الشمس تختبئ خلف الجبال , وأقبل الليل .. وحل الظلام .. وهنا طلب جميع الحيوانات , تقديم مظلمة في مذكرة , يذكر فيها كل الاعتراضات والمخالفات التي حدثت في الغابة , منذ جلس الذئب مكان السبع , والاعتراض على الثعلب المكار .. وتقدم الشكوى للذئب الذي استبدلوه بالسبع .. عند بركة الماء في وسط الغابة .. عند أول لقاء .. وذلك حين يجلس الذئب في عرين السبع ...
*****************
تمت مساء الثلاثاء 24 / 12 / 2019
على السيد محمد حزين ــ طهطا ــ سوهاج ــ مصر
البغل والحمار مع الذئب , والثعلب المكار
بقلم / على حزين
يحكى أن في غابر الأزمان , خلت إحدى الغابات من الأسد , ولا أحد يعرف لماذا , أو ما السبب, غير أن الأقاويل كثرت , وانتشرت الشائعات انتشار النار في الهشيم قالوا.." مات ".. وقالوا .." لم تعجبه أوضاع الغابة , من قلة الماء , وحيوانات " وقالوا " اختلف مع ابن عرس , لأنه تدخل في غير اختصاصاته , ولم يرجع إليه ولم يوقره " .. وقالوا غير ذلك , لذلك ترك الأسد الغابة .. واعتزل الحيوانات .. واستكفى بما لديه من خبرات ......
وفي ذات صباح , وعلى عجلٍ اجتمعت الحيوانات , في وسط الغابة , عند بركة الماء , ليناقشوا بينهم ألأمر , فقال واحد منهم ..
ــ الأمر خطير , وجلل , والغابة أصبحت في خطر , وأي خطر , كل ما فيها مهدد بالفناء , أو الاختفاء , وصارت مطمع لكل من هب ودب من الغرباء ..
وقال الأخر : وهو يعبث بلحيته الكريهة ,
ــ إذاً اجمعوا أمركم يا قوم , ورشحوا واحداً من بينكم , لنسد به هذا الخلل ..
فتقدم جحش كبير , من بين الحاضرين , رفس برجليه , وهز رأسه بيديه ,
وقال : أنا لها , سأرشح نفسي رئيساً للغابة ..
فنظر القوم له بسخرية , وغرابة , وقالوا له , بعدما هزوا رؤوسهم , وضحكوا منه في سرهم ,
ــ طبعاً هذا من حقك , كما هو من حق الجميع من في الغابة , ومن يجد في نفسه القدرة والكفاءة ,
وصمت الجميع برهة .. وهدأت الغابة , وسكنت , إلا من القرود , والنسانيس .. والشمس كانت تلهو مع أغصان الشجر.. وبركة الماء تعكس الوجوه , والصور .. وأشجار الغابة يتساقط منها الثمر .. والطيور في سماء الغابة تحلق ...
ثم نصرف الجميع على موعد .. ومرت فترة من الزمن , والغابة فيها كئيبة , ولا يأمن أحداً على نفسه , والكل على أحر من الجمر ينتظر ....
وفي يوم أغبر لم تطلع له شمس , تفاجأ الجميع بأن الحمار, قدم نفسه للانتخابات أمام البغل , بعدما نفس ابن عرس سارق الدجاج , في أذن الحمار, وأقنعه بأن يرشح نفسه , فهو على حد زعمه , لا أقل من هذا الجحش المتهور.. وقال له :
ــ لا , لا تدعها له , ورشح نفسك , فأنت أحق بها منه , وأنا معك , وسأدعمك وكبرت في رأس البغل والحمار المسألة , حتى صرح كلاً منهما ذات مرة , وقال : ــ لا يصلح للغابة رئيساُ , وملكاً إلا أنا "..
وأعلنوا في الغابة عن موعد للانتخابات , وقدم الجحش برنامجه الانتخابي عبر وسائل التواصل الاجتماعي , وكان مما قال في برنامجه الانتخابي ..
ــ أنا سأحترم الجميع , وسأحملهم فوق ظهري , وسأجعل كل سكان الغابة , يعيشون في رغد من العيش , وسعادة يحسدهم عليها الجميع , وسيحلفون بحياتي
وجاء الموعد للتصويت , وفتحت اللجان للانتخابات , ومرت الساعات وراء الساعات, واللجان خاوية على عروشها , فلم يحضر غير بعض الحيوانات , من المنتفعين , والشامتين في الأسد , وبعضهم حضر على مضض , وبعضهم حضر خوفاً على الغابة من الضياع , وعلى أمل أن تستمر الحياة , ولا يتوقف الصخب في الغابة , إلا أن النصاب لم يكتمل , واختلف الجميع , والمسئول عن النظام , تزمر , وتململ , حتى قال القائمين على التنظيم , والمنيبين عن المسئولين
ــ النصاب غير قانوني يا جماعة , ويجب تأجيل الانتخابات حتى يكتمل النصاب ,
وانصرف الجميع على وعدٍ باللقاء مرة أخرى , ......
ومرت أسابيع , وأيام , والغابة تعيش في سلام , ووئام ,
وعلم الأسد بالخبر , فلم يعرف أحداً ماذا فعل , ربما فرح , ربما غضب , ربما كان لا يهمه , ولا يعنيه الأمر .. وربما كان ينتظر ..وربما كان في شغلٍ وأمر ..
وجاء يوم الإعادة , وكانت المفاجأة متوقعة وزيادة .. لم يحضر أحداً اللهم إلا بعض الحيوانات , واختلف الجميع مرة ثانية , ودخلوا في مشدات كلامية , بين خذ وهات , وتلك حيل ودسائس ومؤامرات , فقال المسولين عن قانون الغابات
ــ يا حضرات قانون الغابة وكل الغابات في حالة عدم وجود الأسد ملك الغابة , أو في حالة غيابه لأى سبب من الأسباب , يترشح أحد الحيوانات , وتجرى انتخابات , وفي حالة وعدم اكتمال النصاب , لابد من تعين رئيساً بالتذكية من قبل السلطات المختصة , والمختصين بقانون الغابات , ويحتم علينا استبعاد كُلا من المرشحين للانتخابات " ....
وهنا رفض البغل , ونهق الحمار , ودخلوا مع بعض في حوارات , ومخاصمات لكن جميع الحيوانات وقفوا, وصفقوا , وهللوا , ووافقوا على هذا القرار بالإجماع وانتظرت الغابة أياماً , مرت عليهم في خذ وهات , بين حكايات , وروايات , وأخيراً , بعد حواراتٍ , واتصالاتٍ " وحبشتكنات , وبشتكنات " استقر الرأي من قبل السلطات على الذئب يكون رئيساً للغابة , والثعلب المكار سكرتيراً بالإجماع , ففرح الجميع وهللوا , وكبروا , وأقاموا الولائم , والأفراح , والليالي الملاح , وأمَّل الجميع فيهما خيراً .....
ودخل " الذئب " عرين الأسد الضرغام , يقدم قدماً ويؤخر قدم , وهو خائف يرتعد , غير مصدق بأنه في عرين الأسد , وراح يضرب أخماساً في أسداس , وهو يقول في نفسه ليشجع نفسه بنفسه ..
ــ لماذا أنا خائف , ومن أي شيء أنا أخاف .. وقد أصبحت ملك الغابة , ورئيساً بالإجماع , فإن كان الأسد له أنياب فأنا لي أنياب , وإن كان الأسد قوي فأنا قوي وإن كان الأسد مفترس , فانا أيضاً مفترس , وقد اختاروني رئيساً بالإجماع ..
ثم أخذ دُش ساخن , ولبس ثياب العظمة , وأبرم أشنابه , ونظف أنيابة , وسرح شعره , ومسح بأظافره على رأسه .. وجلس في مكان الأسد , ينتظر الوفود الآتية إليه , لتبارك له , وتهنئ , فدخل عليه , الثعلب المكار, وفي صحبته بن عرس ومعه بعض " الثعالب" ووفود من القرود , والنسانيس , وديدان الأرض وراحوا يباركوا , ويهنئوا , ويثنوا , ويُطري , ويَنفُخ في الكير , ويعددوا له بطولاته , وأمجاده , والذئب , فتحاً أنيابه , في تِكيَته سعيداً , يُحيي جمهوره , ويلوح لهم باليد , والثعلب المكار في الثناء عليه يزيد , فقام الذئب , واختال في مشيته وتبختر , ليظهر للجميع بما فيهم الثعلب المكار عضلاته وقوته , ثم قال :
ــ اسمع يا سكرتيري العزيز , أنا أريد أن تدير لي الجلسة , ولا تنسى الأحبة ,
فقام الثعلب , لف ودار , وبمكره الغدار سريعاً أخذ زمام الحوار , وقال :
ــ الغابة لم تشهد عهد كعهد سيدي , الذئب , ولم تشهد رخاءً مثل هذا الرخاء , ألم تروا السماء منذ تولي سيدي الزعامة والخلافة كل يوم تمطر علينا , وتهلُّ من كل الغابات وفوداً جديدة علينا , وهذا اليوم يوم عيد لأنَّا في ضيافة سيدي الزعيم,
وظل يتشدق , ويتقعّر , ساعتان أو يزيد , والذئب ينظر إليه بنصف عين , والعين الأخرى على الضيوف , والوفود , وحيوانات الغابة مغلوبة على أمرها , وانتهي اللقاء , بوليمة كبيرة , قدموا فيها بعض العجول , على بعض الحمير , والبغال , فأكلوا وشربوا , ثم انصرفوا , ...........
وباتت الغابة تغلي , وكل من في الغابة يهري , معترضين على ما حدث , وما صار , وما كان .. " كيف يأكل غيرنا خير جزيرتنا , ونحن أبناء الغابة ننام على لحم بطون , خاوية أمعائنا "
وهنا غضب الجحش , وتقدم للذئب باستفسار في التماس , وطلب الوضوح والشفافية " ,
فغضب الذئب وثار , وكأن برج من عقله فر وطار , وقال ـ الغابة أحسن غابة , الكل عندي سواء كأسنان المشط , وفي العدل الكل عندي سواء , والمساواة في الظلم عدل , والشفافية عندي شيء أساسي ومطلوب , وكل شيء أمامكم سيكون كما وعدتكم , وبعد أن فرغ من كلامه , مع البغل في حضور ابن عرس , وبعض الحيوانات , ثم طلب من سكرتيره اجتماع طارئ , وفي الحال , وأن يدعوا إليه كل حيوانات الغابة .. فقال له , الثعلب المكار ..........
ــ كما تحب يا ملك الغابة , أأمر أمرك مطاع
فقال له اعقد لي فوراً اجتماعاً , أريد أن ألتقي برعيتي , أريد أن أسمع منهم مطالبهم , وأطلعهم علي خطتي , فقال له
ــ سمعا وطاعة يا مولاي
ثم خرج من عنده , بعدما قدم له الثعلب المكار , الجحش مع الحمار , كان قد جاء بهما إليه بحيلة ماكرة , بعدما أقنعهما بأن ملك الغابة يريدهما بأن يساعداه في حكم الغابة , وما دروا بأنهما هدية له , ليتعشى بهما
وفي الصباح جاء الثعلب المكار , للذئب , في عرينه ليخبره أن كل شيء تمام التمام , وأهل الغابة ينتظروه على أحر من الجمر , عند بركة الماء .. بجوار فدادين الموز , والبرتقال .. فحضر الذئب وهو يتهادى في مشيته , يعوى , ويهز زيله , وكان الكل في انتظاره , في الاجتماع المعتاد , عند البركة , في وسط الغابة .. جلس الجميع , وكان على رؤوسهم الطير , والشمس تختبئ خلف السحاب .. والغابة يكسوها الحزن , جلس الذئب مكان السبع , وبجواره الثعلب المكار , وهنا فرد أوراقه أمامه , وراح يرغي ويزبد , والكل يستمع له في صمت وسكون , والكل مغلوب على أمره , فقد اشترى الذئب بعض الحيوانات , وأغدق عليهم بسخاء , والبعض الأخر مثل الدود والحشرات ضعيف بطبعه , وانفض المجلس كسابقه , دون أن يفتح واحداً فمه باعتراض, وعاد كلاً على ما كان عليه
وفي إحدى الليالي الدهماء , أخذ الثعلب المكار , كنز الغابة وهرب , بعدما ضحك على الذئب , ورشاه ببعض الحيوانات في الخفاء .. لكن البغل رآه , فأخبر من في الغابة بما سمع ورأى , فانقسموا على بعضهم , بين مؤيد ومعترض , وبات كل فريقٍ منهم يتهم الأخر , ويخوّن , ويعتب عليه , ويلومه , ودارت بينهم حوارات جانبية , ثنائية , وثلاثية , ورباعية , وابن آوي , يسترق السمع إليهم , لينقل لابن عرس ما دار بين الحيوانات , وما كان بينهم من حوارات .. واكتشف الجميع من أحد المقربين من الذئب .. بأن الضبع مستاء جداً من الذئب .. لكن لا يستطيع أن يواجهه لوحده .. وطلب منهم بأن يتحدوا معه .. لأنه اكتشف خيانة , الثعلب المكار , وبأن الثعلب المكار يتجاهلهم , ويلمع بني جدلته , والغرباء , وعليهم يقدمهم , ولا يلمع سيدهم , وهو من عليهم قدمه , وهذا كان غير منتظر منه ..
وهنا رفس البغل , ونهق الحمار , وصرخت القرود بضحكات هستيرية , وطارت العصافير فوق الأغصان , وراحت الشمس تختبئ خلف الجبال , وأقبل الليل .. وحل الظلام .. وهنا طلب جميع الحيوانات , تقديم مظلمة في مذكرة , يذكر فيها كل الاعتراضات والمخالفات التي حدثت في الغابة , منذ جلس الذئب مكان السبع , والاعتراض على الثعلب المكار .. وتقدم الشكوى للذئب الذي استبدلوه بالسبع .. عند بركة الماء في وسط الغابة .. عند أول لقاء .. وذلك حين يجلس الذئب في عرين السبع ...
*****************
تمت مساء الثلاثاء 24 / 12 / 2019
على السيد محمد حزين ــ طهطا ــ سوهاج ــ مصر
مواكبها ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محروس فرحات
....................مواكبها.................
وكم طافت بنا الدنيا وكم سارت مواكبها
وكم كنا بها نجري ونلهو في مناكبها
وكم أبكت لنا عينا بدمعات نساكبها
وكم ساقت لنا فرحا وجاء الحزن يركبها
فلا فرح بها دام وثوب الحزن ناسبها
عجبت لمن بها يحفل ويركض في مضاربها
وينسى كم به تنظر وتنظر من يضاربها
ومن يخطو به كبر علا فوق مراكبها
وكم أفنت لنا أملا وغالت في مطالبها
وكم تعطي لمن بعد وتنسى من يقاربها
فلا تحفل بما أعطت ولا تغلو تعاتبها
فكم ضحكت لها وجه كمثل البدر ترقبها
وإن تعبث فقد مالت فكيف إليك تسحبها
هي الدنيا فإن نفرت فمن منا يجاذبها
ومن يعلو بلا جهد فذاك من مصائبها
فإن يأتي تحاوره ترى منها عواقبها
فلا فهما ستفهمه وسوء الفهم جانبها
متى يا نفس نقتسم غنائم منها أرقبها
إلهي منك أحكام وحكمك أنت يشجبها
فإن خيرا به تسعد وإن شرا سيرعبها
وفي الأقدار أحكام تعيش النفس مأربها
وإن تبكى لنا نفس وبالدمعات تسكبها
ستأتي فرجة أخرى وفضل الله يكتبها
فما من عسرة تأتي ترى ياليسر نغلبها
وكم من عثرة مرت وعند الله حاجبها
وكم يأتي لنا مر وتلك الكأس نشربها
وطعم المر لو تدري قرين في مصاعبها
فعش بالعز ما دامت وكن بالعز طلبها
فعار الذل لا كان حقير إن تكاتبها
ومن يبكي على الدنيا سيشرب من مقالبها
ويبكي الدمع في عين وقد أعيت مذاهبها
وتضحك منه في يوم فمن يأمن نوائبها
ستأتي إليك تبتسم وقد جفت سحائبها
فلا تأسى على أحد مشى ظلما يناصبها
ودع أمرا ينغصك ودع للدنيا راغبها
وكن عفا إذا جاءت ولو أبدت ترائبها
................د محروس فرحات..............
وكم طافت بنا الدنيا وكم سارت مواكبها
وكم كنا بها نجري ونلهو في مناكبها
وكم أبكت لنا عينا بدمعات نساكبها
وكم ساقت لنا فرحا وجاء الحزن يركبها
فلا فرح بها دام وثوب الحزن ناسبها
عجبت لمن بها يحفل ويركض في مضاربها
وينسى كم به تنظر وتنظر من يضاربها
ومن يخطو به كبر علا فوق مراكبها
وكم أفنت لنا أملا وغالت في مطالبها
وكم تعطي لمن بعد وتنسى من يقاربها
فلا تحفل بما أعطت ولا تغلو تعاتبها
فكم ضحكت لها وجه كمثل البدر ترقبها
وإن تعبث فقد مالت فكيف إليك تسحبها
هي الدنيا فإن نفرت فمن منا يجاذبها
ومن يعلو بلا جهد فذاك من مصائبها
فإن يأتي تحاوره ترى منها عواقبها
فلا فهما ستفهمه وسوء الفهم جانبها
متى يا نفس نقتسم غنائم منها أرقبها
إلهي منك أحكام وحكمك أنت يشجبها
فإن خيرا به تسعد وإن شرا سيرعبها
وفي الأقدار أحكام تعيش النفس مأربها
وإن تبكى لنا نفس وبالدمعات تسكبها
ستأتي فرجة أخرى وفضل الله يكتبها
فما من عسرة تأتي ترى ياليسر نغلبها
وكم من عثرة مرت وعند الله حاجبها
وكم يأتي لنا مر وتلك الكأس نشربها
وطعم المر لو تدري قرين في مصاعبها
فعش بالعز ما دامت وكن بالعز طلبها
فعار الذل لا كان حقير إن تكاتبها
ومن يبكي على الدنيا سيشرب من مقالبها
ويبكي الدمع في عين وقد أعيت مذاهبها
وتضحك منه في يوم فمن يأمن نوائبها
ستأتي إليك تبتسم وقد جفت سحائبها
فلا تأسى على أحد مشى ظلما يناصبها
ودع أمرا ينغصك ودع للدنيا راغبها
وكن عفا إذا جاءت ولو أبدت ترائبها
................د محروس فرحات..............
عالماشي ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / صالح الجبري
🚶🏻عالماشي
ل صالح علي الجبري
بحبك قد جننت وما سكرت
ومن خمر الغرام كأسا سقيت
فلا أدري بحبي قد أثمت
أم أستغفر لأني اﻵن تبت
سأدعو الله بالغفران حيناُ
وحيناً شاكرا أني أصبت
فعفو الله يعطيه كريم
و إني راكعا وله سجدت
أحب حبيبتي غصبا لأني
بها أرجو السماحة ان نسيت
مشيت على الطريق بلا دليل
و ما يوما بدربي قد عثرت
📝. بقلم صالح علي الجبري
ل صالح علي الجبري
بحبك قد جننت وما سكرت
ومن خمر الغرام كأسا سقيت
فلا أدري بحبي قد أثمت
أم أستغفر لأني اﻵن تبت
سأدعو الله بالغفران حيناُ
وحيناً شاكرا أني أصبت
فعفو الله يعطيه كريم
و إني راكعا وله سجدت
أحب حبيبتي غصبا لأني
بها أرجو السماحة ان نسيت
مشيت على الطريق بلا دليل
و ما يوما بدربي قد عثرت
📝. بقلم صالح علي الجبري
الجن ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عوّاد المخرازي
الجن
منذ فترة طويلة وأنا انتظر تلك اللحظة التي اهجر فيها هذا المجتمع البربري المجنون الذي أعيش فيه ولو لمدة زمنية قصيرة. سآخذ اجازة لبضعة أيام اختلي فيها بنفسي .. أبحث فيها عن روحي الضائعة التائهة بين زحام هذا العالم المادي المجنون الذي تحول فيه البشر إلى وحوش. جاء موعد أجازتي السنوية، سأغادر، اتخذت وجهتي، بجانب قريتي الصغيرة هناك جزيرة صغيرة مهجورة يعتقد الناس أنها مسكونة بالجن . اسموها الجزيرة المسكونة، ولها اسم آخر جزيرة الشيطان . لا يرغب أحد بالاقتراب منها. تحدث العجائز فيها عن قصص الجن الذين يطيرون. وعن السحر الأسود .حتى اصبحت اسطورة لا يجرؤ أحد الاقتراب منها.
لم أؤمن يوما بالجن ولا باساطير الأجداد حول الجزيرة. كانت مناسبة جدا لي للاستراخاء لن يجرؤ أحد من البشر على الاقتراب مني.
حملت امتعتي، ودعت عائلتي وغادرت. الجزيرة لا تبعد سوى بضعة كيلو مترات سأصل مساءا.
عند وصولي و بعد ان اجتزت المضيق المائي الصغير بدت لي اشبه بقلعة شيطانية. إنها مليئة بالحجارة التي تشبه صواعد ونوازل الكهوف. لا يمكن التجول في هذا الجزيرة البركانية الا بصعوبة، ناهيك عن آلاف الطيور التي تستوطنها وتلك الاصوات المرعبة التي تصدرها.
أعلى التلة نصبت خيمتي. اتعبتني الرحلة الشاقة.. فنمت مبكرا.
في اليوم التالي: الصباح كان رائعا. قطرات الندى تلتحف كل شيء. صوت الأمواج وهي تضرب الصخور وتنهش في جسد الجزيرة الصغيرة مؤثر جدا. يوقعه أسراب من طيور البحر ونوارسها برقصات تفيض جمالا وسعادة .. الهواء منعشا. وروحي التي تتوق للسكون ذابت في هذه الموسيقى السرمدية الطبيعية.
مر أيام عديدة الآن.. وكل مافي جوارحي سكن كضوء القمر على صفحة بحيرة باردة. إني أمارس طقوس الاسترخاء لأصل إلى ذلك الإنسان القابع في أعماقي. تلك الروح التي فقدت كل انسانيتها في مجتمعي الصغير الهالك..
اليوم بعد غروب الشمس تمشيت قليلا في الجزيرة. لم أصدق ما تراه عيناي. مجموعة من الصغار لا يتجاوز أطوالهم المتر يمرون بجانبي مسرعين يضحكون دون أن يبالوا بي. كأنهم لم يروني.
عدت مسرعا الى خيمتي سأغادر الجزيرة . ان ما رأيته ليس حلما . أنهم الجن . وإن أساطير اجدادي وحكماء قريتي حقيقة. استملكني الرعب وأنا أرى أقمار كثيرة في السماء تضئ الجزيرة. برغم غياب الشمس بدت الجزيرة في سمائها تشبه ليلة البدر في اكتماله بل كأشد ليلة من ليالي البدر في قريتي .كل شيء واضح تماما .
حاولت الهروب لكن قدماي لا تتحركان ابدا ابدا .
تسمرت في خيمتي مرعوبا. وأنا أفكر بهذا الذي رأيته. قررت انتظار الصباح. حين أشرقت الشمس كان كل شيء في الجزيرة طبيعيا .. عبث الريح في الأوراق .وسوط الموج للصخور. والعصافير تحتفل بميلاد يوم جديد تطير في كل مكان. أقنعت نفسي أنا أبقى وأن ما شاهدته لم يكن سوى حلما مخيفا.
بعد الغروب وبعد أن هدأت أصوات الجزيرة ظهرت الأقمار من جديد .تحولت قليلا لاكتشاف سر هذا الليل الغريب الذي حل. أسفل الوادي هناك المئات من السكان لهذه الجزيرة.أطوالهم لا تزيد عن المتر عيونهم مرسومة بشكل طولي. لهم أذان حادة طويلة .منهم الكبير والصغير. منهم الذكر ومنهم الأنثى يبدو أن قريتهم مليئة بالحب. الجميع يبتسم. الجميع يتساعد في العمل. لكن الغريب برغم اقترابي منهم لم يكن أحد منهم يراني. إني أراهم ولا يروني. حاولت اصدار بعض الأصوات لكن دون جدوى. تملكني الذهول. فجأة جاء احدهم من بعيد راكضا صائحا يحمل عصفورا ميتا على ما يبدو. تحلق الجميع حوله . اقترب الكاهن وأخذ يصيح أن من قام بهذا العمل لا يمكن الا أن يكون إنسيا.
وفجأة نظر باتجاهي وصاح إني أشعر بوجود إنسي بالقرب منا إني أشعر به. ضجت القرية وهرب الجميع في كل مكان كطيور فرت من قسورة. اخذ الكاهن يصيح اقتربوا لا تخافوا . لن اجعله يؤذيكم ..واخذ يقترب مني ويتمتم بكلمات ويقسم علي بالله أن ابتعد . ان بعده عني لا يزيد عن متر ربما ولا يراني . وأنا مذهول مما أرى وأسمع . يصيح الجميع بصوت واحد .. ابتعد ابتعد أيها الأنسي الشرير. اخذوا برش ماء مقدس في كل اتجاه ليبعدوني . ثم اشعلوا بخورا غريبا كاد أن يذهب ببصري فهربت مذعورا هاربا إلى قريتي.
حين وصولي القرية صاح أحدهم لقد عاد. فهرع الجميع إلي من كل اتجاه. كانت ثيابي ممزقة وشعري قد طال كثيرا، حافي القدمين غائر العينين. جاءت زوجتي. اين كنت لقد اخبرتنا أنك ستذهب لأيام ومنذ شهور ونحن نبحث عنك. صاح الصياد ربما تعرض لمس جن فقد شاهدت خياله مرارا في الجزيرة لكني لم أصدق نفسي. هيا احضروا شيخ القرية ليقرا عليه القرآن. اجتمع الجميع حولي وقاموا بقراءة القرآن ورش الماء على رأسي لطرد الجن الساكن في داخلي . قاموا بضربي لأخراج الجن وإخافته. احاول أن اخبرهم أني لم أمس من الجن .. وهم يصيحون هيا أيها الجن أخرج .. أخرج .. أخرجي أيتها الروح الملعونة. أحاول الحديث معهم لكني لم استطع النطق. احاول الهروب منهم وقدماى قد شلتا . اتلقى ضرباتهم بقسوة وانا أصيح في داخلي ليسوا هم ليسوا هم ....
بل أنتم .... ال ع ...د ..و.
عواد المخرازي
منذ فترة طويلة وأنا انتظر تلك اللحظة التي اهجر فيها هذا المجتمع البربري المجنون الذي أعيش فيه ولو لمدة زمنية قصيرة. سآخذ اجازة لبضعة أيام اختلي فيها بنفسي .. أبحث فيها عن روحي الضائعة التائهة بين زحام هذا العالم المادي المجنون الذي تحول فيه البشر إلى وحوش. جاء موعد أجازتي السنوية، سأغادر، اتخذت وجهتي، بجانب قريتي الصغيرة هناك جزيرة صغيرة مهجورة يعتقد الناس أنها مسكونة بالجن . اسموها الجزيرة المسكونة، ولها اسم آخر جزيرة الشيطان . لا يرغب أحد بالاقتراب منها. تحدث العجائز فيها عن قصص الجن الذين يطيرون. وعن السحر الأسود .حتى اصبحت اسطورة لا يجرؤ أحد الاقتراب منها.
لم أؤمن يوما بالجن ولا باساطير الأجداد حول الجزيرة. كانت مناسبة جدا لي للاستراخاء لن يجرؤ أحد من البشر على الاقتراب مني.
حملت امتعتي، ودعت عائلتي وغادرت. الجزيرة لا تبعد سوى بضعة كيلو مترات سأصل مساءا.
عند وصولي و بعد ان اجتزت المضيق المائي الصغير بدت لي اشبه بقلعة شيطانية. إنها مليئة بالحجارة التي تشبه صواعد ونوازل الكهوف. لا يمكن التجول في هذا الجزيرة البركانية الا بصعوبة، ناهيك عن آلاف الطيور التي تستوطنها وتلك الاصوات المرعبة التي تصدرها.
أعلى التلة نصبت خيمتي. اتعبتني الرحلة الشاقة.. فنمت مبكرا.
في اليوم التالي: الصباح كان رائعا. قطرات الندى تلتحف كل شيء. صوت الأمواج وهي تضرب الصخور وتنهش في جسد الجزيرة الصغيرة مؤثر جدا. يوقعه أسراب من طيور البحر ونوارسها برقصات تفيض جمالا وسعادة .. الهواء منعشا. وروحي التي تتوق للسكون ذابت في هذه الموسيقى السرمدية الطبيعية.
مر أيام عديدة الآن.. وكل مافي جوارحي سكن كضوء القمر على صفحة بحيرة باردة. إني أمارس طقوس الاسترخاء لأصل إلى ذلك الإنسان القابع في أعماقي. تلك الروح التي فقدت كل انسانيتها في مجتمعي الصغير الهالك..
اليوم بعد غروب الشمس تمشيت قليلا في الجزيرة. لم أصدق ما تراه عيناي. مجموعة من الصغار لا يتجاوز أطوالهم المتر يمرون بجانبي مسرعين يضحكون دون أن يبالوا بي. كأنهم لم يروني.
عدت مسرعا الى خيمتي سأغادر الجزيرة . ان ما رأيته ليس حلما . أنهم الجن . وإن أساطير اجدادي وحكماء قريتي حقيقة. استملكني الرعب وأنا أرى أقمار كثيرة في السماء تضئ الجزيرة. برغم غياب الشمس بدت الجزيرة في سمائها تشبه ليلة البدر في اكتماله بل كأشد ليلة من ليالي البدر في قريتي .كل شيء واضح تماما .
حاولت الهروب لكن قدماي لا تتحركان ابدا ابدا .
تسمرت في خيمتي مرعوبا. وأنا أفكر بهذا الذي رأيته. قررت انتظار الصباح. حين أشرقت الشمس كان كل شيء في الجزيرة طبيعيا .. عبث الريح في الأوراق .وسوط الموج للصخور. والعصافير تحتفل بميلاد يوم جديد تطير في كل مكان. أقنعت نفسي أنا أبقى وأن ما شاهدته لم يكن سوى حلما مخيفا.
بعد الغروب وبعد أن هدأت أصوات الجزيرة ظهرت الأقمار من جديد .تحولت قليلا لاكتشاف سر هذا الليل الغريب الذي حل. أسفل الوادي هناك المئات من السكان لهذه الجزيرة.أطوالهم لا تزيد عن المتر عيونهم مرسومة بشكل طولي. لهم أذان حادة طويلة .منهم الكبير والصغير. منهم الذكر ومنهم الأنثى يبدو أن قريتهم مليئة بالحب. الجميع يبتسم. الجميع يتساعد في العمل. لكن الغريب برغم اقترابي منهم لم يكن أحد منهم يراني. إني أراهم ولا يروني. حاولت اصدار بعض الأصوات لكن دون جدوى. تملكني الذهول. فجأة جاء احدهم من بعيد راكضا صائحا يحمل عصفورا ميتا على ما يبدو. تحلق الجميع حوله . اقترب الكاهن وأخذ يصيح أن من قام بهذا العمل لا يمكن الا أن يكون إنسيا.
وفجأة نظر باتجاهي وصاح إني أشعر بوجود إنسي بالقرب منا إني أشعر به. ضجت القرية وهرب الجميع في كل مكان كطيور فرت من قسورة. اخذ الكاهن يصيح اقتربوا لا تخافوا . لن اجعله يؤذيكم ..واخذ يقترب مني ويتمتم بكلمات ويقسم علي بالله أن ابتعد . ان بعده عني لا يزيد عن متر ربما ولا يراني . وأنا مذهول مما أرى وأسمع . يصيح الجميع بصوت واحد .. ابتعد ابتعد أيها الأنسي الشرير. اخذوا برش ماء مقدس في كل اتجاه ليبعدوني . ثم اشعلوا بخورا غريبا كاد أن يذهب ببصري فهربت مذعورا هاربا إلى قريتي.
حين وصولي القرية صاح أحدهم لقد عاد. فهرع الجميع إلي من كل اتجاه. كانت ثيابي ممزقة وشعري قد طال كثيرا، حافي القدمين غائر العينين. جاءت زوجتي. اين كنت لقد اخبرتنا أنك ستذهب لأيام ومنذ شهور ونحن نبحث عنك. صاح الصياد ربما تعرض لمس جن فقد شاهدت خياله مرارا في الجزيرة لكني لم أصدق نفسي. هيا احضروا شيخ القرية ليقرا عليه القرآن. اجتمع الجميع حولي وقاموا بقراءة القرآن ورش الماء على رأسي لطرد الجن الساكن في داخلي . قاموا بضربي لأخراج الجن وإخافته. احاول أن اخبرهم أني لم أمس من الجن .. وهم يصيحون هيا أيها الجن أخرج .. أخرج .. أخرجي أيتها الروح الملعونة. أحاول الحديث معهم لكني لم استطع النطق. احاول الهروب منهم وقدماى قد شلتا . اتلقى ضرباتهم بقسوة وانا أصيح في داخلي ليسوا هم ليسوا هم ....
بل أنتم .... ال ع ...د ..و.
عواد المخرازي
تعويذة النوم الأخيرة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / وليد العايش
( تعويذةُ النومِ الأخيرة )
--------
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
منذُ طفولتي الأولى وُلِدْتُ هكذا ... مُتعَبٌ
لا الشاي الأحمرُ يلسعُ شفتايَ
لا النايُ ترسمُ فرحاً ... مُغادِراً
الصمتُ يمتطي جسدي
والخوفُ على أريكته الفارسية
يحتسي كأساً مِنَ الخَمرة ... ويضحكْ
لا القهوةُ عادتْ كما كانتْ ذاتَ صباح
كنتُ أرافقها ... أُضاجِعُها ...كما ظِلّي
يُرافقني بِروازُ صورتي ... رماديّةَ الطعْمِ
على الحائطِ المَخفيِّ ... مُعَلّقةٌ
كما مِشنقةٌ نُصِبتْ في ساحةٍ حمراء
صوتُ صريرِ الفجرِ يذبَحُني
مِنَ الوريدِ إلى نهايةِ العالم
كَمْ قرأتُ منْ تعاويذ
كَمْ حَمْلتُ منْ عناوينِ المنجّمين
قالوا بأنّي مُتعَبٌ
واحدٌ مِنْهُم ... قالَ تريثْ
لِتسْمَعَ قِصصَ العابرين
أوشكتُ أنْ أفعلْ
أوشكتُ أنْ أُعلِّقَ تعبي في حِجابْ
كانَ سراباً عندما حضرَ الضباب
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
فالولادةُ لمْ تكنْ كما تعلمْ
بل ... كما كنتُ أُحلُمُ أنْ تكنْ
قذفتني أُمّي منْ رَحْمِها كما حجرٍ
وقالتْ هكذا هي الحياةُ يا بُنيّ
لمْ تكنْ تدري بِأنّها قتلتني قبلَ أنْ أُولَدَ
واسَيتُ نفسي ببعضِ الرواياتِ القديمة
وثورةُ أبطالِ الحكايا
عنترةْ ... الزيرُ ... طارقُ
الفتى الهلاليّ ... وغيرهمْ كُثرٌ
مِمَّنْ مرّوا على جسدي
حاولتُ اِمتشاقَ السيف
كانَ أثقلُ منْ يدي ...
كلُّ المَلاحِمُ التي سردتها ذاكرتي
ذهبتْ إلى جحيمِ الذكريات
هُناكَ ... ضَمَّتْها الحاوياتْ
إلاّ ملحمتي أنا
نَبتتْ في بُستانِ الزيزفون
لمْ أدرِ بعدها إنْ أورَقَتْ
كانَ برعمُها صغيراً كما أنا
أخبرتُ أمِّي بأنني ... مُتعَبٌ
قرأتْ تعويذةَ النومِ الأخيرة
وبعضُ رصاصٍ مُلتهبْ
كانتْ تظنُّ بأنَّهُ يأتي الخلاص
كيف يأتي والطريقُ مُقفرة
الغُبارُ يملأُ كلَّ الأزقّة
والزهورُ تهرِبُ مِنَ الطريقِ إلى الطريق
ماعاد يُشبهني كثيراً ذاكَ التعبْ
النَّعْيُ آتٍ في كَفنْ
وأنا مازلتُ أنتظرُ الولادة الأُخرى
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
مُتعَبٌ كما مَيْتٍ يحمِلُهُ الكفنْ ...
---------
وليد.ع. العايش
--------
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
منذُ طفولتي الأولى وُلِدْتُ هكذا ... مُتعَبٌ
لا الشاي الأحمرُ يلسعُ شفتايَ
لا النايُ ترسمُ فرحاً ... مُغادِراً
الصمتُ يمتطي جسدي
والخوفُ على أريكته الفارسية
يحتسي كأساً مِنَ الخَمرة ... ويضحكْ
لا القهوةُ عادتْ كما كانتْ ذاتَ صباح
كنتُ أرافقها ... أُضاجِعُها ...كما ظِلّي
يُرافقني بِروازُ صورتي ... رماديّةَ الطعْمِ
على الحائطِ المَخفيِّ ... مُعَلّقةٌ
كما مِشنقةٌ نُصِبتْ في ساحةٍ حمراء
صوتُ صريرِ الفجرِ يذبَحُني
مِنَ الوريدِ إلى نهايةِ العالم
كَمْ قرأتُ منْ تعاويذ
كَمْ حَمْلتُ منْ عناوينِ المنجّمين
قالوا بأنّي مُتعَبٌ
واحدٌ مِنْهُم ... قالَ تريثْ
لِتسْمَعَ قِصصَ العابرين
أوشكتُ أنْ أفعلْ
أوشكتُ أنْ أُعلِّقَ تعبي في حِجابْ
كانَ سراباً عندما حضرَ الضباب
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
فالولادةُ لمْ تكنْ كما تعلمْ
بل ... كما كنتُ أُحلُمُ أنْ تكنْ
قذفتني أُمّي منْ رَحْمِها كما حجرٍ
وقالتْ هكذا هي الحياةُ يا بُنيّ
لمْ تكنْ تدري بِأنّها قتلتني قبلَ أنْ أُولَدَ
واسَيتُ نفسي ببعضِ الرواياتِ القديمة
وثورةُ أبطالِ الحكايا
عنترةْ ... الزيرُ ... طارقُ
الفتى الهلاليّ ... وغيرهمْ كُثرٌ
مِمَّنْ مرّوا على جسدي
حاولتُ اِمتشاقَ السيف
كانَ أثقلُ منْ يدي ...
كلُّ المَلاحِمُ التي سردتها ذاكرتي
ذهبتْ إلى جحيمِ الذكريات
هُناكَ ... ضَمَّتْها الحاوياتْ
إلاّ ملحمتي أنا
نَبتتْ في بُستانِ الزيزفون
لمْ أدرِ بعدها إنْ أورَقَتْ
كانَ برعمُها صغيراً كما أنا
أخبرتُ أمِّي بأنني ... مُتعَبٌ
قرأتْ تعويذةَ النومِ الأخيرة
وبعضُ رصاصٍ مُلتهبْ
كانتْ تظنُّ بأنَّهُ يأتي الخلاص
كيف يأتي والطريقُ مُقفرة
الغُبارُ يملأُ كلَّ الأزقّة
والزهورُ تهرِبُ مِنَ الطريقِ إلى الطريق
ماعاد يُشبهني كثيراً ذاكَ التعبْ
النَّعْيُ آتٍ في كَفنْ
وأنا مازلتُ أنتظرُ الولادة الأُخرى
مُتعَبٌ أنا يا صديقي
مُتعَبٌ كما مَيْتٍ يحمِلُهُ الكفنْ ...
---------
وليد.ع. العايش
مصيرنا و القدر ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / ناريمان معتوق
مصيرنا والقدر/ناريمان معتوق
مدخل...
علاقتي بك أشبه بالغيوم الرمادية
ما تراكمت إلا لتمطر فتحيي الأرض
بعد يوم جاف حرّك عصارة السماء لتنقذني
***********
أتيتك بكل حب
بمشاعري،
وأحاسيسي،
ونبض قلبي،
بحبي الكبير،
وأنت بكل برودة تجاوبني
فتحتلني كآبة عمر
فأنحني أمام القدر
لعمر مضى....
لحلم تمنيته لحظة شوق
أن أكون معك إلى جانبك
تهتم بي....
وأكون ضمن أشيائك التي تحب
وأنت ما زلت في البعيد
تراقب صمتي
فتفلت من السماء نجمة تعانقني
فتحمّلني أكبر من طاقة صبري
تراقب أحلامي،
أيامي،
نبض قلبي،
وطيفك يسرقني على جناح الشوق
يأخذني إلى البعيد
فأغفو على نبض قلبك
فيجتاحني شعور حزين حين تستعد للرحيل
وترحل إلى البعيد
وأنا على أمل أن أراك من جديد
***********
مخرج....
الحياة رحلة على قطار العمر
سندفع ثمن تذكرة السفر مسبقاً
حيث سيأخذنا إلى وجهتنا التي نريد
لكن في بعض الأحيان نصادف في قطار العمر
من يغيّر لنا مسارنا ووجهتنا
فنكون أمام طريقين....
إما رحلة نختارها بحب
ولم تكن هدفاً ضمن محطاتنا
أم ننتظر القدر بوجهتنا الأساسية
فننتظر لحظات قبل المضي في الرحلة
وتبدأ صافرة الإنذار لرحلتنا الوجودية
نحو مصيرنا والقدر
(مصيرنا والقدر)
ناريمان معتوق/لبنان
23/12/2019
مدخل...
علاقتي بك أشبه بالغيوم الرمادية
ما تراكمت إلا لتمطر فتحيي الأرض
بعد يوم جاف حرّك عصارة السماء لتنقذني
***********
أتيتك بكل حب
بمشاعري،
وأحاسيسي،
ونبض قلبي،
بحبي الكبير،
وأنت بكل برودة تجاوبني
فتحتلني كآبة عمر
فأنحني أمام القدر
لعمر مضى....
لحلم تمنيته لحظة شوق
أن أكون معك إلى جانبك
تهتم بي....
وأكون ضمن أشيائك التي تحب
وأنت ما زلت في البعيد
تراقب صمتي
فتفلت من السماء نجمة تعانقني
فتحمّلني أكبر من طاقة صبري
تراقب أحلامي،
أيامي،
نبض قلبي،
وطيفك يسرقني على جناح الشوق
يأخذني إلى البعيد
فأغفو على نبض قلبك
فيجتاحني شعور حزين حين تستعد للرحيل
وترحل إلى البعيد
وأنا على أمل أن أراك من جديد
***********
مخرج....
الحياة رحلة على قطار العمر
سندفع ثمن تذكرة السفر مسبقاً
حيث سيأخذنا إلى وجهتنا التي نريد
لكن في بعض الأحيان نصادف في قطار العمر
من يغيّر لنا مسارنا ووجهتنا
فنكون أمام طريقين....
إما رحلة نختارها بحب
ولم تكن هدفاً ضمن محطاتنا
أم ننتظر القدر بوجهتنا الأساسية
فننتظر لحظات قبل المضي في الرحلة
وتبدأ صافرة الإنذار لرحلتنا الوجودية
نحو مصيرنا والقدر
(مصيرنا والقدر)
ناريمان معتوق/لبنان
23/12/2019
أنا الحزن ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / سماح النحاس
أنا الحزن؛
بُعثرت على أرصفة القلوب
انتظر قدوم المطر
يطهرني من ذنبي
الطيبة خطيئتي
و الخذلان لعنة أصابتني
أنا الحرف المجروح؛
بأنشودة الوفاء
طعنة سيف غادرة
من الصدمات
مزقت كل النقاط
فأصبحت مُبهم
انتهت صلاحيتي
من صفحات المشاعر
لا رغبة لي بالحياة
اكتفيت ألماً
سيأتي يوماً
أرحل فيه بصمت
كما يفعل العظماء
بُعثرت على أرصفة القلوب
انتظر قدوم المطر
يطهرني من ذنبي
الطيبة خطيئتي
و الخذلان لعنة أصابتني
أنا الحرف المجروح؛
بأنشودة الوفاء
طعنة سيف غادرة
من الصدمات
مزقت كل النقاط
فأصبحت مُبهم
انتهت صلاحيتي
من صفحات المشاعر
لا رغبة لي بالحياة
اكتفيت ألماً
سيأتي يوماً
أرحل فيه بصمت
كما يفعل العظماء
كنت افتكرني ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / فايز أهل
كنت إفتكرني
لو بعت لي مرة
رسالة أصبر قلبي؛ ولو حتى بدون كلام،،
..
كنت قلت لقلبي مهلاً
وصبرت روحي؛ وقلت خلاص يا نفسي إلغي الخصام،،
..
أنت فاكرني ظلمتك؛ ولا
قسيت عليك في بعدك؛ وبتقولي الظلم والله حرام،،
..
كنت إفتكرني أنت
مرة وحدة يوم في بعدك؛ وأرسل منك سلام،،
..
جي بعد السنين
وسنين الغياب ؛ تعاتبني وترمي عليّ الملام،،
..
إن كنت ناسي أفكرك؛ سافرت
أنت وبعدت عنا؛ ولا قلت أودع ولا أرمي السلام،،
..
هو راح فين شوقك
وحب الزمان؛ ولا فين المشاعر وفين الغرام،،
..
إن كنت فاكر أنتظرك
سنين ؛ وأعيش ببعدك بلوعة وأنين؛ والله حرام..
..
تسيبني وتغيب؛ وإسمك
حبيب؛ وترجع تلومني وتقول إني أنا سبب الخصام..
..
يا ظلمك يا قاسي؛ يا
ريتني ما عرفتك؛ ولا مرة شفتك وعاش قلبي بسلام..
..
قلبي إلي هجرته مبقاش
ملك يميني؛ بقي ملك إلي حبه وصانه؛ وأعطاه الإحترام..
فايز أهل
٢٣-١٢-٢٠١٩
لو بعت لي مرة
رسالة أصبر قلبي؛ ولو حتى بدون كلام،،
..
كنت قلت لقلبي مهلاً
وصبرت روحي؛ وقلت خلاص يا نفسي إلغي الخصام،،
..
أنت فاكرني ظلمتك؛ ولا
قسيت عليك في بعدك؛ وبتقولي الظلم والله حرام،،
..
كنت إفتكرني أنت
مرة وحدة يوم في بعدك؛ وأرسل منك سلام،،
..
جي بعد السنين
وسنين الغياب ؛ تعاتبني وترمي عليّ الملام،،
..
إن كنت ناسي أفكرك؛ سافرت
أنت وبعدت عنا؛ ولا قلت أودع ولا أرمي السلام،،
..
هو راح فين شوقك
وحب الزمان؛ ولا فين المشاعر وفين الغرام،،
..
إن كنت فاكر أنتظرك
سنين ؛ وأعيش ببعدك بلوعة وأنين؛ والله حرام..
..
تسيبني وتغيب؛ وإسمك
حبيب؛ وترجع تلومني وتقول إني أنا سبب الخصام..
..
يا ظلمك يا قاسي؛ يا
ريتني ما عرفتك؛ ولا مرة شفتك وعاش قلبي بسلام..
..
قلبي إلي هجرته مبقاش
ملك يميني؛ بقي ملك إلي حبه وصانه؛ وأعطاه الإحترام..
فايز أهل
٢٣-١٢-٢٠١٩
للسؤال هدى ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / ابتهال معراوي
للسَّؤول هدى
سِفرُ الزمان تَبصّرتْ عيناه
كتبتْ خلوداً بالضياء يداهُ
أزْجَتْ نفائسَ أرَّختْ بِتَيَقّنٍ
أشهادَ تُفضي ماارتأتْ لِغِناهُ
عربيتي أيقونة الحسن الذي
وَهبَتْ بوصلٍ للزمان ثراهُ
لغتي لِفَرط الحب أمخرُ مبحراً
فالدّرُ تيجانُ الفخار وجاهُ
إن تاه في عتم التّشظّي مركبي
فعلى سواحل ضيّها مرساهُ
قد باعدتْ لهجاتنا مابيننا
إن عَسَّ فهْمٌ ،حرفُها جلّاهُ
أو شقَّ في لجج التنوع مقصدٌ
ببيانها تَهَبُ السَّؤول هُداهُ
عربيتي قد لملمت شططاً بدا
ببديعها قد وحَّدتْ مسراهُ
فَزَها ليغدوَ للضليل منارةً
تَهدي ،فيُهدى سؤلُهُ،ورجاهُ
ذات الجلالة من جليلٍ عزّها
بالذّكر شرّفها فَجَلَّ ثناهُ
فتنشّقتْ كل المعاجم ضَوعَه
وتعطّرتْ باهتْ بما أهداهُ
ابتهال .. 21/12/2019
سِفرُ الزمان تَبصّرتْ عيناه
كتبتْ خلوداً بالضياء يداهُ
أزْجَتْ نفائسَ أرَّختْ بِتَيَقّنٍ
أشهادَ تُفضي ماارتأتْ لِغِناهُ
عربيتي أيقونة الحسن الذي
وَهبَتْ بوصلٍ للزمان ثراهُ
لغتي لِفَرط الحب أمخرُ مبحراً
فالدّرُ تيجانُ الفخار وجاهُ
إن تاه في عتم التّشظّي مركبي
فعلى سواحل ضيّها مرساهُ
قد باعدتْ لهجاتنا مابيننا
إن عَسَّ فهْمٌ ،حرفُها جلّاهُ
أو شقَّ في لجج التنوع مقصدٌ
ببيانها تَهَبُ السَّؤول هُداهُ
عربيتي قد لملمت شططاً بدا
ببديعها قد وحَّدتْ مسراهُ
فَزَها ليغدوَ للضليل منارةً
تَهدي ،فيُهدى سؤلُهُ،ورجاهُ
ذات الجلالة من جليلٍ عزّها
بالذّكر شرّفها فَجَلَّ ثناهُ
فتنشّقتْ كل المعاجم ضَوعَه
وتعطّرتْ باهتْ بما أهداهُ
ابتهال .. 21/12/2019
فاتنتي ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / خالد الشيخ عيد
فاتنتي
لقد أينعت
ثمار قدك
وانحنت
خصال شعرك
لتزين وجه القمر،
وارتسمت بصورة
الموناليزا
أجمل صورة.
وأنا المتيم بالعشق،
ذواق للثمار،
شمام للأنفاس،
أصافح الأسود،
أقبل الغزلان،
أناغي النحل
في خلاياه.
أفلا أستحق
قطف الثمار؟؟!
أ. خالد الشيخ عيد/ فلسطين
لقد أينعت
ثمار قدك
وانحنت
خصال شعرك
لتزين وجه القمر،
وارتسمت بصورة
الموناليزا
أجمل صورة.
وأنا المتيم بالعشق،
ذواق للثمار،
شمام للأنفاس،
أصافح الأسود،
أقبل الغزلان،
أناغي النحل
في خلاياه.
أفلا أستحق
قطف الثمار؟؟!
أ. خالد الشيخ عيد/ فلسطين
عزلة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / سليم العريض
قصيدة : عزلة .
هو شبحّ ....
أو قل
ظلا
لا أعرف كنهه بالضبط ِ
يطل....
من الغابات
من الفنن الملتف ِ
من بين الأغصان المتقاطعة الفوضى
يغشاه ضباب كالغيمة
يخفي كل معالمه
لكن لا يبدو الأمر مصادفة
لا يعلم أحد ّ مقصده
أو مأواه
لا يعلم أحد من أين ولماذا جاء؟!
لا يحمل معه أمتعة
لا يملك شيئا أو أدوات
حركته توحي
أن الشئ يلملم شيئا آخر
أو يقتات
لا صوت له
لا وقع ّ
ولا خطوات
لا يقدر أحد أن يجزم
إن كان الشيئ المتأني في مشيته
إنسان ...؟!
لم يدركه أحد
كي يسأله ....
هو ليس الموت
ولكن يشبهه
رجل ّ ....
يحترف الصمت
ويحترق
كبقايا الشمعة في فنجان
أوراق ...
أوراق متناثرة ُ
وحطام
جذع ممدود
ضحية
صحراء
ابتلع الملح جميع الماء
لمطر لم ينزل في العمر
- رغم القسوة -
سوى عدة مرات
دموع سماء
وغيوم سوداء
لكن لا مطر
بل حزن
ألم
اقفار
وحدة
يصنع عزلة
والعزلة إبداع
تتألق صحراء
رغم القسوة
والصحراء جمال أو سحر خاص
تتألق و تعانق بحرا
وتبقى دوما تكبس وتكدس ملحا
فأنا الصحراء
والملح قصيدة
واللغة العربية بحر
ولكم من صحراء مثلي
قد عانق هذا البحر
ونأى في عزلة
ليرسم بمراكب أحرفه
لوحة إبداع
فسلامي للبحر وللصحراء
... للشعر والشعراء .
سليم العريض .
هو شبحّ ....
أو قل
ظلا
لا أعرف كنهه بالضبط ِ
يطل....
من الغابات
من الفنن الملتف ِ
من بين الأغصان المتقاطعة الفوضى
يغشاه ضباب كالغيمة
يخفي كل معالمه
لكن لا يبدو الأمر مصادفة
لا يعلم أحد ّ مقصده
أو مأواه
لا يعلم أحد من أين ولماذا جاء؟!
لا يحمل معه أمتعة
لا يملك شيئا أو أدوات
حركته توحي
أن الشئ يلملم شيئا آخر
أو يقتات
لا صوت له
لا وقع ّ
ولا خطوات
لا يقدر أحد أن يجزم
إن كان الشيئ المتأني في مشيته
إنسان ...؟!
لم يدركه أحد
كي يسأله ....
هو ليس الموت
ولكن يشبهه
رجل ّ ....
يحترف الصمت
ويحترق
كبقايا الشمعة في فنجان
أوراق ...
أوراق متناثرة ُ
وحطام
جذع ممدود
ضحية
صحراء
ابتلع الملح جميع الماء
لمطر لم ينزل في العمر
- رغم القسوة -
سوى عدة مرات
دموع سماء
وغيوم سوداء
لكن لا مطر
بل حزن
ألم
اقفار
وحدة
يصنع عزلة
والعزلة إبداع
تتألق صحراء
رغم القسوة
والصحراء جمال أو سحر خاص
تتألق و تعانق بحرا
وتبقى دوما تكبس وتكدس ملحا
فأنا الصحراء
والملح قصيدة
واللغة العربية بحر
ولكم من صحراء مثلي
قد عانق هذا البحر
ونأى في عزلة
ليرسم بمراكب أحرفه
لوحة إبداع
فسلامي للبحر وللصحراء
... للشعر والشعراء .
سليم العريض .
همس جناح ... بقلم الأديب المبدع الأستاذ / محمد رشاد محمود
هَمس جَناح - (محمد رشاد محمود)
55 - شاهدتُ العقلَ والقلبَ في نفسِ مجنونٍ يصطرعان ، فما لبثَ العقلُ أن ألقى سلاحهُ ومشى في ركابِه .. إلى فيافي الجنِّ قد مشى في ركابِه .
...............................................
56 - دربُكَ مُمتلئ بالشَّوكِ،فَكيفَ ترجو أن أصِلَ إليكَ بقدمَيَّ العاريتَين؟!
...............................................
57 - أنفاسُ الأرضِ وأدمُعُ السَّماءِ.. تلكُم هي الدِّيَم .
...............................................
58 - كلَّما دنَوتُ خُطوةً رددتَني خطواتٍ،وأنت مع ذلكَ تدَّعي العدلَ!!
...............................................
59 - يا أخي .. أنا لا يسرُّني التمجيدُ ، ولكن يَؤُدُّني البَخسُ .
(محمد رشاد محمود)
55 - شاهدتُ العقلَ والقلبَ في نفسِ مجنونٍ يصطرعان ، فما لبثَ العقلُ أن ألقى سلاحهُ ومشى في ركابِه .. إلى فيافي الجنِّ قد مشى في ركابِه .
...............................................
56 - دربُكَ مُمتلئ بالشَّوكِ،فَكيفَ ترجو أن أصِلَ إليكَ بقدمَيَّ العاريتَين؟!
...............................................
57 - أنفاسُ الأرضِ وأدمُعُ السَّماءِ.. تلكُم هي الدِّيَم .
...............................................
58 - كلَّما دنَوتُ خُطوةً رددتَني خطواتٍ،وأنت مع ذلكَ تدَّعي العدلَ!!
...............................................
59 - يا أخي .. أنا لا يسرُّني التمجيدُ ، ولكن يَؤُدُّني البَخسُ .
(محمد رشاد محمود)
لحظات آفلة ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أحمد النهير
لحظات آفلة
مطرود أيها الزمن
جمرتك السوداء
تنازع الرمق الأخير
استنزفت كل اللهب،
ولم يعد في الموقد
إلا الرماد
في بحر الصقيع
تلاشى الدفء
الف قبلة
لن توقظ الروح
في بحر السبات
تطارد الذنوب
منتجيها
في كهوف الحيرة
يتمرد اليباب
وانت المستعصم
تجلد ذاتك
لعل آهة تحبل
وتنشرها
وهجا متفحما
بعد الولادة
خاب الزمان
وخابت أيامه
سوداء الطالع
منبوذة
في موتها الأخير
احمد النهير/سورية
مطرود أيها الزمن
جمرتك السوداء
تنازع الرمق الأخير
استنزفت كل اللهب،
ولم يعد في الموقد
إلا الرماد
في بحر الصقيع
تلاشى الدفء
الف قبلة
لن توقظ الروح
في بحر السبات
تطارد الذنوب
منتجيها
في كهوف الحيرة
يتمرد اليباب
وانت المستعصم
تجلد ذاتك
لعل آهة تحبل
وتنشرها
وهجا متفحما
بعد الولادة
خاب الزمان
وخابت أيامه
سوداء الطالع
منبوذة
في موتها الأخير
احمد النهير/سورية
الرصين ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أديب عدي
الرَّصِينُ
===
هُدُوءٌ يَنْتَهِي فِي جَوْفِ سُكْنَى ☆☆☆ فَجَاءَ الهَمْسُ مِنْ فَمِهِ سَكِينُ
وَ أَصْدَاءُ التَّرَدُّدِ مِنْهُ دَفْنَى ☆☆☆ كَمَا يُبْلَى بِذَا الصَّمْتِ الدَّفِينُ
وَ فِيهِ يِزِيدُ نَجْوَى الْمَوْتِ مَعْنَى ☆☆☆ وَفَى الرُّوحَ مَا لَمَسَ الْمَعِينُ
لِمَنْ سَيَدِينُ هَذَا الْعَبْدُ مُدْنَى ☆☆☆ وَ فِي الْبُعْدِ يَعْبُدُهُ المَدِينُ
وَ كَيْفَ يَعِي وَ هَذَا الْقَوْلُ يُبْنَى ☆☆☆ مَدَى الوَعْيِ إِنْ هُمِسَ الْمُبِينُ
لِيَبْقَى سَاكِنُ الْأَصْوَاتِ أَكْنَى ☆☆☆ كَأَنَّ النَّبْسَ بِالسِّرَرِ مَكِينُ
______
أديب عدي
===
هُدُوءٌ يَنْتَهِي فِي جَوْفِ سُكْنَى ☆☆☆ فَجَاءَ الهَمْسُ مِنْ فَمِهِ سَكِينُ
وَ أَصْدَاءُ التَّرَدُّدِ مِنْهُ دَفْنَى ☆☆☆ كَمَا يُبْلَى بِذَا الصَّمْتِ الدَّفِينُ
وَ فِيهِ يِزِيدُ نَجْوَى الْمَوْتِ مَعْنَى ☆☆☆ وَفَى الرُّوحَ مَا لَمَسَ الْمَعِينُ
لِمَنْ سَيَدِينُ هَذَا الْعَبْدُ مُدْنَى ☆☆☆ وَ فِي الْبُعْدِ يَعْبُدُهُ المَدِينُ
وَ كَيْفَ يَعِي وَ هَذَا الْقَوْلُ يُبْنَى ☆☆☆ مَدَى الوَعْيِ إِنْ هُمِسَ الْمُبِينُ
لِيَبْقَى سَاكِنُ الْأَصْوَاتِ أَكْنَى ☆☆☆ كَأَنَّ النَّبْسَ بِالسِّرَرِ مَكِينُ
______
أديب عدي
كن واقعيًا ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / يسرى الرفاعي
كن واقعيا ..
كن واقعيا لا تجزع من حكم الله وضغوط الحياة المسلطة على رقبتك كحد السيف .
فحينما تواجهك مشاكل وتعقيدات وصعوبات وضغوط في الحياة وهموم وأحزان يومية ونكران لما تصنعه من جميل وتقدمه لمن حولك، والكثير منهم يحاول إغسقاطك في بحارالفساد والفسوق، أكيد تلجأ إلى الله رافعا أكف التضرع بالدعاء بشدة. وحينما تجد عدم الإستجابة الفورية لدعواتك فإنك تشك في حالك وفي صلاتك وتضرعك ، وخشوعك ،وتهمس لنفسك على الفور. ماذا يحصل معي ولماذا أنا بالذات لا تستجاب دعوتي وتضرعي ؟! ولماذا ينكرون صنيعي ومعروفي؟!
ولماذا يتعاملون معي بهذا الشكل وهذا الحال ؟!
أحب أن أطمئنك أنك بخير وأن كل شيء يجري معك وحولك طبيعي فهذه طبيعة معظم البشر النكران والجحود وعدم الشكر والأمتنان لمن يقدم لهم معروفا ، ومهمتهم دفع الشخص اليائس إلى منحدرالسقوط والأنتحار.. والتقليل من شأن الإنسان النجاح وتفشيلة في ما نجح به .. لآنهم لا يحبون أن يشاهدوا من هو أفضل منهم في عمل ولو كان بسيطا ..
إنهم ينكرون نعم الله عليهم التي لا تعد ولا تحصى أفلا ينكرون معروف البشر معهم .. ولو كان من أعز أصدقائهم وأحب القلوب إليهم. كن ذا مبدأ واضح وصريح وسر عليه ولو وقف العالم ضدك ولو جعلوك تسير وحدك في أتجاه وهم جمعيا في أتجاه مخالف لرايك .. كن ذا معدن أصيل نقي لا يصدأ ولا يتغير كما تتغير الكثير من المعادن لتكن فخورا بمعدنك وآصالتك التي لا تغيرها الظروف مهما أعتليت منصات النجاح والتفوق ولامست بيدك النجوم ..
فكن واقعيا صبورا لا يتذمر من إبتلاءات الله له فإنها في معظم الأحيان إمتحان لنا على مدى صبرنا وتقبلنا لما يجري لنا ممن أحببناهم ، واسكناهم مهجة القلب .ومن غيرهم ومن ضغوط الحياة برمتها ..
الصبر ثم الصبر تجلد به وغلف روحك به وتدثر به كمعطف شتوي يقيك شر أعمالك وأعمالهم .. بالصبر يبنى لك بيت في الجنة وتسكن مساكن الأبرار.
كن حامدا شاكرا ولا تبالي بمن حولك وما صنعت لهم وما قدمته لهم فأنت تصنع المعروف وتقدم الجميل لوجه الله ولا تنتظرا ردا للجميل ، أولتسمع كلمات الشكر والثناء على ما قدمت لهم.. إن الله يجازي المعروف بالمعروف والإحسان بالإحسان .. فالجزاء من جنس العمل .. توكل على الله ولا تبالي بافعالهم وتصرفاتهم ..
كن عاقلا لبيبا يفهم بالإشارة يساير سنن الله في أرضه ولا يتصادم معها ،ترفع عن هؤلاء اللذين يحاولون إسقاطك ،وقتل فرحتك بأنجازاتك وتخريب ما قدمته وصنعته من أجل الإنسانية والسلام في وطنك .
فلا تشغل نفسك وقلبك وفكرك في توافه الأمور وتهدر وقتك الثمين من أجل الأشياء العقيمة ، فهذا كله يوهن النفس والروح ويقلل من نفعها لنفسها ولمن حولها ويجعللها تتقاعس عن فعل الخير .. فصول الحياة كثيرة فلو توقفت عند كل فصل وتأملت جميع جوانبه لوجدت أنك أنهيت عمرك ويلزمك عمر فوق عمرك لتتأمل ما بقي من تلك الفصول ..
فلو تعمق كل منا في آيات القرأن الكريم.. القتل والأحسان والنهي عن المنكر
والبر والصبر والتقوى لما بقي فينا جاحد أو قاتل أو عاق لوالديه أو نافذ الصبر لآنه كل منهم سيأخد أجره من جنس عمله ..
كن واقعيا ولا تجعل الخيال يسيطر على فكرك وعقلك ويتملك من قلبك .. ويدفعك للسير مع السائرين على هوى أرواحهم ونفسياتهم دون التفكر والتعمق بما يفعلونه أصحيح هو أم خطأ ؟!
د. يسرى الرفاعي
سوسنة بنت المهجر
كن واقعيا لا تجزع من حكم الله وضغوط الحياة المسلطة على رقبتك كحد السيف .
فحينما تواجهك مشاكل وتعقيدات وصعوبات وضغوط في الحياة وهموم وأحزان يومية ونكران لما تصنعه من جميل وتقدمه لمن حولك، والكثير منهم يحاول إغسقاطك في بحارالفساد والفسوق، أكيد تلجأ إلى الله رافعا أكف التضرع بالدعاء بشدة. وحينما تجد عدم الإستجابة الفورية لدعواتك فإنك تشك في حالك وفي صلاتك وتضرعك ، وخشوعك ،وتهمس لنفسك على الفور. ماذا يحصل معي ولماذا أنا بالذات لا تستجاب دعوتي وتضرعي ؟! ولماذا ينكرون صنيعي ومعروفي؟!
ولماذا يتعاملون معي بهذا الشكل وهذا الحال ؟!
أحب أن أطمئنك أنك بخير وأن كل شيء يجري معك وحولك طبيعي فهذه طبيعة معظم البشر النكران والجحود وعدم الشكر والأمتنان لمن يقدم لهم معروفا ، ومهمتهم دفع الشخص اليائس إلى منحدرالسقوط والأنتحار.. والتقليل من شأن الإنسان النجاح وتفشيلة في ما نجح به .. لآنهم لا يحبون أن يشاهدوا من هو أفضل منهم في عمل ولو كان بسيطا ..
إنهم ينكرون نعم الله عليهم التي لا تعد ولا تحصى أفلا ينكرون معروف البشر معهم .. ولو كان من أعز أصدقائهم وأحب القلوب إليهم. كن ذا مبدأ واضح وصريح وسر عليه ولو وقف العالم ضدك ولو جعلوك تسير وحدك في أتجاه وهم جمعيا في أتجاه مخالف لرايك .. كن ذا معدن أصيل نقي لا يصدأ ولا يتغير كما تتغير الكثير من المعادن لتكن فخورا بمعدنك وآصالتك التي لا تغيرها الظروف مهما أعتليت منصات النجاح والتفوق ولامست بيدك النجوم ..
فكن واقعيا صبورا لا يتذمر من إبتلاءات الله له فإنها في معظم الأحيان إمتحان لنا على مدى صبرنا وتقبلنا لما يجري لنا ممن أحببناهم ، واسكناهم مهجة القلب .ومن غيرهم ومن ضغوط الحياة برمتها ..
الصبر ثم الصبر تجلد به وغلف روحك به وتدثر به كمعطف شتوي يقيك شر أعمالك وأعمالهم .. بالصبر يبنى لك بيت في الجنة وتسكن مساكن الأبرار.
كن حامدا شاكرا ولا تبالي بمن حولك وما صنعت لهم وما قدمته لهم فأنت تصنع المعروف وتقدم الجميل لوجه الله ولا تنتظرا ردا للجميل ، أولتسمع كلمات الشكر والثناء على ما قدمت لهم.. إن الله يجازي المعروف بالمعروف والإحسان بالإحسان .. فالجزاء من جنس العمل .. توكل على الله ولا تبالي بافعالهم وتصرفاتهم ..
كن عاقلا لبيبا يفهم بالإشارة يساير سنن الله في أرضه ولا يتصادم معها ،ترفع عن هؤلاء اللذين يحاولون إسقاطك ،وقتل فرحتك بأنجازاتك وتخريب ما قدمته وصنعته من أجل الإنسانية والسلام في وطنك .
فلا تشغل نفسك وقلبك وفكرك في توافه الأمور وتهدر وقتك الثمين من أجل الأشياء العقيمة ، فهذا كله يوهن النفس والروح ويقلل من نفعها لنفسها ولمن حولها ويجعللها تتقاعس عن فعل الخير .. فصول الحياة كثيرة فلو توقفت عند كل فصل وتأملت جميع جوانبه لوجدت أنك أنهيت عمرك ويلزمك عمر فوق عمرك لتتأمل ما بقي من تلك الفصول ..
فلو تعمق كل منا في آيات القرأن الكريم.. القتل والأحسان والنهي عن المنكر
والبر والصبر والتقوى لما بقي فينا جاحد أو قاتل أو عاق لوالديه أو نافذ الصبر لآنه كل منهم سيأخد أجره من جنس عمله ..
كن واقعيا ولا تجعل الخيال يسيطر على فكرك وعقلك ويتملك من قلبك .. ويدفعك للسير مع السائرين على هوى أرواحهم ونفسياتهم دون التفكر والتعمق بما يفعلونه أصحيح هو أم خطأ ؟!
د. يسرى الرفاعي
سوسنة بنت المهجر
الزحف نحو النور ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد الناصر شيخاوي
~الزحف نحو النور ~
■ إلى الحراك / إلى أحرار العراق
كان لا بد من ليل
يواري عتمة المنفى
كان لا بد من أثر
يوثق الخطوة
ظلك الذي يصحبك
ظلك الذي لا يشبهك
و هامش من صباح
وطنك ...
محمد الناصر شيخاوي/ تونس
■ إلى الحراك / إلى أحرار العراق
كان لا بد من ليل
يواري عتمة المنفى
كان لا بد من أثر
يوثق الخطوة
ظلك الذي يصحبك
ظلك الذي لا يشبهك
و هامش من صباح
وطنك ...
محمد الناصر شيخاوي/ تونس
هايبون ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / رائد الفضلي
هايبون
تفرق
حينما تستفردنا، وتستيقن من ضعفنا،وهزالنا، ويضيع في عمق الفيافي صوت استغاثتنا، ولا يسمعه الشقيق، ولا والصديق؛ فاقرؤوا على ارواحنا الفاتحة.
نرجوكم...
أن لا تتجشموا عناء البحث عن بقايا أجسادنا؛ لانكم تعلمون أنها صارت في بطون الذئاب.
بعيون شرهة
تكشر عن أنيابها الحاقدة
ذئاب جائعة
رائد الفضلي/ العراق
تفرق
حينما تستفردنا، وتستيقن من ضعفنا،وهزالنا، ويضيع في عمق الفيافي صوت استغاثتنا، ولا يسمعه الشقيق، ولا والصديق؛ فاقرؤوا على ارواحنا الفاتحة.
نرجوكم...
أن لا تتجشموا عناء البحث عن بقايا أجسادنا؛ لانكم تعلمون أنها صارت في بطون الذئاب.
بعيون شرهة
تكشر عن أنيابها الحاقدة
ذئاب جائعة
رائد الفضلي/ العراق
Monday, December 23, 2019
ميلاد مجيد ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / هند حيدر
قصّة للأطفال:
ميلاد مجيد:
من بين كل أعياد الميلاد التي مرت تبقى تلك الذكرى هي الأغلى....فمازالت رائحة الورود على يدي
سوف أحكي لكم ما حصل..
كنت في الصف الأول، وكانت أختي منال في الصف الثالث، وماهر الصغير في الروضة،
عدنا من المدرسة ونحن في غاية السعادة فقد انتهينا من الامتحانات وبدأت عطلة الميلاد، وكعادتنا أخذنا نستعد لقضاء فترة أعياد الميلاد في منزل الجد مع باقي أفراد العائلة، أخذت أمي تعدّ الحلوى والبسكويت، وأخذنا قائمة المشتريات وذهبنا إلى الدكان القريب، قرأت أختي القائمة للبائع : طحين، بيض، شوكولا، كريمة...... ساعدناها أنا وماهر في حمل الأغراض، وساعدنا والدتي في تزيين الحلوى وتغليفها، ووضعها في علب جميلة وربطناها بشريط ملون.
وبعد أن انتهينا، دخلت والدتي تحمل صندوقاً أحمر اللون عرفناه وهتفنا فرحاً: إنّها زينة الميلاد، فتحناه وأخرجنا الزينة، وأحضرنا المقص وورق الزينة واللاصق، وأخذنا نصلح ماتلف منها ونصنع ماتعلمناه من جديد، وبعد أن انتهينا، وضبنا الزينة، ونمنا ونحن نحلم بالشجرة والميلاد....
في اليوم التالي أكملنا الاستعداد وساعدنا والدي في وضع الأغراض في السيارة، ولبسنا الملابس السميكة الدافئة، وفي الوقت المحدد انطلقنا إلى قريتنا القريبة، وبعد أن ابتعدنا عن المنزل تذكرت أننا نسينا، أنوار شجرة الميلاد في المنزل، فقلت لأبي: عليك أن تعود إلى المنزل فقد نسينا أنوار شجرة الميلاد يا أبي. لكن والدي قال: سوف نتأخر كثيراً، فالبيت أصبح بعيداً، قالت أمي: حسناً نستطيع أن نشتري من هذا المخزن، نزلنا مع أبي واشترينا شريط لمبات صغيرة ملونة رائعة الجمال، ونحن في غاية السعادة، انطلق والدي من جديد وتعالت أصواتنا بالغناء، لكن والدي توقف فجأة، وساد الصمت، فقد كان هناك رجل في الطريق يشير لنا بكلتا يديه والرجاء في عينيه، اقترب بسرعة وقال لوالدي: مساء الخير، أرجوك أن توصلني إلى منزلي، فأنا غائب منذ فترة وأريد أن أصل إلى أطفالي في ليلة الميلاد، قال أبي: كنت أتمنى أن أساعدك، لكن لا وقت لدينا سوف نتأخر، فقال أرجوك، من أجل أطفالي، قالت أمي والدموع في عينيها: ما رأيكم أن نوصله إلى منزله ونعود بسرعة لن نتأخر كثيراً، سكتنا جميعاً علي مضض، جلس معنا في المقعد الخلفي وهو سعيد جداً، أخرج الهاتف الجوال، وقال لنا: أنا العم هيثم، هذه صور أولادي الأربعة وهم في أعماركم تقريباً، وأنا مشتاق لهم، فقلت له: أين كنت؟ فقال: أنا مقاتل في الجيش، وقد كنا في مهمة.
لكنّ منزله كان بعيداً، تأخرنا في الوصول، في طرف القرية كان منزله الصغير، وكانت الإضاءة خجولة، نزل من السيارة ودعانا للدخول، نزلنا و كان أخي ماهر بحاجة الدخول إلى الحمام، سبقنا العم هيثم وطرق الباب، بعد قليل جاء صوت امرأة: من هناك؟ فقال لها بفرح: افتحي بسرعة لقد أتيت، وعندما فتحت الباب خرج أربعة أطفال يصيحون بفرح وقد تعلقوا بوالدهم :لقد تحققت أمنيتنا وعاد أبي، ثمّ انتبهوا لوجودنا، قال الوالد: الفضل لهم ياأولادي، تفضلوا تفضلوا.
دخلنا وجلسنا على الأريكة، نظرنا إلى المائدة المتواضعة، ثمّ إلى شجرة الميلاد الفقيرة الزينة، ثمّ نظرنا إلى أمي، التي ابتسمت وهزت برأسها، فركضنا إلى السيارة وأحضرنا صندوق الزينة الأحمر، وأخذنا نزين الشجرة نحن وأولاد العم هيثم، وأخيراً وضعنا شريط اللمبات الملونة وأضاءت الشجرة الجميلة، ثم أحضرنا صناديق الطعام والحلوى من السيارة ووضعناه على المائدة، أخرج والدي هاتفه الجوال وتحدث مع جدي وقال: سوف نتأخر ابدؤوا الاحتفال بدوننا. وهكذا.. احتفلنا بالميلاد، أكلنا وشربنا وغنينا ورقصنا ولعبنا بسعادة، وقد عرفت معنى كلمات والدتي: من يعطي الورود، تبقى رائحتها على يديه.
د. هند حيدر
ميلاد مجيد:
من بين كل أعياد الميلاد التي مرت تبقى تلك الذكرى هي الأغلى....فمازالت رائحة الورود على يدي
سوف أحكي لكم ما حصل..
كنت في الصف الأول، وكانت أختي منال في الصف الثالث، وماهر الصغير في الروضة،
عدنا من المدرسة ونحن في غاية السعادة فقد انتهينا من الامتحانات وبدأت عطلة الميلاد، وكعادتنا أخذنا نستعد لقضاء فترة أعياد الميلاد في منزل الجد مع باقي أفراد العائلة، أخذت أمي تعدّ الحلوى والبسكويت، وأخذنا قائمة المشتريات وذهبنا إلى الدكان القريب، قرأت أختي القائمة للبائع : طحين، بيض، شوكولا، كريمة...... ساعدناها أنا وماهر في حمل الأغراض، وساعدنا والدتي في تزيين الحلوى وتغليفها، ووضعها في علب جميلة وربطناها بشريط ملون.
وبعد أن انتهينا، دخلت والدتي تحمل صندوقاً أحمر اللون عرفناه وهتفنا فرحاً: إنّها زينة الميلاد، فتحناه وأخرجنا الزينة، وأحضرنا المقص وورق الزينة واللاصق، وأخذنا نصلح ماتلف منها ونصنع ماتعلمناه من جديد، وبعد أن انتهينا، وضبنا الزينة، ونمنا ونحن نحلم بالشجرة والميلاد....
في اليوم التالي أكملنا الاستعداد وساعدنا والدي في وضع الأغراض في السيارة، ولبسنا الملابس السميكة الدافئة، وفي الوقت المحدد انطلقنا إلى قريتنا القريبة، وبعد أن ابتعدنا عن المنزل تذكرت أننا نسينا، أنوار شجرة الميلاد في المنزل، فقلت لأبي: عليك أن تعود إلى المنزل فقد نسينا أنوار شجرة الميلاد يا أبي. لكن والدي قال: سوف نتأخر كثيراً، فالبيت أصبح بعيداً، قالت أمي: حسناً نستطيع أن نشتري من هذا المخزن، نزلنا مع أبي واشترينا شريط لمبات صغيرة ملونة رائعة الجمال، ونحن في غاية السعادة، انطلق والدي من جديد وتعالت أصواتنا بالغناء، لكن والدي توقف فجأة، وساد الصمت، فقد كان هناك رجل في الطريق يشير لنا بكلتا يديه والرجاء في عينيه، اقترب بسرعة وقال لوالدي: مساء الخير، أرجوك أن توصلني إلى منزلي، فأنا غائب منذ فترة وأريد أن أصل إلى أطفالي في ليلة الميلاد، قال أبي: كنت أتمنى أن أساعدك، لكن لا وقت لدينا سوف نتأخر، فقال أرجوك، من أجل أطفالي، قالت أمي والدموع في عينيها: ما رأيكم أن نوصله إلى منزله ونعود بسرعة لن نتأخر كثيراً، سكتنا جميعاً علي مضض، جلس معنا في المقعد الخلفي وهو سعيد جداً، أخرج الهاتف الجوال، وقال لنا: أنا العم هيثم، هذه صور أولادي الأربعة وهم في أعماركم تقريباً، وأنا مشتاق لهم، فقلت له: أين كنت؟ فقال: أنا مقاتل في الجيش، وقد كنا في مهمة.
لكنّ منزله كان بعيداً، تأخرنا في الوصول، في طرف القرية كان منزله الصغير، وكانت الإضاءة خجولة، نزل من السيارة ودعانا للدخول، نزلنا و كان أخي ماهر بحاجة الدخول إلى الحمام، سبقنا العم هيثم وطرق الباب، بعد قليل جاء صوت امرأة: من هناك؟ فقال لها بفرح: افتحي بسرعة لقد أتيت، وعندما فتحت الباب خرج أربعة أطفال يصيحون بفرح وقد تعلقوا بوالدهم :لقد تحققت أمنيتنا وعاد أبي، ثمّ انتبهوا لوجودنا، قال الوالد: الفضل لهم ياأولادي، تفضلوا تفضلوا.
دخلنا وجلسنا على الأريكة، نظرنا إلى المائدة المتواضعة، ثمّ إلى شجرة الميلاد الفقيرة الزينة، ثمّ نظرنا إلى أمي، التي ابتسمت وهزت برأسها، فركضنا إلى السيارة وأحضرنا صندوق الزينة الأحمر، وأخذنا نزين الشجرة نحن وأولاد العم هيثم، وأخيراً وضعنا شريط اللمبات الملونة وأضاءت الشجرة الجميلة، ثم أحضرنا صناديق الطعام والحلوى من السيارة ووضعناه على المائدة، أخرج والدي هاتفه الجوال وتحدث مع جدي وقال: سوف نتأخر ابدؤوا الاحتفال بدوننا. وهكذا.. احتفلنا بالميلاد، أكلنا وشربنا وغنينا ورقصنا ولعبنا بسعادة، وقد عرفت معنى كلمات والدتي: من يعطي الورود، تبقى رائحتها على يديه.
د. هند حيدر
نازح ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عبد الكريم الشيخ
…… صرخة نازح…….
من أين يصفو.. للسعادة بالي
والموت دوماً.. جاثم. بخيالي
والطائرات تحوم فوق رؤوسنا
وعلى يميني قصفها ..وشمالي
مرت علينا. والقذائف ..حولنا
لحظات عمرٍ ..خُلتها ....بليالي
صرخات أطفالي تثير لواعجي
وتزيدني… هولاً ..على أهوالي
أين التوجه…. ياإلهي.... دلني
أرجوك ربي أن تُجيب .سؤالي
عشر من السنوات مرت وانقضت
وأمورنا.... قد ثُبتت… بجبال
قتل.. نزوح.. والتشرد ..حالنا
حتى غدونا ..مضرب الأمثال
دبب الشمال مع المجوس بأرضنا
جاؤوا لنصرة ساقطٍ. محتال
باع البلاد. بقضها .وقضيضها
تباً له..… .مع طغمة.. الأنذال
سنظل ندفع ..ماحيينا ..ظلمه
إما نموت. … أوَ اَننا...... لِنوال
إما الحياة.... بعزةٍ… .وكرامةٍ
أوَ.. انها ...قد تنتهي.... لزوال
ياحاقدين على البلاد.. وأهلها
هذي بلادي....وتلكمُ... أشبالي
بل هذه الخضراء. لمّت أهلها
لن ترهب الآساد صوت ثعالي
عبد الكريم الشيخ
سوريا
22/12/2019
من أين يصفو.. للسعادة بالي
والموت دوماً.. جاثم. بخيالي
والطائرات تحوم فوق رؤوسنا
وعلى يميني قصفها ..وشمالي
مرت علينا. والقذائف ..حولنا
لحظات عمرٍ ..خُلتها ....بليالي
صرخات أطفالي تثير لواعجي
وتزيدني… هولاً ..على أهوالي
أين التوجه…. ياإلهي.... دلني
أرجوك ربي أن تُجيب .سؤالي
عشر من السنوات مرت وانقضت
وأمورنا.... قد ثُبتت… بجبال
قتل.. نزوح.. والتشرد ..حالنا
حتى غدونا ..مضرب الأمثال
دبب الشمال مع المجوس بأرضنا
جاؤوا لنصرة ساقطٍ. محتال
باع البلاد. بقضها .وقضيضها
تباً له..… .مع طغمة.. الأنذال
سنظل ندفع ..ماحيينا ..ظلمه
إما نموت. … أوَ اَننا...... لِنوال
إما الحياة.... بعزةٍ… .وكرامةٍ
أوَ.. انها ...قد تنتهي.... لزوال
ياحاقدين على البلاد.. وأهلها
هذي بلادي....وتلكمُ... أشبالي
بل هذه الخضراء. لمّت أهلها
لن ترهب الآساد صوت ثعالي
عبد الكريم الشيخ
سوريا
22/12/2019
الذرية الصالحة و الطفولة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / يسرى الرفاعي
الذرية الصالحة والطفولة
أيها الأخوة والأخوات هبة الذرية الصالحة من الله لنا هي من ضمن الهبات والنعم الكثيرة التي وهبنا إياها من ضمن النعم الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى . فكانت هبة الذرية من أحب النعم وأجملها وأزكاها على قلوبنا جميعا فلنحرص عليها كحرصنا على عيوننا .
تمعنوا في قول الله سبحانه وتعالى: "لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور*أو يزوجهم ذكرانا وأناثا ويجعل من يشاء عقيما أنه عليم قدير". سورة الشورى
فهذه الهبات ليست في كل بيت موجودة ومعظمنا يتمناها فمن وهبه الله هبة الأولاد سواء من الذكور أم من الإناث حافظوا عليها محافظتكم على عيونكم علموهم وربوهم أحسن التربية جعلهم الله لكم قرة عين في حياتكم حتى الكبر
لا تميزوا بين الذكور والآناث في المعاملة والتربية والتعليم والمنح والعطاء والمكافأت.. كلهم هبة الله غيركم محروم من هذه الهبة ..الحمد والشكر على جميع هباته وعطاياه لنا ولكم ..
لا ترسلوهم إلى الشوارع والحارات يضيعون أوقاتهم بل أصنعوا منهم ومن مواهبهم ما يحبون وما تحبون لهم من الخير والمسرات ..سواء من الذكور أم من الإناث.. فلا تجعلوا منهم أضحوكة بين أقرانهم ومجتمعهم ليقوموا ببعض الأعمال البهلوانية لجلب بعض المال لتكمل حياتك فواجبهم منذ الصغر عليك أيها الأب وأيتها الأم وعليكم تقع مسؤولية تأمين طلباتهم مهما كانت .. لا تدفعه دفعا للشارع بل إدفع به للمدارس ليتعلم ويصبح في المستقبل شيء تفخر به إدفع به لمدارس حفظة القرآن ليتعلم القرآن ويعلمه بدل دفعه بقسوتك وتعاملك الخشن للأرصفة الشوارع والأنحراف والتهور.
فمن أطفالكم من هم مبدعون متميزون عن أقرانهم ساعدوهم على تنمية مواهبهم لينجحوا ويعتلوا منصة النجاح والتفوق والأبداع . لا تتركوهم للشوارع لهدر وقتهم وضياعهم لترتاحوا من شقاوتهم ومشاغباتهم في البيت.. أنهم فلذات أكبادكم ..كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته.
لا تغرسوا في نفوسهم عدم الثقة بالنفس وفي مقدراتهم ومواهبهم.فلا تنظروا إليهم بعين واحدة بل دعو عيونكم تمتلىء بهم وتعرفوا حقيقتهم وما هي مواهبهم وما هي مقدراتهم وما هي أمالهم وأحلامهم .لتساعدوهم على تحقيقها والوصول إليها بكل يسروسهولة . لتفخروا بهم ويفخر بهم مجتمعكم والوطن.
لا تجعلوا من غيرتكم عليهم وخوفكم عليهم العائق الأساسي لموت إبداعهم ودفن مواهبهم في تربة الخوف والرعب من المجهول
بل أنهضوا بهم واغرسوا الأمل في حناياهم وعززوا من ثقتهم بأنفسهم قبل كل شيء فاأي عمل وأبداع يحتاج منكم للمتابعة ومتابعة مدارسهم والقائمين على تعليمهم من أجل الرقي والأرتقاء بهم في تعليمهم وتنمية هواياتهم ومواهبهم في شتى مناحي الحياة .
فلا تجعلوا من أطفالكم يعشقون التسكع على أرصفة الضياع والتهور والطيش والضياع ليصلوا إلى أرصفة البطالة عند الكبر بسبب خوفكم عليهم أو بسبب التكاليف المادية التي تكلفكم نظير رقيهم ومتابعتهم فلا تجعلوا من أطفالكم مدية للتسول والتهوروالأنكسارالنفسي والروحي والإجتماعي .. وأنتم قادرون على الآرتقاء بكم وبهم في ذات الوقت.
افخروا بأي مجهود أو عمل يقوم به أطفالكم وأثنوا عليه بالشكر والمديح لا تقتلوا الفرحة في أعماقهم ولا توئدوا البسمة على الشفاه ولا تجمدوا القلوب من شدة الخوف والرعب منكم لو فشلوا في عمل بسيط ولم يرقى بمستوى تفكيركم أنتم
فلا تنسوا أنهم أطفال يلزمهم الوقت الكافي والجهد من الطرفين ليكونوا كما تريدوا وتفخروا بهم ويفخر بهم مجتمعهم ووطنهم ، يؤلمني جدا مشاهدة طفل يبيع في الشارع وباقي أقرانه في ذات الوقت على مقاعد الدراسة ينهلون من منابع العلم .
فأكرموا عطايا الله لكم كما أكرمكم بهم
د. يسرى الرفاعي
سوسنة بنت المهجر
أيها الأخوة والأخوات هبة الذرية الصالحة من الله لنا هي من ضمن الهبات والنعم الكثيرة التي وهبنا إياها من ضمن النعم الكثيرة التي لا تعد ولا تحصى . فكانت هبة الذرية من أحب النعم وأجملها وأزكاها على قلوبنا جميعا فلنحرص عليها كحرصنا على عيوننا .
تمعنوا في قول الله سبحانه وتعالى: "لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور*أو يزوجهم ذكرانا وأناثا ويجعل من يشاء عقيما أنه عليم قدير". سورة الشورى
فهذه الهبات ليست في كل بيت موجودة ومعظمنا يتمناها فمن وهبه الله هبة الأولاد سواء من الذكور أم من الإناث حافظوا عليها محافظتكم على عيونكم علموهم وربوهم أحسن التربية جعلهم الله لكم قرة عين في حياتكم حتى الكبر
لا تميزوا بين الذكور والآناث في المعاملة والتربية والتعليم والمنح والعطاء والمكافأت.. كلهم هبة الله غيركم محروم من هذه الهبة ..الحمد والشكر على جميع هباته وعطاياه لنا ولكم ..
لا ترسلوهم إلى الشوارع والحارات يضيعون أوقاتهم بل أصنعوا منهم ومن مواهبهم ما يحبون وما تحبون لهم من الخير والمسرات ..سواء من الذكور أم من الإناث.. فلا تجعلوا منهم أضحوكة بين أقرانهم ومجتمعهم ليقوموا ببعض الأعمال البهلوانية لجلب بعض المال لتكمل حياتك فواجبهم منذ الصغر عليك أيها الأب وأيتها الأم وعليكم تقع مسؤولية تأمين طلباتهم مهما كانت .. لا تدفعه دفعا للشارع بل إدفع به للمدارس ليتعلم ويصبح في المستقبل شيء تفخر به إدفع به لمدارس حفظة القرآن ليتعلم القرآن ويعلمه بدل دفعه بقسوتك وتعاملك الخشن للأرصفة الشوارع والأنحراف والتهور.
فمن أطفالكم من هم مبدعون متميزون عن أقرانهم ساعدوهم على تنمية مواهبهم لينجحوا ويعتلوا منصة النجاح والتفوق والأبداع . لا تتركوهم للشوارع لهدر وقتهم وضياعهم لترتاحوا من شقاوتهم ومشاغباتهم في البيت.. أنهم فلذات أكبادكم ..كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته.
لا تغرسوا في نفوسهم عدم الثقة بالنفس وفي مقدراتهم ومواهبهم.فلا تنظروا إليهم بعين واحدة بل دعو عيونكم تمتلىء بهم وتعرفوا حقيقتهم وما هي مواهبهم وما هي مقدراتهم وما هي أمالهم وأحلامهم .لتساعدوهم على تحقيقها والوصول إليها بكل يسروسهولة . لتفخروا بهم ويفخر بهم مجتمعكم والوطن.
لا تجعلوا من غيرتكم عليهم وخوفكم عليهم العائق الأساسي لموت إبداعهم ودفن مواهبهم في تربة الخوف والرعب من المجهول
بل أنهضوا بهم واغرسوا الأمل في حناياهم وعززوا من ثقتهم بأنفسهم قبل كل شيء فاأي عمل وأبداع يحتاج منكم للمتابعة ومتابعة مدارسهم والقائمين على تعليمهم من أجل الرقي والأرتقاء بهم في تعليمهم وتنمية هواياتهم ومواهبهم في شتى مناحي الحياة .
فلا تجعلوا من أطفالكم يعشقون التسكع على أرصفة الضياع والتهور والطيش والضياع ليصلوا إلى أرصفة البطالة عند الكبر بسبب خوفكم عليهم أو بسبب التكاليف المادية التي تكلفكم نظير رقيهم ومتابعتهم فلا تجعلوا من أطفالكم مدية للتسول والتهوروالأنكسارالنفسي والروحي والإجتماعي .. وأنتم قادرون على الآرتقاء بكم وبهم في ذات الوقت.
افخروا بأي مجهود أو عمل يقوم به أطفالكم وأثنوا عليه بالشكر والمديح لا تقتلوا الفرحة في أعماقهم ولا توئدوا البسمة على الشفاه ولا تجمدوا القلوب من شدة الخوف والرعب منكم لو فشلوا في عمل بسيط ولم يرقى بمستوى تفكيركم أنتم
فلا تنسوا أنهم أطفال يلزمهم الوقت الكافي والجهد من الطرفين ليكونوا كما تريدوا وتفخروا بهم ويفخر بهم مجتمعهم ووطنهم ، يؤلمني جدا مشاهدة طفل يبيع في الشارع وباقي أقرانه في ذات الوقت على مقاعد الدراسة ينهلون من منابع العلم .
فأكرموا عطايا الله لكم كما أكرمكم بهم
د. يسرى الرفاعي
سوسنة بنت المهجر
Saturday, December 21, 2019
غزة ...بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / رائد الفضلي
#غـــــــزّة
ويقولون قُصفتْ غَزّه
برداً ناركِ أرض العِزّه
يارؤســـاءُ يا أمــــــراءُ
ما هزّتْ ضمائرَكم هزّه؟
ما حصلَ عصفٌ من ألمٍ
في القلب ولاحتى نغزه؟
أوَ ماتتْ غيرتكم طرّاً
لا لومٌ يجدي،لا لمزه
بل تعنيكم رشفةُ ذلّ
من ثغرٍ لعوبٍ او غمزه
دنياكم كأسٌ مترعةٌ
اوهزّي كشحكِ ياوزّه
والله وجمعُ خزائنكم
ما ساويتم عفطةَ عنزه
رائد الفضلي: العراق
ويقولون قُصفتْ غَزّه
برداً ناركِ أرض العِزّه
يارؤســـاءُ يا أمــــــراءُ
ما هزّتْ ضمائرَكم هزّه؟
ما حصلَ عصفٌ من ألمٍ
في القلب ولاحتى نغزه؟
أوَ ماتتْ غيرتكم طرّاً
لا لومٌ يجدي،لا لمزه
بل تعنيكم رشفةُ ذلّ
من ثغرٍ لعوبٍ او غمزه
دنياكم كأسٌ مترعةٌ
اوهزّي كشحكِ ياوزّه
والله وجمعُ خزائنكم
ما ساويتم عفطةَ عنزه
رائد الفضلي: العراق
عثرات ...بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / جواد البصري
"عَثرات"
مَنْ يرسم
خارطة طريق
للعثرات..؟؟!
ظلّت تنتهج
خطوات العابرين بشغفٍ
وهم يقطرون ماء وجوههم
بنفوس راضية
وقلوب «مطمئنة»!!
الروح ليس ك الجسد
لا تشيب ولا تشيخ
فلماذا يحصرون أرواحهم
في الوعاء الجسد؟
مع علمهم أن اللقاء
بالروح لا بالجسد.
الجواد البصري ✏
مَنْ يرسم
خارطة طريق
للعثرات..؟؟!
ظلّت تنتهج
خطوات العابرين بشغفٍ
وهم يقطرون ماء وجوههم
بنفوس راضية
وقلوب «مطمئنة»!!
الروح ليس ك الجسد
لا تشيب ولا تشيخ
فلماذا يحصرون أرواحهم
في الوعاء الجسد؟
مع علمهم أن اللقاء
بالروح لا بالجسد.
الجواد البصري ✏
فعلًا ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / فوزية زيتون
فعلاً
نحن نلاحظ سنةً مباركة فيها الأمطار يتلوها عام تقل فيها بركات السماء..وكلٌ عنده بمقدار..و ترون الجوامع مكتظةً بالمصلين يصلون بخشوع و تبتل في صلاة الإستسقاء..
كذلك جدتي تحكي لنا حكايات و حكايات عن الصواعق و الأمطار والكوارث في بعض السنين ..وكلها نعزوها لأسباب في الفجور والتقصير من العباد في متابعة خشية الله والعبادة الحقة وتقوى من الله ﷻ ..وأنا لا أزال أذكر في حياتي كل بضع سنين كوارث تحدث في بلدنا الجميلة و ببلاد أخرى..
هذه هي سنة الكون حيث الشتاء يكون إما قارساً ماطراً غزيراً أو جاحداً بنعمة ربه وقاسياً بخيلاً يتلوه القحط والبأس للناس..
(و آية لهم الأرض الميتة احييناها و أخرجنا منها حباً فمنه يأكلون .و جعلنا فيها جنات من نخيل و أعناب و فجرنا فيها من العيون .ليأكلوا من ثمره و ماعملته أيديهم أفلا يشكرون .فسبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الارض ومن أنفسهم و مما لايعلمون.)
*ومما لايعلمون..*...فهذه هي حكمة ربنا في أن يغدق المطر الكثير على العباد و لكن أكثر الناس لايشكرون..*و لو أنكم تعلمون الغيب لاخترتم الواقع..*
(فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون .وله الحمد في السموات والأرض وعشياً وحين تصبحون .)
اللهم اجعله عام مليء بالخيرات والثمرات و اجمع المحبة بين القلوب يارب العالمين ...( ربنا أنزل علينا مائدةً تكون عيداً لأولنا و آخرنا و آيةً منك وارزقنا و أنت خير المأزقين.)..
موضوع سامق بوركت أستاذة نجاح Najah Sartawi 🍁💕☘️🌷🥰🌺😘🌹💐🌝🍀🌴🌴🌴🌳😇💖😍
نحن نلاحظ سنةً مباركة فيها الأمطار يتلوها عام تقل فيها بركات السماء..وكلٌ عنده بمقدار..و ترون الجوامع مكتظةً بالمصلين يصلون بخشوع و تبتل في صلاة الإستسقاء..
كذلك جدتي تحكي لنا حكايات و حكايات عن الصواعق و الأمطار والكوارث في بعض السنين ..وكلها نعزوها لأسباب في الفجور والتقصير من العباد في متابعة خشية الله والعبادة الحقة وتقوى من الله ﷻ ..وأنا لا أزال أذكر في حياتي كل بضع سنين كوارث تحدث في بلدنا الجميلة و ببلاد أخرى..
هذه هي سنة الكون حيث الشتاء يكون إما قارساً ماطراً غزيراً أو جاحداً بنعمة ربه وقاسياً بخيلاً يتلوه القحط والبأس للناس..
(و آية لهم الأرض الميتة احييناها و أخرجنا منها حباً فمنه يأكلون .و جعلنا فيها جنات من نخيل و أعناب و فجرنا فيها من العيون .ليأكلوا من ثمره و ماعملته أيديهم أفلا يشكرون .فسبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الارض ومن أنفسهم و مما لايعلمون.)
*ومما لايعلمون..*...فهذه هي حكمة ربنا في أن يغدق المطر الكثير على العباد و لكن أكثر الناس لايشكرون..*و لو أنكم تعلمون الغيب لاخترتم الواقع..*
(فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون .وله الحمد في السموات والأرض وعشياً وحين تصبحون .)
اللهم اجعله عام مليء بالخيرات والثمرات و اجمع المحبة بين القلوب يارب العالمين ...( ربنا أنزل علينا مائدةً تكون عيداً لأولنا و آخرنا و آيةً منك وارزقنا و أنت خير المأزقين.)..
موضوع سامق بوركت أستاذة نجاح Najah Sartawi 🍁💕☘️🌷🥰🌺😘🌹💐🌝🍀🌴🌴🌴🌳😇💖😍
قوى الشر تسيطر ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / غادة عباس دحلة
قوى الشر تسيطر
لقد زارت قوى الشر الفتاكة القرية، اختارت بعض البيوت المعروفة بالدين والتربية الصالحة، لم يعجبها، قالت: ما هذا حياتهم كلها دين ومواعظ، قامت بدس قوة السيطرة الشريرة لقلب المنزل وهو الأم وإقناعها بتغيير أسلوب حياة عائلتها ونمط الحياة في هذا المنزل، تعجبت الأم وبدأت تشك في نفسها وتتراجع أيعقل أن أكون مخطئة وأنا أسير حسب القرآن والسنة!!!ربما! انصاعت الأم لأوامر قوى الشر وبدأ المنزل بالتفكك وإتباع أنماط الحياة الدارجة في الشارع...
البنت صاعت وضاعت أمام المغريات الزائفة التي فحواها الكيف والسهر والسحر والتفاهات والمناظر الكذابة لإشباع الشهوات والرغبات.....والأبن ضاع في عالم العولمة والترف والتجارة بالمخدرات والأسلحة تحت شعار التقدم والحضارة
وحب جمع المال......والأكشن الذي لا محتوى ولا مضمون له مجرد مفرقعات وتفاهات...
قوى الشر لم تكتف ببيت الدين ضحكت لأنها منتصرة فقالت يوجد بيوت العلم دخلت المنزل وهمست للام قلب البيت وعقله ماذا أرى كل حياتكم علم بعلم؟ انتم تعساء وفقراء الحياة ليست علم فقط تعالوا أخرجوا للحياة فيها الكثير من السعادة....خافت الأم! فكرت! ظنت أنها ظلمت أبناءها بدأت تغيير .....توافق على خروجهم ولكن كانت تنظر إلى تلك الأساليب تتعجب لسخافتها ولكن عائلتها مبسوطة بذلك لأنه فعلا شيء يدخل السرور ويغري ويؤدي إلى الأنحراف الخلقي وبشاعة الهمجية والفوضى تجعلهم عميان البصيرة لا يرون سوى القشرة لا ينظرون إلى المردود الذي سوف يدمر بل إنه دمر وكان ماكان ....عاثت الفوضى وشاع الفساد الخلقي وابتعدنا عن الدين وابتعدنا عن العلم وانتشر القتل والفجور والخراب كل ذلك بسبب سيطرة قوى الشر ودسها في بيوتنا دون ان نعمل كما السوس الذي يدمر الأسنان الناصعة البيضاء الطبيعية الجميلة ....
الصحوة يا كبار مجتمعي ويا أمهات ويا أباء لا تتخلوا عن مبادئ التربية الدين والعلم هم أساس ثبات وترابط العائلة والمجتمع وثبات وإتزان الشخصية وبناء أجيال فعلا قوية
فالتندحر قوى الشر والعودة لقوى الخير...
اللهم ازرع بيوتنا بقوى الخير وانزع قوى الشر منها يارب العالمين
بالعلم والدين نرقى زبدونهما نشقى
بقلم غادة عباس دحلة
لقد زارت قوى الشر الفتاكة القرية، اختارت بعض البيوت المعروفة بالدين والتربية الصالحة، لم يعجبها، قالت: ما هذا حياتهم كلها دين ومواعظ، قامت بدس قوة السيطرة الشريرة لقلب المنزل وهو الأم وإقناعها بتغيير أسلوب حياة عائلتها ونمط الحياة في هذا المنزل، تعجبت الأم وبدأت تشك في نفسها وتتراجع أيعقل أن أكون مخطئة وأنا أسير حسب القرآن والسنة!!!ربما! انصاعت الأم لأوامر قوى الشر وبدأ المنزل بالتفكك وإتباع أنماط الحياة الدارجة في الشارع...
البنت صاعت وضاعت أمام المغريات الزائفة التي فحواها الكيف والسهر والسحر والتفاهات والمناظر الكذابة لإشباع الشهوات والرغبات.....والأبن ضاع في عالم العولمة والترف والتجارة بالمخدرات والأسلحة تحت شعار التقدم والحضارة
وحب جمع المال......والأكشن الذي لا محتوى ولا مضمون له مجرد مفرقعات وتفاهات...
قوى الشر لم تكتف ببيت الدين ضحكت لأنها منتصرة فقالت يوجد بيوت العلم دخلت المنزل وهمست للام قلب البيت وعقله ماذا أرى كل حياتكم علم بعلم؟ انتم تعساء وفقراء الحياة ليست علم فقط تعالوا أخرجوا للحياة فيها الكثير من السعادة....خافت الأم! فكرت! ظنت أنها ظلمت أبناءها بدأت تغيير .....توافق على خروجهم ولكن كانت تنظر إلى تلك الأساليب تتعجب لسخافتها ولكن عائلتها مبسوطة بذلك لأنه فعلا شيء يدخل السرور ويغري ويؤدي إلى الأنحراف الخلقي وبشاعة الهمجية والفوضى تجعلهم عميان البصيرة لا يرون سوى القشرة لا ينظرون إلى المردود الذي سوف يدمر بل إنه دمر وكان ماكان ....عاثت الفوضى وشاع الفساد الخلقي وابتعدنا عن الدين وابتعدنا عن العلم وانتشر القتل والفجور والخراب كل ذلك بسبب سيطرة قوى الشر ودسها في بيوتنا دون ان نعمل كما السوس الذي يدمر الأسنان الناصعة البيضاء الطبيعية الجميلة ....
الصحوة يا كبار مجتمعي ويا أمهات ويا أباء لا تتخلوا عن مبادئ التربية الدين والعلم هم أساس ثبات وترابط العائلة والمجتمع وثبات وإتزان الشخصية وبناء أجيال فعلا قوية
فالتندحر قوى الشر والعودة لقوى الخير...
اللهم ازرع بيوتنا بقوى الخير وانزع قوى الشر منها يارب العالمين
بالعلم والدين نرقى زبدونهما نشقى
بقلم غادة عباس دحلة
Friday, December 20, 2019
ليس مرتكسًا ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أديب عدي
لَيْسَ مُرْتَكَسَا
===
اللَّفْظُ جَرْسٌ يَجُسُّ النَّبْسَ فَاقْتُبِسَا ☆☆☆ وَ الْقَبْسُ علَّمَ بِالْأَلْفَاظِ مُقْتَبِسَا
فِي نَبْرَةِ الصَّوْتِ يُنْهِي الْقَوْلُ مُلْتَمَساً ☆☆☆ وَ يُجْتَلَى لُبْسُ أَقْوَالٍ كَمَا لُمِسَا
اللُّبْسُ لَا يَكْتَفِي بِالشَّرْحِ إِنْ لُبِسَا ☆☆☆ بِالْبُهْمِ فَاخْتَلَطَ فِي الْهَمْسِ مُلْتَبِسَا
وَالسَّمْعُ يَجْتَابُ فَحْوَى النَّبْضِ مُحْتَبِساً ☆☆☆ لِيَهْمِسَ الْفَوْهُ لَفْظاً حِينَ إِحْتَبَسَا
_____
أديب عدي
===
اللَّفْظُ جَرْسٌ يَجُسُّ النَّبْسَ فَاقْتُبِسَا ☆☆☆ وَ الْقَبْسُ علَّمَ بِالْأَلْفَاظِ مُقْتَبِسَا
فِي نَبْرَةِ الصَّوْتِ يُنْهِي الْقَوْلُ مُلْتَمَساً ☆☆☆ وَ يُجْتَلَى لُبْسُ أَقْوَالٍ كَمَا لُمِسَا
اللُّبْسُ لَا يَكْتَفِي بِالشَّرْحِ إِنْ لُبِسَا ☆☆☆ بِالْبُهْمِ فَاخْتَلَطَ فِي الْهَمْسِ مُلْتَبِسَا
وَالسَّمْعُ يَجْتَابُ فَحْوَى النَّبْضِ مُحْتَبِساً ☆☆☆ لِيَهْمِسَ الْفَوْهُ لَفْظاً حِينَ إِحْتَبَسَا
_____
أديب عدي
يا سيدي ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / وليد جاسم الزبيدي
يا سيدي
ياسيد الوردِ
يامفلق الاصباح
يانرجسا فواح
ياطيب هذا العطر
في الخدِ..
ياسيدي.. يا سيد الوردِ
في كأس أيامك
في نار اشواقك
اذوب مثل الشمغ
في السّهدِ..
ياسيدي.. ياسيد الوردِ..
كالنار تحرقني
كالبحر تطفيني
كالصخر تجرحني
بالآه تشفيني
يامنيةً جاءت
بعد انتظار الفجر
بعد انكسار الشمس
في الماء والرملِ
ياسيدي.. ياسيد الوردِ
ياليتني اهوى
مثل الذي تهوى
كي نقطف الرمان
في صدرك الاغصان
حباته عندي
في ثغرك النوّار
والظل والانوار
يارعشة في العظم
ياقبلة للفم
قد طال نجواها
بل انت سلولها
الله سوُاها..
يا سيدي.. ياسيد الوردِ..
د. وليد جاسم الزبيدي / العراق
ياسيد الوردِ
يامفلق الاصباح
يانرجسا فواح
ياطيب هذا العطر
في الخدِ..
ياسيدي.. يا سيد الوردِ
في كأس أيامك
في نار اشواقك
اذوب مثل الشمغ
في السّهدِ..
ياسيدي.. ياسيد الوردِ..
كالنار تحرقني
كالبحر تطفيني
كالصخر تجرحني
بالآه تشفيني
يامنيةً جاءت
بعد انتظار الفجر
بعد انكسار الشمس
في الماء والرملِ
ياسيدي.. ياسيد الوردِ
ياليتني اهوى
مثل الذي تهوى
كي نقطف الرمان
في صدرك الاغصان
حباته عندي
في ثغرك النوّار
والظل والانوار
يارعشة في العظم
ياقبلة للفم
قد طال نجواها
بل انت سلولها
الله سوُاها..
يا سيدي.. ياسيد الوردِ..
د. وليد جاسم الزبيدي / العراق
رعد و برق ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عدنان غسان طه
🍁☆رعد وبرق☆🍁
أناني الهوى وفي نبضي
عشق يداعب قلبي
خلجات رعد وبرق
تحاكي غيم الشتاء
وبين ضلوعي موج
من الفوضى يقاوم
موت الصقيع شهيقاً وزفيراً
وأطراف أصابعي باردة
ليس لديها صلاحية التعبير
وحروفي تسرع الخطا
رسل محبة وسلام
لتزف كلماتها إلى شفاه الوقت
والحلم ماعاد يجيد اللقاء
فوق سطور الأماني
هل حقاً ملت الأحلام من همس
الأوراق البيضاء والملونة
عند نوافذ الانتظار ؟؟؟
#عدنان غسان طه#
#جبلة=سورية#
أناني الهوى وفي نبضي
عشق يداعب قلبي
خلجات رعد وبرق
تحاكي غيم الشتاء
وبين ضلوعي موج
من الفوضى يقاوم
موت الصقيع شهيقاً وزفيراً
وأطراف أصابعي باردة
ليس لديها صلاحية التعبير
وحروفي تسرع الخطا
رسل محبة وسلام
لتزف كلماتها إلى شفاه الوقت
والحلم ماعاد يجيد اللقاء
فوق سطور الأماني
هل حقاً ملت الأحلام من همس
الأوراق البيضاء والملونة
عند نوافذ الانتظار ؟؟؟
#عدنان غسان طه#
#جبلة=سورية#
وداع ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / سمية جمعة
وداع
قالت:
أترانا صرنا مع الألم صحبة
أم ندرة الأصدقاء
هي النقمة!
مسافر يا عامي المجنون
و القلب في هاجسه
الملعون
يتوخى الإنتظار بلا مجون
و عبر الحروف يعيش
الشوق كعاشق مفتون
أنا هنا
و أيامي على شفير
الألم
تنادي لا ترحل
فما زلت أنا الحالمة
بهدايا العيد
من زمن الظنون
ابقى معي
كي أعيد لملمة شتاتي
و أحزم الجروح
في سلة الوقت
بلا أسف
لما مضى و لا قروح
تعال معي
كي ندخل مدينة النسيان
هناك
سنترك كل ما تبقى
و نعيش عصر الهذيان
أحبك و تحبني
دون لفتة
لأيام كانت خوفا
بلا أمان
نتصالح برهة
نتحايل على الوقت
كي لا يمر
و نكون به سعداء
يا عامي المحزون
لا تتركني وحيدة
فأنا المتيمة بعشق
فاق كل جنون.
سمية جمعة/سورية
قالت:
أترانا صرنا مع الألم صحبة
أم ندرة الأصدقاء
هي النقمة!
مسافر يا عامي المجنون
و القلب في هاجسه
الملعون
يتوخى الإنتظار بلا مجون
و عبر الحروف يعيش
الشوق كعاشق مفتون
أنا هنا
و أيامي على شفير
الألم
تنادي لا ترحل
فما زلت أنا الحالمة
بهدايا العيد
من زمن الظنون
ابقى معي
كي أعيد لملمة شتاتي
و أحزم الجروح
في سلة الوقت
بلا أسف
لما مضى و لا قروح
تعال معي
كي ندخل مدينة النسيان
هناك
سنترك كل ما تبقى
و نعيش عصر الهذيان
أحبك و تحبني
دون لفتة
لأيام كانت خوفا
بلا أمان
نتصالح برهة
نتحايل على الوقت
كي لا يمر
و نكون به سعداء
يا عامي المحزون
لا تتركني وحيدة
فأنا المتيمة بعشق
فاق كل جنون.
سمية جمعة/سورية
عبودية العصر ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عبد القادر صبحي زرنيخ
عبودية العصر الحديث......في فكر الأديب عبد القادر زرنيخ
.
.
.
(نص أدبي)......(فئة النثر) /////
.
.
.
أهذه الليالي اختطفت آمالنا بلغة التفاضل
أهذه الأيام استعبدت سواعدنا بسوق النخاسة
أعبيد بين المدائن نبحث الخبز أمام الساعات
أم ترسمنا الساعات وكأننا خارج البشر لا زمان ولا مكان
أعبودية العصر الحديث تجتاحنا بمسمياتها
أم نعلن انتهاء الإنسانية بعصر تعار العبيد من محياه
أيهذا البشري لا تسأل من أكون عندما أكون
وإن ضاعت الأحلام بنا فلسنا عبيد الولادة
أهذا العصر الحديث المقنع بإنسانية الحجر والمرجان
أهذا الزمان الذي قرأتموه على مسامعنا كحضارة البيان
أي عصر هذا وقد اغتصبت أوراقنا بقناع الحداثة
أي عصرهذا وقد مزقت نظرياتنا بقناع الإفادة
أإنسان بين الحروف أم قلم ينصت العبودية
أإنسان بين الصفحات أم ميلاد لكل عبودية
أيها التاريخ قف لا تتبجح بالتطور أمام المصابيح
قد ولدنا أحرارا لنكون تحت دعاة البشرية كالعبيد
أعبيد نقرأ الميلاد على قارعة العصر الحديث
أم العصر ميلادنا لنتوج أمام العالمين بقلادة الطاعة والخنوع
أيتها الأيام أين الياسمين من أبجدية العصور
قد ذبل بميلاد الأقنعة وادعاءات الحروف
أيتها الأيام هذه المصطلحات ثكلى بعبق المرور
أنكتب العلم على السطور والعناوين تائهة العصور
أتذبح الحمامات بهذا الفضاء كي تتعلم الطيران
أنمزق بعبودية وقحة على جبين العصور
من نحن أمام الوهم إذ رسمنا كحقيقة ضائعة
من نحن أمام الوجود إذ رسمنا كشك بواقع الثغور
من هم أمام الخطابات إذ مزقوا أحلامنا الوردية
مزقوا آمالنا باسم الوطن واغتراب الوطنية
أكتبنا عصورنا بأيدينا على لوحات الدونية
أم ظلمتنا الأسوار وكأننا من فضاءات مجهولة
أنردد الشعارات باسم العصور الحديثة
أنكتب القلائد على الصفحات الرقيقة
حداثة اغتصبت حروفها بقصائدنا النبيلة
حداثة مزقت عصورها بعبوديتنا الجميلة
أيتها الأقلام الغيورة قد حان كسر القيود بالكلمات
قد حان مزج الشموخ بالحروف ونحر العبودية
لن نكون الضعفاء رغم كيد ماضينا وحاضرنا
لن نكون العبيد رغم الزيف والتجديد
سنحيا بميلاد ألف قصيدة وقصيدة
ونكسر العبودية بقيد الحرية رغم القناع والعصور تنصت التجديد
هذه آمالنا رائدة ومن عبودية العصر الحديث بيانها وتبيان القصيد
لذا سنرسم الشموخ على جباهنا
ونعلن انتهاء عصر العبيد
.
.
.
توقيع....الأديب عبد القادر زرنيخ
.
.
.
(نص أدبي)......(فئة النثر) /////
.
.
.
أهذه الليالي اختطفت آمالنا بلغة التفاضل
أهذه الأيام استعبدت سواعدنا بسوق النخاسة
أعبيد بين المدائن نبحث الخبز أمام الساعات
أم ترسمنا الساعات وكأننا خارج البشر لا زمان ولا مكان
أعبودية العصر الحديث تجتاحنا بمسمياتها
أم نعلن انتهاء الإنسانية بعصر تعار العبيد من محياه
أيهذا البشري لا تسأل من أكون عندما أكون
وإن ضاعت الأحلام بنا فلسنا عبيد الولادة
أهذا العصر الحديث المقنع بإنسانية الحجر والمرجان
أهذا الزمان الذي قرأتموه على مسامعنا كحضارة البيان
أي عصر هذا وقد اغتصبت أوراقنا بقناع الحداثة
أي عصرهذا وقد مزقت نظرياتنا بقناع الإفادة
أإنسان بين الحروف أم قلم ينصت العبودية
أإنسان بين الصفحات أم ميلاد لكل عبودية
أيها التاريخ قف لا تتبجح بالتطور أمام المصابيح
قد ولدنا أحرارا لنكون تحت دعاة البشرية كالعبيد
أعبيد نقرأ الميلاد على قارعة العصر الحديث
أم العصر ميلادنا لنتوج أمام العالمين بقلادة الطاعة والخنوع
أيتها الأيام أين الياسمين من أبجدية العصور
قد ذبل بميلاد الأقنعة وادعاءات الحروف
أيتها الأيام هذه المصطلحات ثكلى بعبق المرور
أنكتب العلم على السطور والعناوين تائهة العصور
أتذبح الحمامات بهذا الفضاء كي تتعلم الطيران
أنمزق بعبودية وقحة على جبين العصور
من نحن أمام الوهم إذ رسمنا كحقيقة ضائعة
من نحن أمام الوجود إذ رسمنا كشك بواقع الثغور
من هم أمام الخطابات إذ مزقوا أحلامنا الوردية
مزقوا آمالنا باسم الوطن واغتراب الوطنية
أكتبنا عصورنا بأيدينا على لوحات الدونية
أم ظلمتنا الأسوار وكأننا من فضاءات مجهولة
أنردد الشعارات باسم العصور الحديثة
أنكتب القلائد على الصفحات الرقيقة
حداثة اغتصبت حروفها بقصائدنا النبيلة
حداثة مزقت عصورها بعبوديتنا الجميلة
أيتها الأقلام الغيورة قد حان كسر القيود بالكلمات
قد حان مزج الشموخ بالحروف ونحر العبودية
لن نكون الضعفاء رغم كيد ماضينا وحاضرنا
لن نكون العبيد رغم الزيف والتجديد
سنحيا بميلاد ألف قصيدة وقصيدة
ونكسر العبودية بقيد الحرية رغم القناع والعصور تنصت التجديد
هذه آمالنا رائدة ومن عبودية العصر الحديث بيانها وتبيان القصيد
لذا سنرسم الشموخ على جباهنا
ونعلن انتهاء عصر العبيد
.
.
.
توقيع....الأديب عبد القادر زرنيخ
شقيق الروح ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد عبدالغني عمارة
(( شقيق الروح ))
رغم أنك الإجابةُ الوحيدةُ !!
إلا أنك لم تأتي
بين الأقواسِ ..
طريقكُ وطريقي
في توازيٍ دون تماسٍ ..
مكتوبٌ مقدورٌ
محتومٌ من الأساسِ ..
أتيتَ لي بلا موعدٍ
في غيرِ الأوانِ دونَ أجراسِ ..
عندما تزاحمتْ تراكمتْ
كل الأشياءِ على الرأسِ ..
لا مفرَ للهروبِ أو العودةِ
لتلكَ الأماسي ..
لكن مهما كان أو يكن
أنت نبراسي ..
مالكاً جُل إحساسي
يا عطراً بين أنفاسي ..
يا فكراً يسري في فكري
كطنين الوسواسِ ..
كفانا أن نكون ذكرى
أو ملاذ روحٍ كالأغراسِ .
بقلمي // محمد عبدالغني عمارة _
الخميس 19 ديسمبر 2019 م س 8 مساءا .
رغم أنك الإجابةُ الوحيدةُ !!
إلا أنك لم تأتي
بين الأقواسِ ..
طريقكُ وطريقي
في توازيٍ دون تماسٍ ..
مكتوبٌ مقدورٌ
محتومٌ من الأساسِ ..
أتيتَ لي بلا موعدٍ
في غيرِ الأوانِ دونَ أجراسِ ..
عندما تزاحمتْ تراكمتْ
كل الأشياءِ على الرأسِ ..
لا مفرَ للهروبِ أو العودةِ
لتلكَ الأماسي ..
لكن مهما كان أو يكن
أنت نبراسي ..
مالكاً جُل إحساسي
يا عطراً بين أنفاسي ..
يا فكراً يسري في فكري
كطنين الوسواسِ ..
كفانا أن نكون ذكرى
أو ملاذ روحٍ كالأغراسِ .
بقلمي // محمد عبدالغني عمارة _
الخميس 19 ديسمبر 2019 م س 8 مساءا .
رباعيات ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / عز الدين جبريل
رباعيات
اهداء لصاحبة القلم
فرشت ليكى القليب مخمل
وفضلت اجمل ليكى واتجمل
صابني ف القلب سهم هواكى
فصلت اقاسى لكنى بتحمل
زار القلب م الهوى طيفك
يا قتلانى والرموش سيفك
البعد وياة الم الفراق جارح
منيش لعبه تلعبيها على كيفك
زاد الغلا ليكى وعدى الحد
ولا يوم جالى منك ود ورد
زاد الحمل ع ضهرى وحناة
وقلت خطاى وحيلى اتهد
قالو عليل وصابة الهوى
وقلبه فى نار العشق انكوى
صعب الحال منى ع الناس
ولا قلبى في يوم ارتوى
يا ساقى الخمر ع الكيف
بتارة يادى الرموش كالسيف
وايه يعمل معاكى العاشق
لو داق السكرة وقلبه ضعيف
سكرانى عيونك بلا كاس
وبشحت طبطبه م الناس
يا ام الشفايف خمر متعتق
حنى على يا بنت الناس
دنيا غريبه واحنا عارفينها
حسبه واحنا بس حاسبينها
ناس تدعى للناس بالتوبه
وناس م الجهل غيرت دينها
الشاعر/عزالدين جبريل
اهداء لصاحبة القلم
فرشت ليكى القليب مخمل
وفضلت اجمل ليكى واتجمل
صابني ف القلب سهم هواكى
فصلت اقاسى لكنى بتحمل
زار القلب م الهوى طيفك
يا قتلانى والرموش سيفك
البعد وياة الم الفراق جارح
منيش لعبه تلعبيها على كيفك
زاد الغلا ليكى وعدى الحد
ولا يوم جالى منك ود ورد
زاد الحمل ع ضهرى وحناة
وقلت خطاى وحيلى اتهد
قالو عليل وصابة الهوى
وقلبه فى نار العشق انكوى
صعب الحال منى ع الناس
ولا قلبى في يوم ارتوى
يا ساقى الخمر ع الكيف
بتارة يادى الرموش كالسيف
وايه يعمل معاكى العاشق
لو داق السكرة وقلبه ضعيف
سكرانى عيونك بلا كاس
وبشحت طبطبه م الناس
يا ام الشفايف خمر متعتق
حنى على يا بنت الناس
دنيا غريبه واحنا عارفينها
حسبه واحنا بس حاسبينها
ناس تدعى للناس بالتوبه
وناس م الجهل غيرت دينها
الشاعر/عزالدين جبريل
أفكار ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / محمد عطوي
ـــــــ أفكار ـــــــ
[و كان حقّا علينا نصرُ المؤمنين]
للإيمان الدّور العظيم في نجاح المرء في حياته، في مختلف المجالات، لأن الإيمان يحفّز الإنسان و يدفعه إلى تحقيق حاجاته مهما صعُبت!
فهو يخلق فيه الإرادة و القدرة، فتسهل أمامه الصّعاب، فيتحدّاها و يذللها و يستسهلها حتى تنقاد له!
و لعلّه أيضا يصبر الصّبر الجميل من أجل الظفر بمبتغاه:
قال شاعر:
لأستسهلنَّ الصّعب أو أدرك المنى
فـما انـقـادت الأعمـال إلا لـصابـر
فإيمان الإنسان، أيّ إنسان بأنه لا بد أن ينجح في وظيفته فإنه سينجح حقّا لأنّه سيخلص لها و يثبت أمام مصاعبها مهما تعقّدت و شقّت!
لماذا لم ينجح المسلمون في تحرير فلسطين من الصّهاينة؟
الجواب:
هم أصلا لم يعملوا لذلك لأنهم لا يؤمنون بذلك حق إيمان!
إيمانهم ليس إلا شفويا لغويا لسانيا لا قلبيا!
لو آمنت قلوبهم الإيمان الصّحيح لسعوا للهدف بسهولة لأنهم يملكون كلّ الوسائل للتّحرير من قوة عسكرية و قوة بشرية و قوة مالية!
قد يقول قائل:
السبب يرجع للحكام؟
و لكن الإيمان بالقضية يجب أن يزيح هؤلاء الخونة و المنبطحين و العملاء أولا ثم التّحرك عسكريا للتّحرير!
إن إرادة الحياة ضعيفة جدّا في حياتنا نحن العرب و المسلمين!
فنحن أمّة جامدة، و الجمود جليد يحنط الأجسام و يشلّها عن الحركة!
لذلك صدق الشابي رحمه الله حين صرخ:
إذا الشّعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر !
فبالفعل الله يستجيب لعباده المؤمنين، لا المسلمين فقط:
[...و كان حقّا علينا نصرُ المؤمنين] سورة الروم 47.
حكّامنا سبب انهزامنا و تخلّفنا و هواننا لأنهم كما قلت فيهم:
يبغونها عِوَجًا على طول المدى
حتّى بدأ العوج العُجاب صوابَا
لا يحـمـلـون رسـالـة و أمـانـةً
هـم يحـمـلـون مهانةً و سرابَـا
المؤمن يحمل رسالة، لا يعيش على هامش الحياة!
من يحمل رسالة يستعدّ و يتشجع و تقوى عزيمته لتبليغها إيمانا منه بوجوبها و منفعتها و أهميتها، و أنّه مسؤول عليها دنيا و آخرة!
مسؤولونا سرّاق فاسدون فاسقون، فكيف يستقيم الظّلّ و العود أعوج؟!
يوم يستقيم العود سيستقيم الظل فتكون لنا كفّة الميزان ثقيلة في العالم!
الجمعة 20 ديسمبر 2019
[و كان حقّا علينا نصرُ المؤمنين]
للإيمان الدّور العظيم في نجاح المرء في حياته، في مختلف المجالات، لأن الإيمان يحفّز الإنسان و يدفعه إلى تحقيق حاجاته مهما صعُبت!
فهو يخلق فيه الإرادة و القدرة، فتسهل أمامه الصّعاب، فيتحدّاها و يذللها و يستسهلها حتى تنقاد له!
و لعلّه أيضا يصبر الصّبر الجميل من أجل الظفر بمبتغاه:
قال شاعر:
لأستسهلنَّ الصّعب أو أدرك المنى
فـما انـقـادت الأعمـال إلا لـصابـر
فإيمان الإنسان، أيّ إنسان بأنه لا بد أن ينجح في وظيفته فإنه سينجح حقّا لأنّه سيخلص لها و يثبت أمام مصاعبها مهما تعقّدت و شقّت!
لماذا لم ينجح المسلمون في تحرير فلسطين من الصّهاينة؟
الجواب:
هم أصلا لم يعملوا لذلك لأنهم لا يؤمنون بذلك حق إيمان!
إيمانهم ليس إلا شفويا لغويا لسانيا لا قلبيا!
لو آمنت قلوبهم الإيمان الصّحيح لسعوا للهدف بسهولة لأنهم يملكون كلّ الوسائل للتّحرير من قوة عسكرية و قوة بشرية و قوة مالية!
قد يقول قائل:
السبب يرجع للحكام؟
و لكن الإيمان بالقضية يجب أن يزيح هؤلاء الخونة و المنبطحين و العملاء أولا ثم التّحرك عسكريا للتّحرير!
إن إرادة الحياة ضعيفة جدّا في حياتنا نحن العرب و المسلمين!
فنحن أمّة جامدة، و الجمود جليد يحنط الأجسام و يشلّها عن الحركة!
لذلك صدق الشابي رحمه الله حين صرخ:
إذا الشّعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر !
فبالفعل الله يستجيب لعباده المؤمنين، لا المسلمين فقط:
[...و كان حقّا علينا نصرُ المؤمنين] سورة الروم 47.
حكّامنا سبب انهزامنا و تخلّفنا و هواننا لأنهم كما قلت فيهم:
يبغونها عِوَجًا على طول المدى
حتّى بدأ العوج العُجاب صوابَا
لا يحـمـلـون رسـالـة و أمـانـةً
هـم يحـمـلـون مهانةً و سرابَـا
المؤمن يحمل رسالة، لا يعيش على هامش الحياة!
من يحمل رسالة يستعدّ و يتشجع و تقوى عزيمته لتبليغها إيمانا منه بوجوبها و منفعتها و أهميتها، و أنّه مسؤول عليها دنيا و آخرة!
مسؤولونا سرّاق فاسدون فاسقون، فكيف يستقيم الظّلّ و العود أعوج؟!
يوم يستقيم العود سيستقيم الظل فتكون لنا كفّة الميزان ثقيلة في العالم!
الجمعة 20 ديسمبر 2019
دماء مشبوهة ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / ليلى شقوف
دماء مشبوهة
ضربات الطبل مع قرع الدفوف والزّغاريد أيقظتني، وهرعت للعين الساحرة على بابي، وكم أسعدتني أصوات الفرح وضوضاء العرس، وأنا أتابع وأسمع همس المحتفلين.
قالت إحداهن: صغيرة بس المهر بيطمّع!.
ردت أخرى: إي، والعريس كبير، بس غني، غني كتير!
قالت سيدة أكبر سناً: إي، وبيقولوا إنّه كان متجوّز قبلها،بس طلعت عايبة، وهو قتلها بإيده، وقت شافها بالسرير مع الشوفير!
علت أصوات الإحتفال، وعدتّ لفراشي، وأنا أفكر بابنة جارنا؛ الفتاة اللطيفة، ذات الستة عشر عاماً، لم أتعرّف عليهم بنفسي، ولكن أخبرتني جارتنا المشتركة بأن الوالد؛ رجل دين صارم، لايسمح بزيارة الجيران ولايلق التحية على أحد، والوالدة مؤمنة، بلاصوت، تخدم العائلة بالطيبة.
بعد سنتين
أيقظتني أصوات صراخ وعويل، قفزت إثرها نحو العين الساحرة على بابي.. صدمني جري الأقدام، والباب المفتوح للجيران وكلمات الفاجعة بموت الفتاة، أو قتلها، و.. بل جريمةشرف.
تولّيت الدفاع عن المغدورة بطلب من المحكمة، ولكنّ القاضي؛ أنهى القضية، بضربات المطرقة الخشبية،وأعلن الحكم" براءة"، فقد رأى زوجته مع البستاني في غرفة النوم وبدافع غيرته والشّرف، أمسك مسدسه وقتلها.
خرج القاتل مرفوعاً على الأكتاف؛ كرجل غسل عاره، ونُقلتْ الأم إلى العناية المشدّدة وهي تحمل ورقة طلاقها، وأنا أبحث في حيثيات القضية قرأتُ؛ بأنّها الجريمة الخامسة للزوج، وبأنّه وظّف البستاني، منذ شهر واحد، وبعد الجريمة انتقل للعيش في بلاد بعيدة، وتأكدتّ بأنّ الفتاة بريئة، ولكنني.. أنا العاجزة والمقيّدة بأحكام وقوانين، لا تنفع أمام من يدفع أكثر.
ليلى شقوف- سوريا
ضربات الطبل مع قرع الدفوف والزّغاريد أيقظتني، وهرعت للعين الساحرة على بابي، وكم أسعدتني أصوات الفرح وضوضاء العرس، وأنا أتابع وأسمع همس المحتفلين.
قالت إحداهن: صغيرة بس المهر بيطمّع!.
ردت أخرى: إي، والعريس كبير، بس غني، غني كتير!
قالت سيدة أكبر سناً: إي، وبيقولوا إنّه كان متجوّز قبلها،بس طلعت عايبة، وهو قتلها بإيده، وقت شافها بالسرير مع الشوفير!
علت أصوات الإحتفال، وعدتّ لفراشي، وأنا أفكر بابنة جارنا؛ الفتاة اللطيفة، ذات الستة عشر عاماً، لم أتعرّف عليهم بنفسي، ولكن أخبرتني جارتنا المشتركة بأن الوالد؛ رجل دين صارم، لايسمح بزيارة الجيران ولايلق التحية على أحد، والوالدة مؤمنة، بلاصوت، تخدم العائلة بالطيبة.
بعد سنتين
أيقظتني أصوات صراخ وعويل، قفزت إثرها نحو العين الساحرة على بابي.. صدمني جري الأقدام، والباب المفتوح للجيران وكلمات الفاجعة بموت الفتاة، أو قتلها، و.. بل جريمةشرف.
تولّيت الدفاع عن المغدورة بطلب من المحكمة، ولكنّ القاضي؛ أنهى القضية، بضربات المطرقة الخشبية،وأعلن الحكم" براءة"، فقد رأى زوجته مع البستاني في غرفة النوم وبدافع غيرته والشّرف، أمسك مسدسه وقتلها.
خرج القاتل مرفوعاً على الأكتاف؛ كرجل غسل عاره، ونُقلتْ الأم إلى العناية المشدّدة وهي تحمل ورقة طلاقها، وأنا أبحث في حيثيات القضية قرأتُ؛ بأنّها الجريمة الخامسة للزوج، وبأنّه وظّف البستاني، منذ شهر واحد، وبعد الجريمة انتقل للعيش في بلاد بعيدة، وتأكدتّ بأنّ الفتاة بريئة، ولكنني.. أنا العاجزة والمقيّدة بأحكام وقوانين، لا تنفع أمام من يدفع أكثر.
ليلى شقوف- سوريا
رحيل ... بقلم الكاتب المبدع الأستاذ / أحمد أبوسيد طه
رحيل
1
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
الصداع كان بالكوم
واللي رجع ملكوم
من اكله حمضانة
والنفس مرضانة
عملوا له غسيل معدة
قبل ما تقلب معاه ويعما
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
17-12-2019
رحيل
2
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
الدوا كان ناقصنا
والعي كان فارسنا
كحة وعطس
دوخة ولطش
باختصار
ومن غير اسرار
قضناها عيانين
احياء ميتين
بين اطبا ودوا
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
18-12-2019
رحيل
3
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
واللي بات محروم
يوماتي يوم ورا يوم
من كلمة سلامتك
واللي واللي
جرى لك اية
ناوية تموتينا
قبل ما تورينا هنا
احنا تكالنا عليا
وامرنا بأيديه
يعني اعملي ما بدالك
واللي يحلى لك
احنا لابدين هنا
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
19-12-2019
رحيل
4
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
مستنيين اللي جاية بعدك
يمكن تكون أحسن منك
وأفضل منك
بس يا خسارة
قلنا كده ع اللي فاتت
كنا منتظرينها برضو
تكون أحس وأفضل
وطلعت زيك
بنت ستين في سبعين
ولا بلاش
وعملت لنا فلاش
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
20-12-2019
1
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
الصداع كان بالكوم
واللي رجع ملكوم
من اكله حمضانة
والنفس مرضانة
عملوا له غسيل معدة
قبل ما تقلب معاه ويعما
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
17-12-2019
رحيل
2
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
الدوا كان ناقصنا
والعي كان فارسنا
كحة وعطس
دوخة ولطش
باختصار
ومن غير اسرار
قضناها عيانين
احياء ميتين
بين اطبا ودوا
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
18-12-2019
رحيل
3
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
واللي بات محروم
يوماتي يوم ورا يوم
من كلمة سلامتك
واللي واللي
جرى لك اية
ناوية تموتينا
قبل ما تورينا هنا
احنا تكالنا عليا
وامرنا بأيديه
يعني اعملي ما بدالك
واللي يحلى لك
احنا لابدين هنا
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
19-12-2019
رحيل
4
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
مستنيين اللي جاية بعدك
يمكن تكون أحسن منك
وأفضل منك
بس يا خسارة
قلنا كده ع اللي فاتت
كنا منتظرينها برضو
تكون أحس وأفضل
وطلعت زيك
بنت ستين في سبعين
ولا بلاش
وعملت لنا فلاش
مع السلامة
يا سنة
مشفناش فيك
هنا
20-12-2019
Thursday, December 19, 2019
تعال نلتقي ... بقلم الكاتبة المبدعة الأستاذة / دنياس عليلة
تعال نلتقي (ج1)
تعال وسافر في بحر عينيّ
الى جزر عذراء وشواطئ
ما وطئتها اقدام
إلى امال بعيدة مهجورة
تسكن خلف التلال
منذ الاف الأعوام
إلى أمنيات متيبسة
عطشى تنتظر الرواء من لقائنا
و انبثاق الماء من رحم الأيام
تعال نلامس أمانينا لتصير جداولا
وينابيعا دافئة متدفقة على الدوام
فلنمسك بالمستحيل ونزرع حروفا
وكروما وأعنابا وشتلات ورود واحلام
حتى تشهق الأرض بالحياة
و يفتح لنا الكون ذراعيه ويطيب المقام
ففي الوصال ولادة حياة
ودون الوصال موت واعدام
****
هنالك في الأفق البعيد
امنية وضاءة تراقصنا
وبرق يضيء على وجوهنا
مبددا الظلام
فلنعرج نحو السماء
نسرق من البرق جذوة
ومن ثغر النجوم قبلة
نزرعها على شفاه عشقنا
المعلق على الغمام
وننتظر أعاصيرا ورعودا
وصواعقا تضرب قمم جبال الالام
و أمطارا طوفانية تمحو
اثار تضاريس الأسقام
*******
أثناء السفر
حين تتوغل في البحر
ارم هموم البر
للموج يمضغها
ويقدمها للحتان وجبة طعام
وحين تصل مرافئي
اركض كالطفل فرحا على الصخر
واغفو على صدري
كرضيع ما بلغ مدى الفطام
استنشق نسائم البحر من انفاسي
وترشف على شواطئي
أقداح الخمر المدام
حتى تشرق شمس السعادة من عينيك
و تأتي الأقمار ليديك
وتحوم حولك النجوم والأجرام
وحتى تغرد لنا النوارس لحن الخلود
مع زقزقات العصافير
و هديل أسراب الحمام
و تنحت الطبيعة بمعرفتها
لقصة لسنا ندري ما نسميها
لوحة أبدية في ذاكرة السماء
او تمثالا أزليا من رخام
(يتبع)
دنياس عليلة / تونس
تعال وسافر في بحر عينيّ
الى جزر عذراء وشواطئ
ما وطئتها اقدام
إلى امال بعيدة مهجورة
تسكن خلف التلال
منذ الاف الأعوام
إلى أمنيات متيبسة
عطشى تنتظر الرواء من لقائنا
و انبثاق الماء من رحم الأيام
تعال نلامس أمانينا لتصير جداولا
وينابيعا دافئة متدفقة على الدوام
فلنمسك بالمستحيل ونزرع حروفا
وكروما وأعنابا وشتلات ورود واحلام
حتى تشهق الأرض بالحياة
و يفتح لنا الكون ذراعيه ويطيب المقام
ففي الوصال ولادة حياة
ودون الوصال موت واعدام
****
هنالك في الأفق البعيد
امنية وضاءة تراقصنا
وبرق يضيء على وجوهنا
مبددا الظلام
فلنعرج نحو السماء
نسرق من البرق جذوة
ومن ثغر النجوم قبلة
نزرعها على شفاه عشقنا
المعلق على الغمام
وننتظر أعاصيرا ورعودا
وصواعقا تضرب قمم جبال الالام
و أمطارا طوفانية تمحو
اثار تضاريس الأسقام
*******
أثناء السفر
حين تتوغل في البحر
ارم هموم البر
للموج يمضغها
ويقدمها للحتان وجبة طعام
وحين تصل مرافئي
اركض كالطفل فرحا على الصخر
واغفو على صدري
كرضيع ما بلغ مدى الفطام
استنشق نسائم البحر من انفاسي
وترشف على شواطئي
أقداح الخمر المدام
حتى تشرق شمس السعادة من عينيك
و تأتي الأقمار ليديك
وتحوم حولك النجوم والأجرام
وحتى تغرد لنا النوارس لحن الخلود
مع زقزقات العصافير
و هديل أسراب الحمام
و تنحت الطبيعة بمعرفتها
لقصة لسنا ندري ما نسميها
لوحة أبدية في ذاكرة السماء
او تمثالا أزليا من رخام
(يتبع)
دنياس عليلة / تونس